'當樂觀主義的馬雲遇到悲觀主義的馬斯克：AI是人騎馬不應該馬騎人'
我只關心未來，因為我的餘生都會在那裡度過。
2019年8月29日，上海舉辦的2019年世界人工智能大會，馬雲與埃隆·馬斯克的對話成為焦點。就AI是否比人類聰明，AI能否取代人類，以及火星移民等，進行了討論。
我只關心未來，因為我的餘生都會在那裡度過。
2019年8月29日，上海舉辦的2019年世界人工智能大會，馬雲與埃隆·馬斯克的對話成為焦點。就AI是否比人類聰明，AI能否取代人類，以及火星移民等，進行了討論。
馬斯克認為，人工智能比人厲害，可能比最聰明的人還要聰明，人類打不過AI那就加入他們。
與馬斯克的觀點相反，馬雲認為，“我很樂觀，我不覺得AI是一種威脅，我不認為人工智能是很恐怖的東西，因為人類很聰明。我覺得AI很好很有意思，我們會擁抱它”。
關於火星移民問題，馬雲說，“把人類送到火星上很好,但我更關心地球70億人類的生命和生活”，馬斯克說，“我覺得我們需要更進一步瞭解宇宙的本質，以確保我們能夠進入到不同的行星生活”。
“如果你要快樂的話，我們要關注的是價值觀、我們的願景和我們的任務，同時要有一個夢想。”馬雲說，“並不是技術改變我們的世界，而是背後的夢想真正改變了我們的世界”。
馬雲與馬斯克看似兩條平行線的激辯，象徵兩種對未來世界的看法。馬斯克深信科學，背後卻是對人類的不信任和悲觀底色；馬雲對未來的思考，更相信人性，嚴謹保守的背後卻是對人類充滿樂觀。
我只關心未來，因為我的餘生都會在那裡度過。
2019年8月29日，上海舉辦的2019年世界人工智能大會，馬雲與埃隆·馬斯克的對話成為焦點。就AI是否比人類聰明，AI能否取代人類，以及火星移民等，進行了討論。
馬斯克認為，人工智能比人厲害，可能比最聰明的人還要聰明，人類打不過AI那就加入他們。
與馬斯克的觀點相反，馬雲認為，“我很樂觀，我不覺得AI是一種威脅，我不認為人工智能是很恐怖的東西，因為人類很聰明。我覺得AI很好很有意思，我們會擁抱它”。
關於火星移民問題，馬雲說，“把人類送到火星上很好,但我更關心地球70億人類的生命和生活”，馬斯克說，“我覺得我們需要更進一步瞭解宇宙的本質，以確保我們能夠進入到不同的行星生活”。
“如果你要快樂的話，我們要關注的是價值觀、我們的願景和我們的任務，同時要有一個夢想。”馬雲說，“並不是技術改變我們的世界，而是背後的夢想真正改變了我們的世界”。
馬雲與馬斯克看似兩條平行線的激辯，象徵兩種對未來世界的看法。馬斯克深信科學，背後卻是對人類的不信任和悲觀底色；馬雲對未來的思考，更相信人性，嚴謹保守的背後卻是對人類充滿樂觀。
彭博社在客觀描述兩人的對話是這樣寫：馬雲和馬斯克讓現場的觀眾們肅然起敬和目瞪口呆，他們從外星人到人類觀念等所有方面進行交鋒。馬斯克可能是在跨太平洋的航班後呈現出一種混亂狀態。馬雲主張關注地球上的生活。。。他是個更加優雅和腳踏實地的演講者，引用了他較為熟悉的教育以及需要釐清的觀點立場。總的來說，和飄忽不定的馬斯克相比，馬雲說的更為有道理。馬斯克好幾次莫名其妙陷入糟糕的變音。比如把I don’t know說成I dunno.
我只關心未來，因為我的餘生都會在那裡度過。
2019年8月29日，上海舉辦的2019年世界人工智能大會，馬雲與埃隆·馬斯克的對話成為焦點。就AI是否比人類聰明，AI能否取代人類，以及火星移民等，進行了討論。
馬斯克認為，人工智能比人厲害，可能比最聰明的人還要聰明，人類打不過AI那就加入他們。
與馬斯克的觀點相反，馬雲認為，“我很樂觀，我不覺得AI是一種威脅，我不認為人工智能是很恐怖的東西，因為人類很聰明。我覺得AI很好很有意思，我們會擁抱它”。
關於火星移民問題，馬雲說，“把人類送到火星上很好,但我更關心地球70億人類的生命和生活”，馬斯克說，“我覺得我們需要更進一步瞭解宇宙的本質，以確保我們能夠進入到不同的行星生活”。
“如果你要快樂的話，我們要關注的是價值觀、我們的願景和我們的任務，同時要有一個夢想。”馬雲說，“並不是技術改變我們的世界，而是背後的夢想真正改變了我們的世界”。
馬雲與馬斯克看似兩條平行線的激辯，象徵兩種對未來世界的看法。馬斯克深信科學，背後卻是對人類的不信任和悲觀底色；馬雲對未來的思考，更相信人性，嚴謹保守的背後卻是對人類充滿樂觀。
彭博社在客觀描述兩人的對話是這樣寫：馬雲和馬斯克讓現場的觀眾們肅然起敬和目瞪口呆，他們從外星人到人類觀念等所有方面進行交鋒。馬斯克可能是在跨太平洋的航班後呈現出一種混亂狀態。馬雲主張關注地球上的生活。。。他是個更加優雅和腳踏實地的演講者，引用了他較為熟悉的教育以及需要釐清的觀點立場。總的來說，和飄忽不定的馬斯克相比，馬雲說的更為有道理。馬斯克好幾次莫名其妙陷入糟糕的變音。比如把I don’t know說成I dunno.
同一些國內自媒體對硅谷的崇拜不同，美國主流媒體相對冷靜，《Bloomberg Opinion彭博評論》撰文稱：
馬雲和馬斯克構建了兩個不同的未來世界。兩人的差異說到底取決於對AI的許可。AI想要征服世界，除非可以進入重要領域——比如科幻小說《戰爭遊戲》裡的核彈發射密碼，也包括重大的投資決定、貿易進程、政策制定和監管。在馬雲的世界裡，電腦不會拿到這樣的准入證，因為要由人類來做最終的決定，AI只是被作為輔助人類的工具。馬斯克和馬雲都同意，AI會在很多領域超過人類。但是馬雲提到很重要的一點：世界是人類的，不因為人類在所有領域都是第一，而是因為這個世界之所以如此，是我們創造出來的。
《Bloomberg Opinion彭博評論》這篇評論的標題是，“Jack Ma Saves Us From Elon Musk’s AI Dystopia”，翻譯過來就是，“馬雲解救我們於埃隆·馬斯克的AI反烏托邦”。
在盲目崇拜科技的當下，更應心存某種敬畏。簡單概括馬雲與埃隆·馬斯克的話——關於未來，馬雲說，“科技以人為本”，馬斯克說，“科技就是科技”。
科學技術的進步，帶來了文明的進步，但文明的進步，並非只有科技，文明進步的動力來自三個內核：科學技術、思想觀念、文明制度。這兩百多年的文明進步，大家往往只看到科學技術的進步，卻忽略了我們思想觀念與文明制度的進步，還有我們人類千萬年來未曾改變的內核。
創辦蘋果公司，改變世界的喬布斯，人們看到iPhone科技的一面，卻往往忽略了喬布斯人文底色。大學時，喬布斯最重要的兩門課程，一是書法，二是禪學。人文、審美與思辨，才是蘋果公司用科技改變世界的真正底色。
菲吉斯宣稱，“現實世界是人們思想的產物”，馬克斯·韋伯寫道，“直接支配人們行動的不是思想，而是物質利益和思想利益。由思想所創造的世界觀念經常像扳道工一樣，決定著利益火車頭所推動的行動軌跡”。未來無法預測，或者說，預測未來是件容易卻又危險的事，誠如馬雲所言，“我們喜歡技術，對技術充滿幻想，我覺得技術應該和夢想共生”。
美國思想家馬歇爾·麥克盧漢預言了“地球村”的到了，他的《理解媒介》中寫到，“人類製造工具，工具塑造了人類”，一切的工具與科技，都是人的某種延伸。仔細回顧馬斯克與馬雲的激辯，關於AI與人類，戲謔地說，是人騎馬，還是馬騎人？
大衛·休謨曾說：“如果理性無力告訴我們如何行動，那麼我們必須回到傳統和習慣”。迴歸傳統和習慣的本質就是，回到人類起點。
國內對馬斯克的崇拜，值得警惕的。同賈躍亭一樣，馬斯克的風格也是，針對人性的弱點狠抓眼球，誰能說多少年後，其移民火星計劃，會不會成為美國版的賈躍亭。
我只關心未來，因為我的餘生都會在那裡度過。
2019年8月29日，上海舉辦的2019年世界人工智能大會，馬雲與埃隆·馬斯克的對話成為焦點。就AI是否比人類聰明，AI能否取代人類，以及火星移民等，進行了討論。
馬斯克認為，人工智能比人厲害，可能比最聰明的人還要聰明，人類打不過AI那就加入他們。
與馬斯克的觀點相反，馬雲認為，“我很樂觀，我不覺得AI是一種威脅，我不認為人工智能是很恐怖的東西，因為人類很聰明。我覺得AI很好很有意思，我們會擁抱它”。
關於火星移民問題，馬雲說，“把人類送到火星上很好,但我更關心地球70億人類的生命和生活”，馬斯克說，“我覺得我們需要更進一步瞭解宇宙的本質，以確保我們能夠進入到不同的行星生活”。
“如果你要快樂的話，我們要關注的是價值觀、我們的願景和我們的任務，同時要有一個夢想。”馬雲說，“並不是技術改變我們的世界，而是背後的夢想真正改變了我們的世界”。
馬雲與馬斯克看似兩條平行線的激辯，象徵兩種對未來世界的看法。馬斯克深信科學，背後卻是對人類的不信任和悲觀底色；馬雲對未來的思考，更相信人性，嚴謹保守的背後卻是對人類充滿樂觀。
彭博社在客觀描述兩人的對話是這樣寫：馬雲和馬斯克讓現場的觀眾們肅然起敬和目瞪口呆，他們從外星人到人類觀念等所有方面進行交鋒。馬斯克可能是在跨太平洋的航班後呈現出一種混亂狀態。馬雲主張關注地球上的生活。。。他是個更加優雅和腳踏實地的演講者，引用了他較為熟悉的教育以及需要釐清的觀點立場。總的來說，和飄忽不定的馬斯克相比，馬雲說的更為有道理。馬斯克好幾次莫名其妙陷入糟糕的變音。比如把I don’t know說成I dunno.
同一些國內自媒體對硅谷的崇拜不同，美國主流媒體相對冷靜，《Bloomberg Opinion彭博評論》撰文稱：
馬雲和馬斯克構建了兩個不同的未來世界。兩人的差異說到底取決於對AI的許可。AI想要征服世界，除非可以進入重要領域——比如科幻小說《戰爭遊戲》裡的核彈發射密碼，也包括重大的投資決定、貿易進程、政策制定和監管。在馬雲的世界裡，電腦不會拿到這樣的准入證，因為要由人類來做最終的決定，AI只是被作為輔助人類的工具。馬斯克和馬雲都同意，AI會在很多領域超過人類。但是馬雲提到很重要的一點：世界是人類的，不因為人類在所有領域都是第一，而是因為這個世界之所以如此，是我們創造出來的。
《Bloomberg Opinion彭博評論》這篇評論的標題是，“Jack Ma Saves Us From Elon Musk’s AI Dystopia”，翻譯過來就是，“馬雲解救我們於埃隆·馬斯克的AI反烏托邦”。
在盲目崇拜科技的當下，更應心存某種敬畏。簡單概括馬雲與埃隆·馬斯克的話——關於未來，馬雲說，“科技以人為本”，馬斯克說，“科技就是科技”。
科學技術的進步，帶來了文明的進步，但文明的進步，並非只有科技，文明進步的動力來自三個內核：科學技術、思想觀念、文明制度。這兩百多年的文明進步，大家往往只看到科學技術的進步，卻忽略了我們思想觀念與文明制度的進步，還有我們人類千萬年來未曾改變的內核。
創辦蘋果公司，改變世界的喬布斯，人們看到iPhone科技的一面，卻往往忽略了喬布斯人文底色。大學時，喬布斯最重要的兩門課程，一是書法，二是禪學。人文、審美與思辨，才是蘋果公司用科技改變世界的真正底色。
菲吉斯宣稱，“現實世界是人們思想的產物”，馬克斯·韋伯寫道，“直接支配人們行動的不是思想，而是物質利益和思想利益。由思想所創造的世界觀念經常像扳道工一樣，決定著利益火車頭所推動的行動軌跡”。未來無法預測，或者說，預測未來是件容易卻又危險的事，誠如馬雲所言，“我們喜歡技術，對技術充滿幻想，我覺得技術應該和夢想共生”。
美國思想家馬歇爾·麥克盧漢預言了“地球村”的到了，他的《理解媒介》中寫到，“人類製造工具，工具塑造了人類”，一切的工具與科技，都是人的某種延伸。仔細回顧馬斯克與馬雲的激辯，關於AI與人類，戲謔地說，是人騎馬，還是馬騎人？
大衛·休謨曾說：“如果理性無力告訴我們如何行動，那麼我們必須回到傳統和習慣”。迴歸傳統和習慣的本質就是，回到人類起點。
國內對馬斯克的崇拜，值得警惕的。同賈躍亭一樣，馬斯克的風格也是，針對人性的弱點狠抓眼球，誰能說多少年後，其移民火星計劃，會不會成為美國版的賈躍亭。