真知堂上古史研究：
商湯，又名天乙，大乙，又名履。是大國商的建立者。
商，始封於帝舜，為下的方國商侯。在商湯伐夏桀建立大邑商之前，我們可以把早商稱之為方國商。
商朝的歷史，一般認為從商湯建國開始，那麼商湯是如何建國的呢？商湯都城在哪？夏桀都城在哪呢？這些一直是史學家未解之謎！
現在有一些朋友受到一些西方言論的影響，認為中國沒有夏朝。夏朝是周為了證明自己的合法性而編撰出來的一個莫須有的朝代。並且置疑一切歷史。《尚書》《詩經》《左傳》皆不可信，那麼就不是簡單的疑古論，而是全盤否定論了。
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商湯的祖先，《史記》記載，“殷契，母曰簡狄，帝嚳次妃，契長而佐禹治水有功。帝舜乃命契為司徒，封於商，賜姓子。”（殷就是商）
帝嚳乃黃帝之子玄囂之孫，帝顓頊的侄子。商人追述自己的祖先時，有詩曰“天命玄鳥，降而生商，宅殷土茫茫”，說的就是自己乃玄囂少昊氏的後代。
契長大因為輔佐大禹治水，因而得到了舜帝的敕封。因為契為舜司徒，封地在商，賜姓子。從此商族開始了自己的建國和發展。所以商湯，應該名叫子湯或子履。
夏禹死後，夏啟繼位，曾經和契一起輔佐大禹治水的伯益，因為禹生前指定伯益為繼承人，三年守喪滿後，政歸夏啟。伯益被夏啟封為諸侯，子契也被封為商侯，遠離了夏朝的政治權力中心。（這個很正常，契和伯益都是輔佐大禹治水的功臣，伯益被放，子契還能留在夏后氏啟的權力中心才是不可能的事）
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商侯再次出現在世人面前，已經是夏朝早期的事情了。夏帝太康失位，后羿，寒促相繼亂政，趁亂商侯相土作乘馬，遷於商丘。《詩經 商頌 長髮》中說到“相土烈烈。海外有截。”就是這時候的事情。
後來夏帝少康中興，夏朝重新得到諸侯的擁戴，商侯也開始出現在少康帝的政治舞臺上。《竹書紀年》記載，帝少康，十一年，使商侯冥治河。算是重新啟用，發揮商族始祖契擅長於治水的本事。二十三年後，帝杼十三年，商侯冥死於河。（或許從此種下了商湯滅夏的仇恨種子）
又過了100多年，到了夏中期帝洩的時候，大國商最重要的兩個祖先，王亥和上甲微出現了。
“帝洩十二年，殷侯子亥賓於有易，有易殺而放之。 十六年，殷侯微以河泊之師伐有易，殺其君綿臣。”
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商侯子亥，後來大量出現在殷墟甲骨文卜辭上，被歷代商王祭祀認定為最重要的先祖。稱為王亥。他的兒子上甲，就是子微，甲骨文中稱為上甲微，則是甲骨文卜辭中被祭祀和出現頻率最高的商代先公。原因很簡單。從上甲微乞河伯之軍隊滅了有易這個國家，報了殺父之仇開始，方國商開始走向大國復興之路，開始真正的強大起來。
衰落了上百年的方國商，到了上甲微的手上覆興起來，所以後世商王都極為重視上甲這位先公。《史記》中這樣記載，冥卒，子振立。（系本作“核”就是亥）。振卒，子微立。（索隱皇甫謐雲：“微字上甲，其母以甲日生故也。”）微卒，子報丁立。報丁卒，子報乙立。報乙卒，子報丙立。報丙卒，子主壬立。主壬卒，子主癸立。主癸卒，子天乙立，是為成湯。
又過了四五十年，到了夏帝不降的時候，商侯滅了皮氏國。這次不是報仇了。起因如何，史料沒有記載，但這可能是方國商開始擴張的第一次征伐。
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又過了七十多年，商湯，也就是商侯子履從殷地遷都到了亳。這時已經是夏末帝夏桀十五年時候的事情了。這一年，又被稱為成湯元年。也就是說商朝自己的紀年並不是從滅夏開始計算的，而是從商湯遷都亳，建立亳城開始的。
據筆者考證，商湯的都城亳，就是今天的鄭州商城。商最早封地和商湯遷都之前應該在河南商丘，此地為方國商的都城，後來的景亳之命，商湯還會回到這裡。
商侯子履在鄭州建都，離夏朝的一個重要方國僅幾十裡地，等於把大本營搬到到了大邑夏的大門口。（在鄭州商城邊上四五十里地的地方，有個大師姑遺址，是典型的二里頭類型城址，可以認為是夏文化的方國或重鎮）
兩年後，相商的伊尹來到了夏都夏桀帝面前做了臣子，再過三年他去夏回商，回去方國商的第二年，商湯連續滅了有洛，征服了荊國。這個有洛，應該就是大師姑遺址那個純粹二里頭文化類型的夏方國。商湯剪除了亳50裡外的有洛，從此再無人監視商湯的動向。荊降後，來自鄭州以南的河南南陽盆地一代已經沒有威脅，商湯可以騰出手來收拾鄭州周邊，商湯造反的意圖已經昭然天下了。
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這時候，商湯，也就是子履可能是得意忘形，出了一招昏棋。他跑去朝拜夏帝桀！！！並且報告了滅有洛，降服荊蠻的事情。夏桀也不傻，立刻命左右拿下，囚商湯於夏臺。
本來如果一直囚下去，歷史就會被改寫，可惜囚了一年，不知道夏桀聽了誰的話，估計是妹喜等人，又把商湯放回去了。這下子縱虎歸山，夏朝危險了。
三年後，商湯滅溫。溫在哪呢？在今天的河南溫縣。屬於黃河北岸。商湯的手終於伸到了百里之外。此地距離鄭州也就是亳都160裡。滅溫之後，方國商對河南偃師二里頭，這個進攻大邑夏國的最後據點形成了左右合圍之勢。
偃師二里頭，扼守兩山，是古代通往潼關之要道。進攻夏都要麼走潼關，要麼翻過太行山走太行八徑。太行八徑一夫當關萬夫莫開，肯定有兵防守，商湯想滅夏，走潼關雖然繞了遠路，卻是極穩妥的步步為營之戰法。
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溫國滅亡之後，夏桀開始急了。他命死黨方伯昆吾出戰。昆吾的國都就是偃師二里頭遺址所在。昆吾從山上殺下來，居高臨下，商湯敗退到了商丘之地的景亳。在此召集諸侯，取得了諸侯的擁護，於是站穩腳跟，先把景亳邊上的夏桀死忠韋國和顧國滅了。（今天的山東南部河南一代）
《詩經》曰：“武王載旆，有虔秉鉞。韋顧既伐，昆吾夏桀。”的韋顧既伐，說的就是這個事，接下來輪到昆吾國和夏桀了。大夏大廈將傾。
佔領了韋國和顧國之地後，商湯實力大增。這時候昆吾已經不是他的對手了。他開始吹響伐夏的號角。《尚書 湯誓》就是他伐夏的檄文。
文曰：“有夏多罪，天命殛之。。。夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。。。爾尚輔予一人，致天之罰，予其大賚汝!爾無不信，朕不食言。爾不從誓言，予則孥戮汝，罔有攸赦。 "
大意就是夏有罪，我受天命要賜死它。你們這些人好好輔佐我打贏了，我就厚賜於你們，保證不失信。你們不聽我的命令，我就殺光你們，一個也別跑！
既有威脅，又有誘惑。可見商湯此時的實力已經強大到了絕不害怕夏的程度。（商湯已經有了商丘，韋，顧，亳，洛，溫數國之地），並且降服了荊蠻，無南面之憂。還有費伯昌的投奔！大軍浩浩蕩蕩，收復亳都，進攻昆吾國都二里頭。昆吾大潰，二里頭被商湯佔領，後來毀城。
仔細研究這個地形圖，你就都看明白了
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昆吾往潼關撤退，一年後商湯乘勝追擊，在山西永濟，也就是《尚書湯誓 》中說的，“伊尹相湯伐桀，升自陑，遂與桀戰於鳴條之野，”陑，就是山西永濟。《竹書紀年》寫的更詳細。“三十年，瞿山崩。商師徵昆吾。冬，聆隧災。 三十一年，商自陑徵夏邑，克昆吾。大雷雨，戰於鳴條。夏師敗績，桀出奔三朡。商師徵三朡，戰於郕，獲桀於焦門，放之於南巢。”
夏桀三十年，商湯攻下昆吾首都偃師二里頭，昆吾殘兵退往運城盆地夏都所在。此時夏又遭了災。第二年，商湯繼續西進，經山西風陵渡渡黃河，經過永濟市，打到了夏都運城鳴條之野。夏師戰敗，夏桀出逃，夏朝滅亡。商湯發揮剩勇追窮寇的精神，再戰於郕，抓住了夏桀，並流放了他，夏朝滅亡。
以上就是商湯滅夏全過程。
商，初封於河南商丘之地，當地有景山。此地商代先公多次在此宅居。《詩經》曰：“涉彼景山，松柏丸丸”“景員維河”都是說的此地。商湯在此大會諸侯，取得景亳之命，於是滅了韋國和顧國這兩個威脅景亳的夏死黨。
商湯謀反未現之時，就從商丘遷都到鄭州，也就是亳，位於夏死黨有洛國都邊上僅50裡地的地方。然後派遣伊尹到夏國為間諜三年。三年後伊尹回國報告了夏的實情，商湯先滅了有洛，剷除了這個眼中釘，又打敗了南方的荊蠻部落，鄭州以南的威脅解除了。接下來商湯出昏招跑去山西運城夏都覲見夏帝桀，被夏桀囚禁在夏臺。
在使了不少銀子（吉金）之後，夏桀聽信讒言又縱虎歸山，商湯終於龍歸大海，回去就滅了溫，開始真正威脅到夏國的安全。夏桀終於受不了，命守護自己咽喉要地的昆吾出師伐商，商湯敗退回到了老家景亳之地。在此大會諸侯，取得諸侯信任後，公開造反，滅了韋和顧，實力大增。
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此時，夏朝自亂陣腳。先是天災，後是人禍。二十九年，費伯昌叛變逃奔商湯為其車右，三十年，瞿山崩。天災面前，夏桀又殺了自己的大將關龍逢。商師徵昆吾。冬，聆隧災。
失去了偃師二里頭昆吾這個最後屏障之後，所謂中條山的太行之險已經無力阻擋商湯的進兵之腳步了。攻下偃師二里頭的第二年，商湯西進，走山西永濟，進攻夏都運城。在運城郊外的鳴條大戰夏師，夏桀敗亡。
學者關於夏桀之都何在，一直無解。商湯都城亳，本以為是河南偃師，但實際上偃師商城乃是商湯滅昆吾之後建立的武裝監督昆吾遺民的城。商湯都城亳，乃是鄭州。夏都，絕不是二里頭，筆者已有文章論證過。它乃是夏方伯昆吾的國都，也是夏最後一道防線。從河南山西地形圖上可以看得清清楚楚。
學者最為疑惑的是，《呂氏春秋·慎大》提到的商師“從東方出於國，西以進。《呂氏春秋·簡選》：“殷湯良車七十乘，必死六千人，以戊子戰於郕，遂禽推移、大犧，登自鳴條，乃入巢門，遂有夏”。
真知堂上古史研究：
近年出土的《清華簡·尹至》提到了商師在夏都的行動：“自西翦西邑，戡其有夏。夏料民，入於水，曰戰。帝曰：“一勿遺。”商湯從西進攻位於方國西方的夏都運城。也就是自西剪除西邑夏了。
商湯本應該自東剪西邑的，為什麼是自西剪西邑呢？原因就在於商湯必須從山西風陵渡渡過黃河，繞道永濟才能進攻夏都運城。
永濟在運城西方！否則就必須從太行山翻過去，才能伐夏。這才是歷史的真相。也是二里頭不是夏都的關鍵證據。（如果二里頭是夏都，它在鄭州的西方，則商湯滅夏是自東剪西邑而不是自西剪西邑了）
運城附近為夏都所在，從地理位置上可以看出夏桀是非常聰明的。他控制了運城鹽湖這個古代最要緊的資源（鹽銅專賣），羊腸阪在其北，伊闕在其南。夏桀遷都於河南，運城在黃河河津之南。把握住太行山幾條要道，再讓昆吾守住通往潼關關中的要道偃師，則萬無一失。只可惜一手好牌被夏桀打得稀爛，夏都在哪也成了千古之謎。
真知堂上古史研究：
夏都為山西運城，商湯都城為鄭州（亳），偃師二里頭夏城址為昆吾國都（和昆吾建國時間吻合），偃師商城為商湯滅昆吾後建立的監城。鄭州大師姑遺址為有洛國都（純粹的二里頭文化類型遺址），河南商丘為商侯始封之地，後來又稱為景亳。詩經中的景山就在此。著名的景亳之盟，商湯取得了諸侯的信任，滅韋，滅顧，反攻亳都，大敗昆吾，佔領二里頭。一年後揮師西進，繞道夏都運城的西邊山西永濟，剪夏成功。運城當地傳說為夏都無誤。
本文為真知堂上古史研究成果首次發表於網絡平臺，請勿抄襲和剽竊。本文一次性的解決了若干先商曆史的重大問題，囿於篇幅限制，不敢細寫。有疑之處，歡迎提出，筆者詳細解答。
