真知堂上古史研究：

寫作本文，是因為最近一直在思考夏朝人去哪了的問題。夏在商之前這是中國的歷史，但為什麼學術界說殷墟甲骨文裡沒有夏的存在呢？

筆者不會講故事，寫文章總是建立在歷史文獻和考古證據的基礎研究解析上，所以讀來不免覺得枯燥。但歷史就是歷史，我們追尋的是真相，是深度，並不是從未經考證的史料上解讀而來的故事。

夏朝人去哪了？如果夏朝真的存在過。對於西周之前的歷史而言，商可信，夏就被詬病，無外乎是因為史料太過簡單的原因。《史記 夏本紀》裡，除了記敘夏禹治水以外，夏朝的歷史就是一篇600字的短文。基本上簡單的寫了幾個夏王的名號而已。

夏朝一定是存在的，古本《竹書紀年》的可信性，由於今本的被否定，古本被認可度很低。但如果有心，則會發現古本中很多關於西周之前歷史的記載可以和春秋戰國時代其他史料的零星記載吻合。如商湯伐夏之“伊尹相湯伐桀，升自陑，遂與桀戰於鳴條之野，作《湯誓》。”陑在山西永濟，鳴條在山西運城鳴條崗，則夏桀都城為運城無疑。

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筆者前文考據了整個商湯伐夏的過程，有興趣的朋友可以參見本人文章方國商的崛起！首次揭祕商湯滅夏的全過程

夏既然存在，為什麼甲骨文中夏消失不見了呢？這個問題就是攔路虎。筆者在研究胡厚宜著《殷商史》的時候，發現一個論點，就是郭沫若先生認為土方就是夏。理論是《詩經》中“禹敷下土方”。再者土方在商代多次與夏征戰。

說實話，此論沒有能說服我。但卻給我指了一個方向。那就是，夏朝遺民在夏亡後，還在！應該就是在被稱為某方的方中。

方，是商代對周邊國家的稱呼，有人方，工方，羌方，氐方，鬼方等。黃帝到堯舜禹時期，一般稱為氏，陶唐氏，高陽氏，有虞氏，有扈氏，夏后氏等。

在研究夏字過程中，發現後世認可的夏字確實難以在甲骨文中找到。那麼，甲骨文中對於夏朝遺民是否有記載呢？如果有夏，那麼一定還是一個方國！那麼可能是哪個方呢？鬼方這個方國，出現在筆者眼前。

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鬼，指人死後下地獄的魂靈。但奇怪的是，不但是商代有鬼方，後來以鬼為名的朝代還真不少。第一個就是戰國七雄之一的魏國。後來還有三國時期的曹魏。

十六國時期的冉閔所建的冉魏

十六國時期的翟遼所建的翟魏

南北朝時期的北朝之一的北魏

南北朝時期的北朝之一的西魏

南北朝時期的北朝之一的東魏

隋朝末唐朝初李密的地方政權

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這就奇怪了，以鬼（魏）為名，可見這個鬼的來歷實在是顯赫，所以歷代王朝，特別是北方王朝都樂於以鬼自命，完全不顧及鬼這個字的本義。

再者，鬼字的甲骨文，上田下人，和夏字的本字上臣（目）下人，極為相似。鬼就是一個坐著的人，人頭以田字代替，夏也是一個人，人頭以臣字或目字替代。和三星堆青銅人極為相似。（改天論述）

鬼方自從有商以來，一直與商朝為敵，居於商之西北。甲骨文中有鬼方易，專家解釋說是鬼方打不贏就逃跑了。這在上古時代是極為罕見的。那麼，這個鬼方有沒有可能就是夏亡國後的遺民呢？

我們都知道，商人重鬼神好酒。也就是經常祭拜鬼神。既然要祭拜鬼神，為什麼要把鬼方這個名字安在一個敵對方國頭上呢？

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帶著疑問，我想起了讀過的苗族史詩中的描述，說苗人本住在北方的壩子上，被夏鬼渡河來攻，戰敗後逃進了深山老林。請注意，這裡的夏鬼二字！以前讀的時候，只是認為這是苗人對夏人的汙衊性稱呼，但今天再想想，這個夏鬼或有別的意思。

再看看，在商代最著名的敵對方就是羌方和氐方。一般認為炎帝一族為姜姓，起於西方。姜古通羌，羌就是牧羊人。這個氐方，學者一般認為大致居於陝西到四川一代。

如果鬼方可能是夏，那麼氐方，羌方就好解釋了。羌方，就是炎帝姜氏一族，在黃帝到堯舜禹時期都和華族和平相處，但夏后氏啟不顧夏禹的任命，從伯益手上奪取了帝位，則炎帝一族就是羌族退出了炎黃聯盟，回到了西北，也就是黃河河套地區。

氐，就是被夏啟征伐的有扈氏，因為夏啟繼位，有扈氏不服，大戰於甘，有扈氏被打敗後，夏王侮辱性的去掉有扈氏的氏，改稱為氐，意思就是氏（國）底下的逆民！

所以，商人重鬼神，或許就是商人祭拜神農氏和夏后氏的亡魂，祈求它們不要讓後人（羌方，氐方，鬼方）來襲擾商人！（神就是炎帝神農氏，是羌方，氐方的遠祖）。

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而鬼，就是夏！夏被打敗後，夏桀逃到山東定陶，又被商湯追擊。最後帶著自己剩下的數百勇士被放逐於南巢。而大量的夏族遺民，則或繼續在山西運城盆地生存，被商人監督勞動（山西桓曲商城遺址，東下馮遺址都是商滅夏後建立的武裝堡壘）或北上太原，朔方，乃至被趕出朔州，成為鬼方！也就是說，夏王朝滅亡之後，一支夏族遺民北上成了鬼方，就好像遼滅後的西料和元滅後的北元。

所以，筆者認為，鬼方，極有可能就是商國對於這支夏遺民建立的方國的侮辱性稱呼，和羌方，氐方一樣。也和荊蠻，東夷的蠻夷二字一樣，都是商人對於周邊國家的侮辱性稱呼。而羌方則是炎帝一族後裔建立的方國，氐方則可能是被夏啟滅國後的有扈氏後裔建立的方國。

本研究結論為真知堂上古史研究獨家，首次發表於網絡平臺，請勿剽竊和抄襲。

這個推論如果成立，後世那麼多鬼國就很容易解釋了。

魏國石編磬

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第一個大魏國，就是三家分晉開始戰國時代的魏國，其名稱來自於魏這個地方。魏在哪呢？在山西芮城縣北！也就是夏都安邑之南，也就是夏商大戰鳴條崗附近。這是很關鍵的一個證據！

它能證明什麼呢？證明在春秋戰國時代，運城一代就被稱為魏（鬼），魏之地就是鬼方發源之地！所以，後來三家分晉，大魏建國，不以以鬼為名為恥，反以為榮，這是因為歷史上的鬼，就是夏！從商湯滅夏開始，夏就被稱為鬼，也就是苗人所說的夏鬼！

夏人遺民，一部分可能安安心心的留在原地，一部分很可能北上，繼續抗日！那一部分不降的夏民，就被商人稱為鬼！

《竹書紀年》還記載著商初年夏人的反抗！商湯滅夏，欲遷夏灶（夏的宗廟）不可，做《夏灶》。不可，意味著反抗！這和武王伐紂之後，管蔡輔佐商王之子在殷地叛亂是一個性質的事情。這個遷夏灶不可，反抗的夏民肯定被商人鎮壓，剩下的人應該就是北上逃奔山西太原，收羅那裡的夏族軍隊和遺民然後建立了鬼方。而這個鬼方，極有可能當時自稱為夏方，而被商人汙衊性的稱為鬼方。這也就很好解釋為什麼有商一代，鬼方，羌方，氐方不停的跟商人死磕的原因了！

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《史記 匈奴列傳》說，匈奴，乃夏之苗裔。可能司馬遷也想說明，鬼方就是夏遺民之國，只是缺乏證據罷了。所以，後世的魏國，起源於鬼（夏）人的中心地運城盆地，以鬼後裔自稱，是莫大的榮譽，難怪後世那麼多朝代以鬼（魏）（夏）為名，也就是正統之意了！

本文為真知堂上古史研究成果首次發表於網絡平臺，請勿抄襲和剽竊。本文一次性的解決了若干先商曆史的重大問題，囿於篇幅限制，不敢細寫。有疑之處，歡迎提出，筆者詳細解答。

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