田小娥死了，是鹿三殺死的。如果毛主席知道這件事，他會怎麼說？他一定會說田小娥死於“三面鐵網”。
你問我是怎麼知道的，請聽我講一下。1919年，長沙發生了“趙五貞事件”（因逼婚而自殺）。毛主席在知道這件事後，寫了好幾篇文章分析趙五貞的死因。他一針見血地指出趙五貞死於三面鐵網——孃家、夫家和那個社會，從根本上來說是腐朽的封建制度及其支配下的家庭和婚姻制度。
那麼，我們利用毛主席的理論來分析一下田小娥的死吧。
田小娥悲劇的根源在於封建男權社會、包辦婚姻和封建禮教。婦女的存在，只是為了滿足男人們的身體和權力需要，沒有自己的自由。田小娥的死就是這種悲劇的一個縮影。
落魄的田秀才（田小娥的父親）為了錢財把田小娥嫁給了並不愛他的武舉人，娶她只為找樂子和泡栆養生，還要受到大婆子的折磨。這為田小娥悲劇的命運埋下了禍根。
田小娥和黑娃相愛被休後，回到孃家，本來應該成為小娥後盾和溫暖窩的孃家卻認為這是丟臉的事，從此田小娥就離開了孃家，再也沒有回去過。
來到白鹿村，卻又進不了祠堂，不被夫家人容納，只能遠離村落生活。這一把是族長白嘉軒推的，把她推向了社會的邊緣，想過一個普通婦女的生活也不可得了。
其後，鹿子霖為了滿足肉慾和自己的私利，把她納入了自己的陰謀中。鹿子霖在小娥的背上又推了一把，徹底的把小娥推向了死亡的邊緣。滿腦子封建禮教的鹿三在田小娥的背上插了一梭鏢，徹底的結束了田小娥的命。
這就是小娥，沒有為自己活過，身不由己的被那個社會和男人們一步步推向死亡。
（對比今天婦女享有的崇高社會地位，我們應該感謝那個解放婦女的老人家吧！）
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