十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
王羲之《十七帖》
比如元代的書法家趙孟頫就曾經臨摹過王羲之的《十七帖》，作品入下，趙孟頫的臨本個人特色十足，但是他對於王羲之筆法的理解非常深刻，透過刀鋒看筆鋒，寫出了王羲之的書寫感。是我們學習王羲之書法的一個很好的參考。
十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
王羲之《十七帖》
比如元代的書法家趙孟頫就曾經臨摹過王羲之的《十七帖》，作品入下，趙孟頫的臨本個人特色十足，但是他對於王羲之筆法的理解非常深刻，透過刀鋒看筆鋒，寫出了王羲之的書寫感。是我們學習王羲之書法的一個很好的參考。
除了元代的趙孟頫，我們當代的書法名家啟功先生也是臨摹王羲之書法的高手，他也曾對王羲之的草書下過很大的功夫。
我們看啟功先生臨寫的王羲之《十七帖》，除了寫出了王羲之的書寫感，其用筆相對於元代的趙孟頫更加厚重，不過在用筆的變化上要少於趙孟頫的臨本。
十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
王羲之《十七帖》
比如元代的書法家趙孟頫就曾經臨摹過王羲之的《十七帖》，作品入下，趙孟頫的臨本個人特色十足，但是他對於王羲之筆法的理解非常深刻，透過刀鋒看筆鋒，寫出了王羲之的書寫感。是我們學習王羲之書法的一個很好的參考。
除了元代的趙孟頫，我們當代的書法名家啟功先生也是臨摹王羲之書法的高手，他也曾對王羲之的草書下過很大的功夫。
我們看啟功先生臨寫的王羲之《十七帖》，除了寫出了王羲之的書寫感，其用筆相對於元代的趙孟頫更加厚重，不過在用筆的變化上要少於趙孟頫的臨本。
啟功臨《十七帖》，作品尺寸（長870*寬200mm）
局部放大以後：
十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
王羲之《十七帖》
比如元代的書法家趙孟頫就曾經臨摹過王羲之的《十七帖》，作品入下，趙孟頫的臨本個人特色十足，但是他對於王羲之筆法的理解非常深刻，透過刀鋒看筆鋒，寫出了王羲之的書寫感。是我們學習王羲之書法的一個很好的參考。
除了元代的趙孟頫，我們當代的書法名家啟功先生也是臨摹王羲之書法的高手，他也曾對王羲之的草書下過很大的功夫。
我們看啟功先生臨寫的王羲之《十七帖》，除了寫出了王羲之的書寫感，其用筆相對於元代的趙孟頫更加厚重，不過在用筆的變化上要少於趙孟頫的臨本。
啟功臨《十七帖》，作品尺寸（長870*寬200mm）
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十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
王羲之《十七帖》
比如元代的書法家趙孟頫就曾經臨摹過王羲之的《十七帖》，作品入下，趙孟頫的臨本個人特色十足，但是他對於王羲之筆法的理解非常深刻，透過刀鋒看筆鋒，寫出了王羲之的書寫感。是我們學習王羲之書法的一個很好的參考。
除了元代的趙孟頫，我們當代的書法名家啟功先生也是臨摹王羲之書法的高手，他也曾對王羲之的草書下過很大的功夫。
我們看啟功先生臨寫的王羲之《十七帖》，除了寫出了王羲之的書寫感，其用筆相對於元代的趙孟頫更加厚重，不過在用筆的變化上要少於趙孟頫的臨本。
啟功臨《十七帖》，作品尺寸（長870*寬200mm）
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由此也可看出，啟功先生被稱為當代的書法大師，也並非浪得虛名，最近有不少的書法界的朋友質疑啟功先生的水平，認為其書法並稱不上大師，我們把啟功先生抬的太高了，我則認為不然，對於一個書法家的評價不能單看幾幅作品，要綜合他對於書法的理解來評價，哪怕青年時期有一幅作品水平高超，都可以來定性他的地位。
因為一位書法的水平不是一直不變的，有的到了後期進步了，有的則可能退步。我認為啟功先生在中青年時期的作品在當代是少有人能及的，誰說啟功不能稱大師？
十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
王羲之《十七帖》
比如元代的書法家趙孟頫就曾經臨摹過王羲之的《十七帖》，作品入下，趙孟頫的臨本個人特色十足，但是他對於王羲之筆法的理解非常深刻，透過刀鋒看筆鋒，寫出了王羲之的書寫感。是我們學習王羲之書法的一個很好的參考。
除了元代的趙孟頫，我們當代的書法名家啟功先生也是臨摹王羲之書法的高手，他也曾對王羲之的草書下過很大的功夫。
我們看啟功先生臨寫的王羲之《十七帖》，除了寫出了王羲之的書寫感，其用筆相對於元代的趙孟頫更加厚重，不過在用筆的變化上要少於趙孟頫的臨本。
啟功臨《十七帖》，作品尺寸（長870*寬200mm）
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由此也可看出，啟功先生被稱為當代的書法大師，也並非浪得虛名，最近有不少的書法界的朋友質疑啟功先生的水平，認為其書法並稱不上大師，我們把啟功先生抬的太高了，我則認為不然，對於一個書法家的評價不能單看幾幅作品，要綜合他對於書法的理解來評價，哪怕青年時期有一幅作品水平高超，都可以來定性他的地位。
因為一位書法的水平不是一直不變的，有的到了後期進步了，有的則可能退步。我認為啟功先生在中青年時期的作品在當代是少有人能及的，誰說啟功不能稱大師？
十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
王羲之《十七帖》
比如元代的書法家趙孟頫就曾經臨摹過王羲之的《十七帖》，作品入下，趙孟頫的臨本個人特色十足，但是他對於王羲之筆法的理解非常深刻，透過刀鋒看筆鋒，寫出了王羲之的書寫感。是我們學習王羲之書法的一個很好的參考。
除了元代的趙孟頫，我們當代的書法名家啟功先生也是臨摹王羲之書法的高手，他也曾對王羲之的草書下過很大的功夫。
我們看啟功先生臨寫的王羲之《十七帖》，除了寫出了王羲之的書寫感，其用筆相對於元代的趙孟頫更加厚重，不過在用筆的變化上要少於趙孟頫的臨本。
啟功臨《十七帖》，作品尺寸（長870*寬200mm）
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由此也可看出，啟功先生被稱為當代的書法大師，也並非浪得虛名，最近有不少的書法界的朋友質疑啟功先生的水平，認為其書法並稱不上大師，我們把啟功先生抬的太高了，我則認為不然，對於一個書法家的評價不能單看幾幅作品，要綜合他對於書法的理解來評價，哪怕青年時期有一幅作品水平高超，都可以來定性他的地位。
因為一位書法的水平不是一直不變的，有的到了後期進步了，有的則可能退步。我認為啟功先生在中青年時期的作品在當代是少有人能及的，誰說啟功不能稱大師？
十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
王羲之《十七帖》
比如元代的書法家趙孟頫就曾經臨摹過王羲之的《十七帖》，作品入下，趙孟頫的臨本個人特色十足，但是他對於王羲之筆法的理解非常深刻，透過刀鋒看筆鋒，寫出了王羲之的書寫感。是我們學習王羲之書法的一個很好的參考。
除了元代的趙孟頫，我們當代的書法名家啟功先生也是臨摹王羲之書法的高手，他也曾對王羲之的草書下過很大的功夫。
我們看啟功先生臨寫的王羲之《十七帖》，除了寫出了王羲之的書寫感，其用筆相對於元代的趙孟頫更加厚重，不過在用筆的變化上要少於趙孟頫的臨本。
啟功臨《十七帖》，作品尺寸（長870*寬200mm）
局部放大以後：
由此也可看出，啟功先生被稱為當代的書法大師，也並非浪得虛名，最近有不少的書法界的朋友質疑啟功先生的水平，認為其書法並稱不上大師，我們把啟功先生抬的太高了，我則認為不然，對於一個書法家的評價不能單看幾幅作品，要綜合他對於書法的理解來評價，哪怕青年時期有一幅作品水平高超，都可以來定性他的地位。
因為一位書法的水平不是一直不變的，有的到了後期進步了，有的則可能退步。我認為啟功先生在中青年時期的作品在當代是少有人能及的，誰說啟功不能稱大師？
十七帖》是書法家王羲之草書的代表作之一，因為它是由17幅王羲之不同書法手札組成，故名《十七帖》，是中國書法草書的典範，也是草書這種書體成熟的代表作品，歷代草書書法名家無不學習王羲之的《十七帖》。
王羲之《十七帖》
比如元代的書法家趙孟頫就曾經臨摹過王羲之的《十七帖》，作品入下，趙孟頫的臨本個人特色十足，但是他對於王羲之筆法的理解非常深刻，透過刀鋒看筆鋒，寫出了王羲之的書寫感。是我們學習王羲之書法的一個很好的參考。
除了元代的趙孟頫，我們當代的書法名家啟功先生也是臨摹王羲之書法的高手，他也曾對王羲之的草書下過很大的功夫。
我們看啟功先生臨寫的王羲之《十七帖》，除了寫出了王羲之的書寫感，其用筆相對於元代的趙孟頫更加厚重，不過在用筆的變化上要少於趙孟頫的臨本。
啟功臨《十七帖》，作品尺寸（長870*寬200mm）
局部放大以後：
由此也可看出，啟功先生被稱為當代的書法大師，也並非浪得虛名，最近有不少的書法界的朋友質疑啟功先生的水平，認為其書法並稱不上大師，我們把啟功先生抬的太高了，我則認為不然，對於一個書法家的評價不能單看幾幅作品，要綜合他對於書法的理解來評價，哪怕青年時期有一幅作品水平高超，都可以來定性他的地位。
因為一位書法的水平不是一直不變的，有的到了後期進步了，有的則可能退步。我認為啟功先生在中青年時期的作品在當代是少有人能及的，誰說啟功不能稱大師？
總的來看，我覺得啟功先生的臨帖更加秀美，趙孟頫的臨帖更加古樸，如果二人比臨王羲之《十七帖》，你來打分，你認為誰的得分會更高一些？
啟功和趙孟頫比臨帖，誰說啟功不能稱大師？