什麼是「三苗」？

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《上古先漢民族史》系列

NO.89 三苗簡史

文/圖/輯|寒山憶雪

話接上回，因青銅原料需求增大，商王國準備征服佔領兩個青銅原料產地，汾渭盆地和大別山以南的南方。

因汾渭盆地同時擁有銅錫礦和鹽池，而且距離商王畿鄭洛地區很近，所以商王國以王族親貴擔任西征重任，最終征服了汾渭盆地，將夏王國在西部半壁遺留的夏人遺民，都變成了商王國的藩屬。

相比來說，商王國統治階層並沒有聽說南方存在鹽礦和鹽池，對南方有銅錫礦藏的消息又不能十分肯定，簡單來說，此時的南方，對於商族人來說是陌生的。

此情此景，就像是15世紀大航海時代的前夕，被土耳其帝國封鎖了中東商路的歐洲人，聽說遙遠的東方有無數的香料和珍寶一樣。那時的東亞和印度，對於歐洲人來說，也是陌生而未知的。

類似的局勢，兩者自然會作出類似的選擇。和西歐諸國派出航海探險隊探索非洲航線，最終抵達印度、發現美洲、完成環球航行一樣，商族人也派出探險隊，探索未知的南方。所不同的是，商族人的探險是在陸地上進行的。

如果要嚴格較真的話，商族人南下探索江漢地區，並不最像大航海時代的西歐人探索東方和美洲，而是更像17世紀的俄國人，從東歐出發，探索並征服未知的西伯利亞。

而且更類似的是，替沙皇開拓東方領土的，並非是俄國人的貴族和直屬臣民，而是遊離在俄國體制之外，與俄羅斯人是親緣族群關係的「哥薩克人」，也就是遊牧化並脫離農奴身份的俄羅斯族人。

而替代商王族開拓探索南方銅錫礦的，也不是商王國的貴族和商族人，而是曾經效忠於夏王國，在夏商之戰的最後關頭，才被商族人征服的己姓方國。

商族的王室和部分貴族雖然來自燕山地區的東北夷分支——古商人，但他們的聯姻對象和中下層屬民，基本來自河北南部的河北夷，與同為河北夷的豫北己姓方國是親緣族群。

商王國從漳河流域南征滅夏的過程中，幾個知名的己姓方國被商國攻滅或驅逐。昆吾國被滅國，餘部中有一支南遷至南陽盆地丹江流域，成為楚王室的始祖。韋、顧兩國在鄭州地區被打敗後，其部分族人被商國回遷到河濟平原，部分族人成為商族大小貴族的屬民。

彭國在夏王廑時代被南下河濟的商國打敗後，南遷到現在的徐州一帶，以至於徐州城的別稱都來自彭國的國名。

溫國在商國滅昆吾之前，被商國攻滅，董國也在此時被驅逐遷往運城盆地。餘下的己姓族人成為商國的屬民，我們可以稱之為己姓部族。

在商王國西征的同時甚至稍早，河內地區的己姓部族就被安排南下探索江漢地區，與之同去的還有部分夏王國的遺民，比如戈氏中的部分族人。

他們從河內平原和鄭洛地區出發，往南渡過潁河、汝河，經過方城山所在的「方城夏道」，進入南陽盆地東部的唐白河流域，也就是現在的南陽、新野一帶。

看過《三國演義》或者對三國曆史有所瞭解的朋友，對這兩個城市應該不陌生。三顧茅廬時期，諸葛亮隱居的臥龍崗，就位於南陽附近，而劉備當時屯兵和居住的地方，就是南陽南側的新野縣。

南陽盆地無論在上古還是中古時代，都扮演極為重要的地緣角色。最著名的，就要算是南宋末年，發生在南陽盆地的宋蒙襄陽大戰了。

而在上古時期，南陽盆地則扮演著人口和文明（文化）擴張遷移的中轉站角色。

在舊石器時代晚期，黃種人由南往北擴張，古苗瑤人經由南陽盆地北上中原。進入新石器時代，黃河流域的文化因各種原因，經由南陽盆地往江漢地區擴張，並進而向東影響吳越，向西影響巴蜀。

1.6萬年前左右，江漢平原的古苗人沿漢水走廊和隨棗走廊北上進入南陽盆地，由於他們在漁獵之外，還以採集野生穀類為生，人口逐漸壓過以純漁獵為生的新棕人，成為當地的主體人群，並向北擴張進入中原，分化出「古夷」和「古羌」兩大族群。

1萬年前左右，因氣候的變化，人口的增加，以及其他因素，催生農業的產生。南陽盆地的古苗人，和中原、江漢的古苗人一樣，進入原始農耕時代。他們的親族中原古苗人在中原地區開創了「賈湖文化」和「裴李崗文化」，江漢古苗人在兩湖地區開創了「彭頭山文化」和「城背溪文化」。

7000年前左右，黃土高原古羌人的彩陶文化（仰韶文化）開始出現，彩陶技術進入中原後，古苗人的裴李崗文化演變成「石固文化-大河村文化」。

彩陶文化由中原繼續向其他地區傳播，南陽盆地也在其中。6800年前左右，南陽盆地出現最早的彩陶文化——「仰韶文化下王崗類型」，也可以稱為「下王崗一期文化」。

6000年前左右，古羌人的彩陶文化開始新一輪傳播。關中地區的彩陶文化從商洛地區進入南陽盆地西部的丹淅流域，中原地區的彩陶文化經過方城夏道南下，進入南陽盆地東部的唐白河流域，導致下王崗一期文化一分為二，形成兩種類型，西部的下王崗類型，東部的八里崗類型。

5300年前-5000年前之間，江漢古苗人的屈家嶺文化向北傳播進入南陽盆地，下王崗一期文化被南方文化同化，形成「屈家嶺文化下王崗類型」，也可以稱作「下王崗二期文化」。

4700年前左右，東羌族群侵入中原，中原古苗人「抗羌」失敗，部分古苗人南遷至南陽盆地，與當地的古苗人形成「三苗」部族聯盟。

4500年前左右，龍山文化時代到來，來自山東的黑陶技術與玉器文化迅速向四方傳播，南陽盆地也不例外。吸收了黑陶技術後，下王崗二期文化演變成為「龍山文化下王崗類型」，又被稱作「下王崗三期文化」。

在龍山時代，中原族群不斷南侵，南陽盆地的三苗部族也不斷試圖北上「收復失土」，兩者不斷爆發戰爭。如果史載傳說真實存在的話，那麼北方的「夷羌聯盟」之所以存在，就是為了對抗三苗部族的北上，而夷羌聯盟的首領，往往就是在抗苗或者侵苗戰爭中獲得足夠威望的方國君主。

傳說記載的抗苗和侵苗戰爭，可能有三次。

第一次是高陽氏取代古奄國成為霸主之前，傳說稱之為顓頊與共工氏爭奪帝位，最終共工氏被打敗，留下了「怒觸不周山」的神話傳說。不過共工氏是否是三苗部族的成員，顓頊又是否是高陽氏時代的人，目前還有很大的爭議。

第二次是有虞氏取代陶唐氏成為霸主之前，傳說稱之為「舜…遷三苗於三危，以變西戎」。在前文（「堯舜本無禪讓制」一節）說過，如果古虞國討伐南陽盆地的三苗部族，其中一部分戰敗的古苗人，沿著漢水往上游遷徙，並最終抵達隴南，融入古西戎人，在地緣上是可以解釋的。但是否存在這個事情，僅憑史載傳說，仍然無法確認。

第三次是禹徵三苗。先夏國治水成功併成為中原霸主之後，豫東南黃泛區乾涸，夷夏各部移民拓荒的同時，古苗人也試圖北上搶佔一塊地盤，苗夏戰爭爆發。

這次戰有考古可以佐證。先夏國稱霸前後，4000年前左右，中原地區的王灣三期文化侵入南陽盆地東部的唐白河流域，並在那裡建立了幾個據點。

而古苗人的部分部落戰敗南遷，進入江漢平原，他們的下王崗三期文化（又稱青龍泉三期文化）也從南陽盆地退到江漢地區，使得當地的石家河文化衰落。

此後四百餘年，不斷有夏族人的部落氏族遷入南陽盆地，使得丹淅流域也出現夏文化的村舍據點。整個南陽盆地，到二里頭文化三期，夏王孔甲在位前後，都被夏文化所覆蓋。

商國滅夏後，南陽盆地東部的唐白河流域也納入了商王國的領地。因而，對於統治了中原40餘年的商族人來說，這裡並不陌生，真正開始陌生的，是從這裡繼續往南，進入江漢地區。

那麼，南向探索的己姓部族等商國屬民，將從哪裡進入江漢平原呢？他們的探索又將會是怎樣的歷程呢？

我們下節繼續解讀。

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