尼采：你本人除了強力意志之外，什麼也不是！
德國哲學家尼采提出的一種價值尺度。尼采哲學的主要觀點。它不是一般的力量，而是非常強大的力量。因強大而具有支配力和統治力。強力意志就是生命意志，然而它所追求的不是生命自身的意志，而是使生命得以超越自身的潛在力量，正是這種對於意志的渴望，表現出了生命那種永不停息的本性。尼采把它稱為：永不枯竭的生命意志。
尼采：你本人除了強力意志之外，什麼也不是！
德國哲學家尼采提出的一種價值尺度。尼采哲學的主要觀點。它不是一般的力量，而是非常強大的力量。因強大而具有支配力和統治力。強力意志就是生命意志，然而它所追求的不是生命自身的意志，而是使生命得以超越自身的潛在力量，正是這種對於意志的渴望，表現出了生命那種永不停息的本性。尼采把它稱為：永不枯竭的生命意志。
尼采，一個具有多重身份的人，他是大學教授、詩人、哲學家、孤獨的漂泊者。他殺死了上帝，但他不是傳說中的惡魔。尼采（1844－1900），德國哲學家。他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。
尼采是個真實的人，有人說，不瞭解尼采，就不可能瞭解這個世紀的西方哲學思潮、文藝思潮和社會思潮。因此，我們就以此來窺探這位在西方哲學史上充滿爭議而又在二十世紀初掀起了政壇軒然大波的尼采。
尼采是個具有超強意志力的人。尼采的人生比較坎坷。在他還是個孩子的時候，父親病故。他自己也是終生受病魔困擾。但他以頑強的意志力勇敢面對現實。正是由於他對生命的極度熱愛，對美好生活的熱切向往，他才成了一位偉大的哲學家。
尼采極力推崇他的“強力意志”。他認為強力意志意味著進入對其本身的提高之中的賦權過程。同時，這種進入提高之中的強勢作用也是提高本身的基本行為。強力於自身中就是“強力提高”。先從自身強起，野蠻其體魄，文明其精神。一種擴充的思想使尼采的言論有些偏激與狂妄。他推崇強力意志，提出強國思想，認為自己屬於一種優秀的民族，蔑視人民大眾的力量，反對基督教會，認為上帝死了，更是自詡為太陽。
尼采：你本人除了強力意志之外，什麼也不是！
德國哲學家尼采提出的一種價值尺度。尼采哲學的主要觀點。它不是一般的力量，而是非常強大的力量。因強大而具有支配力和統治力。強力意志就是生命意志，然而它所追求的不是生命自身的意志，而是使生命得以超越自身的潛在力量，正是這種對於意志的渴望，表現出了生命那種永不停息的本性。尼采把它稱為：永不枯竭的生命意志。
尼采，一個具有多重身份的人，他是大學教授、詩人、哲學家、孤獨的漂泊者。他殺死了上帝，但他不是傳說中的惡魔。尼采（1844－1900），德國哲學家。他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。
尼采是個真實的人，有人說，不瞭解尼采，就不可能瞭解這個世紀的西方哲學思潮、文藝思潮和社會思潮。因此，我們就以此來窺探這位在西方哲學史上充滿爭議而又在二十世紀初掀起了政壇軒然大波的尼采。
尼采是個具有超強意志力的人。尼采的人生比較坎坷。在他還是個孩子的時候，父親病故。他自己也是終生受病魔困擾。但他以頑強的意志力勇敢面對現實。正是由於他對生命的極度熱愛，對美好生活的熱切向往，他才成了一位偉大的哲學家。
尼采極力推崇他的“強力意志”。他認為強力意志意味著進入對其本身的提高之中的賦權過程。同時，這種進入提高之中的強勢作用也是提高本身的基本行為。強力於自身中就是“強力提高”。先從自身強起，野蠻其體魄，文明其精神。一種擴充的思想使尼采的言論有些偏激與狂妄。他推崇強力意志，提出強國思想，認為自己屬於一種優秀的民族，蔑視人民大眾的力量，反對基督教會，認為上帝死了，更是自詡為太陽。
存在的最內在本質是強力意志。對於這個事實，尼采的證明並不是很有說服力，他的努力常常給人相反的假象。他根據一種對所有存在者領域的歸納式考查，推斷出一點，無論在哪裡，存在者在其本質中都是強力意志。存在即是合理，它的合理性就是它最內在的本質，而這就是強力意志。
意志無非就是強力意志，而強力就是強力的本質。進一步，強力意志就是求意志的意志，這也就是說，意願就是自我意願。人，只要是有意志的人，那麼他就有強力意志。那，人只區分為有意志或無意志。而無意志的人就應該是被統治和被蔑視的人。
尼采：你本人除了強力意志之外，什麼也不是！
德國哲學家尼采提出的一種價值尺度。尼采哲學的主要觀點。它不是一般的力量，而是非常強大的力量。因強大而具有支配力和統治力。強力意志就是生命意志，然而它所追求的不是生命自身的意志，而是使生命得以超越自身的潛在力量，正是這種對於意志的渴望，表現出了生命那種永不停息的本性。尼采把它稱為：永不枯竭的生命意志。
尼采，一個具有多重身份的人，他是大學教授、詩人、哲學家、孤獨的漂泊者。他殺死了上帝，但他不是傳說中的惡魔。尼采（1844－1900），德國哲學家。他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。
尼采是個真實的人，有人說，不瞭解尼采，就不可能瞭解這個世紀的西方哲學思潮、文藝思潮和社會思潮。因此，我們就以此來窺探這位在西方哲學史上充滿爭議而又在二十世紀初掀起了政壇軒然大波的尼采。
尼采是個具有超強意志力的人。尼采的人生比較坎坷。在他還是個孩子的時候，父親病故。他自己也是終生受病魔困擾。但他以頑強的意志力勇敢面對現實。正是由於他對生命的極度熱愛，對美好生活的熱切向往，他才成了一位偉大的哲學家。
尼采極力推崇他的“強力意志”。他認為強力意志意味著進入對其本身的提高之中的賦權過程。同時，這種進入提高之中的強勢作用也是提高本身的基本行為。強力於自身中就是“強力提高”。先從自身強起，野蠻其體魄，文明其精神。一種擴充的思想使尼采的言論有些偏激與狂妄。他推崇強力意志，提出強國思想，認為自己屬於一種優秀的民族，蔑視人民大眾的力量，反對基督教會，認為上帝死了，更是自詡為太陽。
存在的最內在本質是強力意志。對於這個事實，尼采的證明並不是很有說服力，他的努力常常給人相反的假象。他根據一種對所有存在者領域的歸納式考查，推斷出一點，無論在哪裡，存在者在其本質中都是強力意志。存在即是合理，它的合理性就是它最內在的本質，而這就是強力意志。
意志無非就是強力意志，而強力就是強力的本質。進一步，強力意志就是求意志的意志，這也就是說，意願就是自我意願。人，只要是有意志的人，那麼他就有強力意志。那，人只區分為有意志或無意志。而無意志的人就應該是被統治和被蔑視的人。
我們不得不承認，尼采美化了意志，更是誇大了意志的作用。因為成就一番事業，光有滿腔熱血和一身豪情往往是不夠的。意志只是成功當中一個不可缺少的因素而已。
他出身於宗教家庭，據說他的祖先七代都是牧師。他的父親曾任普魯士王國四位公主的教師並處於普魯士國王的庇護之下，是一位新教牧師。尼采的母親是一位虔誠的新教徒，尼采是他們的長子。
尼采的生平其實很簡單。
他出生在一個有著極濃宗教色彩的家庭，這使得他的思想充滿了宗教熱情和激狂。他在大學裡學習出眾，畢業後一直擔任教師工作。然而，他不佳的健康狀況和他激烈的思想熱情，使得他在休過若干次的病假之後，不得不在1879年退職。1888年他精神失常了，到死一直如此。
尼采：你本人除了強力意志之外，什麼也不是！
德國哲學家尼采提出的一種價值尺度。尼采哲學的主要觀點。它不是一般的力量，而是非常強大的力量。因強大而具有支配力和統治力。強力意志就是生命意志，然而它所追求的不是生命自身的意志，而是使生命得以超越自身的潛在力量，正是這種對於意志的渴望，表現出了生命那種永不停息的本性。尼采把它稱為：永不枯竭的生命意志。
尼采，一個具有多重身份的人，他是大學教授、詩人、哲學家、孤獨的漂泊者。他殺死了上帝，但他不是傳說中的惡魔。尼采（1844－1900），德國哲學家。他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。
尼采是個真實的人，有人說，不瞭解尼采，就不可能瞭解這個世紀的西方哲學思潮、文藝思潮和社會思潮。因此，我們就以此來窺探這位在西方哲學史上充滿爭議而又在二十世紀初掀起了政壇軒然大波的尼采。
尼采是個具有超強意志力的人。尼采的人生比較坎坷。在他還是個孩子的時候，父親病故。他自己也是終生受病魔困擾。但他以頑強的意志力勇敢面對現實。正是由於他對生命的極度熱愛，對美好生活的熱切向往，他才成了一位偉大的哲學家。
尼采極力推崇他的“強力意志”。他認為強力意志意味著進入對其本身的提高之中的賦權過程。同時，這種進入提高之中的強勢作用也是提高本身的基本行為。強力於自身中就是“強力提高”。先從自身強起，野蠻其體魄，文明其精神。一種擴充的思想使尼采的言論有些偏激與狂妄。他推崇強力意志，提出強國思想，認為自己屬於一種優秀的民族，蔑視人民大眾的力量，反對基督教會，認為上帝死了，更是自詡為太陽。
存在的最內在本質是強力意志。對於這個事實，尼采的證明並不是很有說服力，他的努力常常給人相反的假象。他根據一種對所有存在者領域的歸納式考查，推斷出一點，無論在哪裡，存在者在其本質中都是強力意志。存在即是合理，它的合理性就是它最內在的本質，而這就是強力意志。
意志無非就是強力意志，而強力就是強力的本質。進一步，強力意志就是求意志的意志，這也就是說，意願就是自我意願。人，只要是有意志的人，那麼他就有強力意志。那，人只區分為有意志或無意志。而無意志的人就應該是被統治和被蔑視的人。
我們不得不承認，尼采美化了意志，更是誇大了意志的作用。因為成就一番事業，光有滿腔熱血和一身豪情往往是不夠的。意志只是成功當中一個不可缺少的因素而已。
他出身於宗教家庭，據說他的祖先七代都是牧師。他的父親曾任普魯士王國四位公主的教師並處於普魯士國王的庇護之下，是一位新教牧師。尼采的母親是一位虔誠的新教徒，尼采是他們的長子。
尼采的生平其實很簡單。
他出生在一個有著極濃宗教色彩的家庭，這使得他的思想充滿了宗教熱情和激狂。他在大學裡學習出眾，畢業後一直擔任教師工作。然而，他不佳的健康狀況和他激烈的思想熱情，使得他在休過若干次的病假之後，不得不在1879年退職。1888年他精神失常了，到死一直如此。
李謝爾思第一個向世間預言尼采是位天才。1868年，他的導師李謝爾思向巴塞爾大學推薦他：“39年來，我親眼目睹了這麼多的年輕人成長起來，但我還從未見到有一個年輕人像這位尼采一樣如此早熟，而且這樣年輕就已經如此成熟……如果上帝保佑他長壽，我可預言他將來會成為第一流的德國語言學家。他今年24歲，體格健壯，精力充沛，身體健康，身心都很頑強……他是萊比錫這裡整個青年語言學家圈子裡的寵兒……您會說，我這是在描述某種奇蹟，是的，他就是個奇蹟，同時既可愛又謙虛。”
尼采是一個強烈的個人主義者，是一個極度崇拜個人英雄的人。由此，產生了他的“強力意志”和“超人”學說。
他說：“世界除了強力意志之外，什麼也不是；同樣，你本人除了強力意志之外，什麼也不是。”
強力意志就是一種昂揚向上的強大的生命力，世界的一切，乃至知識和真理也都是強力意志的結果而已。而這種強力意志的極致，就是超人——完全按照強力意志行動的完全擺脫了努力意志的絕對的強者，他對世俗無所顧忌，對眾生無所憐憫，是擁有無比強大能力的個體。所以，“超人是世界的意義，讓我的意志說，超人將成為世界的意義”。
由這種思想出發，尼采認為“所有小民的災難，除了在強有力者的感情中以外，並不在一起構成一個總和”，也就是說，百姓的苦難根本沒有意義。
尼采：你本人除了強力意志之外，什麼也不是！
德國哲學家尼采提出的一種價值尺度。尼采哲學的主要觀點。它不是一般的力量，而是非常強大的力量。因強大而具有支配力和統治力。強力意志就是生命意志，然而它所追求的不是生命自身的意志，而是使生命得以超越自身的潛在力量，正是這種對於意志的渴望，表現出了生命那種永不停息的本性。尼采把它稱為：永不枯竭的生命意志。
尼采，一個具有多重身份的人，他是大學教授、詩人、哲學家、孤獨的漂泊者。他殺死了上帝，但他不是傳說中的惡魔。尼采（1844－1900），德國哲學家。他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提出了廣泛的批判和討論。尼采對於後代哲學的發展影響極大，尤其是在存在主義與後現代主義上。
尼采是個真實的人，有人說，不瞭解尼采，就不可能瞭解這個世紀的西方哲學思潮、文藝思潮和社會思潮。因此，我們就以此來窺探這位在西方哲學史上充滿爭議而又在二十世紀初掀起了政壇軒然大波的尼采。
尼采是個具有超強意志力的人。尼采的人生比較坎坷。在他還是個孩子的時候，父親病故。他自己也是終生受病魔困擾。但他以頑強的意志力勇敢面對現實。正是由於他對生命的極度熱愛，對美好生活的熱切向往，他才成了一位偉大的哲學家。
尼采極力推崇他的“強力意志”。他認為強力意志意味著進入對其本身的提高之中的賦權過程。同時，這種進入提高之中的強勢作用也是提高本身的基本行為。強力於自身中就是“強力提高”。先從自身強起，野蠻其體魄，文明其精神。一種擴充的思想使尼采的言論有些偏激與狂妄。他推崇強力意志，提出強國思想，認為自己屬於一種優秀的民族，蔑視人民大眾的力量，反對基督教會，認為上帝死了，更是自詡為太陽。
存在的最內在本質是強力意志。對於這個事實，尼采的證明並不是很有說服力，他的努力常常給人相反的假象。他根據一種對所有存在者領域的歸納式考查，推斷出一點，無論在哪裡，存在者在其本質中都是強力意志。存在即是合理，它的合理性就是它最內在的本質，而這就是強力意志。
意志無非就是強力意志，而強力就是強力的本質。進一步，強力意志就是求意志的意志，這也就是說，意願就是自我意願。人，只要是有意志的人，那麼他就有強力意志。那，人只區分為有意志或無意志。而無意志的人就應該是被統治和被蔑視的人。
我們不得不承認，尼采美化了意志，更是誇大了意志的作用。因為成就一番事業，光有滿腔熱血和一身豪情往往是不夠的。意志只是成功當中一個不可缺少的因素而已。
他出身於宗教家庭，據說他的祖先七代都是牧師。他的父親曾任普魯士王國四位公主的教師並處於普魯士國王的庇護之下，是一位新教牧師。尼采的母親是一位虔誠的新教徒，尼采是他們的長子。
尼采的生平其實很簡單。
他出生在一個有著極濃宗教色彩的家庭，這使得他的思想充滿了宗教熱情和激狂。他在大學裡學習出眾，畢業後一直擔任教師工作。然而，他不佳的健康狀況和他激烈的思想熱情，使得他在休過若干次的病假之後，不得不在1879年退職。1888年他精神失常了，到死一直如此。
李謝爾思第一個向世間預言尼采是位天才。1868年，他的導師李謝爾思向巴塞爾大學推薦他：“39年來，我親眼目睹了這麼多的年輕人成長起來，但我還從未見到有一個年輕人像這位尼采一樣如此早熟，而且這樣年輕就已經如此成熟……如果上帝保佑他長壽，我可預言他將來會成為第一流的德國語言學家。他今年24歲，體格健壯，精力充沛，身體健康，身心都很頑強……他是萊比錫這裡整個青年語言學家圈子裡的寵兒……您會說，我這是在描述某種奇蹟，是的，他就是個奇蹟，同時既可愛又謙虛。”
尼采是一個強烈的個人主義者，是一個極度崇拜個人英雄的人。由此，產生了他的“強力意志”和“超人”學說。
他說：“世界除了強力意志之外，什麼也不是；同樣，你本人除了強力意志之外，什麼也不是。”
強力意志就是一種昂揚向上的強大的生命力，世界的一切，乃至知識和真理也都是強力意志的結果而已。而這種強力意志的極致，就是超人——完全按照強力意志行動的完全擺脫了努力意志的絕對的強者，他對世俗無所顧忌，對眾生無所憐憫，是擁有無比強大能力的個體。所以，“超人是世界的意義，讓我的意志說，超人將成為世界的意義”。
由這種思想出發，尼采認為“所有小民的災難，除了在強有力者的感情中以外，並不在一起構成一個總和”，也就是說，百姓的苦難根本沒有意義。
尼采的矛盾，不僅是他個人理論的矛盾，也造成了歷史的矛盾：納粹以他的思想為教父，結果導致了世界上最悲慘的戰爭；而中國革命者也對他積極響應，結果造成了一個四億民族的解放。但其中相同的，都是民族精神的高揚。在這種意義上看，尼采哲學的重要性是必須肯定的！