初唐名臣裴矩以敢於直諫而被人稱道。然而，裴矩在隋朝做官時，卻被人們視為佞臣。隋煬帝專橫跋扈，荒淫無度，裴矩不僅不進諫，還阿諛奉承，溜鬚拍馬，想方設法滿足隋煬帝的要求。可到了唐朝，裴矩卻一反故態，敢於當面跟唐太宗爭論，成了忠直敢諫的諍臣。唐太宗曾感慨說：“裴矩當官力爭，不為面從。倘每事皆然，何憂不治。”
裴矩的變化，姑且不論其個人品質的原因，至少在客觀上深刻說明了“君明臣直”的道理。司馬光在《資治通鑑》中說：“君惡聞其過，則諍化為佞；君樂聞其過，則佞化為諍。”人們只有在那些願意聽真話、能夠聽真話的人面前，才敢於講真話，願意講真話，樂於講真話。是否有講真話的環境，直接反映政治生態。筆者認為，喜聽批評、樂聽異見，既體現品格、也彰顯氣度。每一名黨員尤其是領導幹部都應當經常檢討自己，把虛心納諫、聞過則喜當成黨內政治生活常態。
政治生態汙濁，從政環境就惡劣；政治生態清明，從政環境就優良。歡迎和鼓勵別人講真話，勇於接受批評和黨內監督，是營造良好政治生態的應有之舉。聽不得批評，就容易耳失聰、眼失明，犯了錯誤而不自知。“如果當初接受了同志們的批評，自己就不會走得太遠”“如果當初的‘敲打聲’再多些，自己也不會犯下大錯”……這是專題紀錄片《永遠在路上》披露的一些貪官落馬後的深刻反思。這些反面事例警示我們，敢於、善於從不同意見中看到問題和差距，才能不栽跟頭、不違黨紀，乾淨幹事、行穩致遠。
“諍言”可貴，但往往並不悅耳。這對很多黨員幹部來講是一道心理關卡。邁過去了，就能看到問題、看到差距；邁不過去，難免在虛虛浮浮的詞藻中浮沉，最終免不了陷入“你好我好大家好”的“太平圈”。只有誠心誠意接受“諍言”，把其真正看作是對自己的關心關愛，才能築牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩思想之舵，進而讓黨內政治生活好起來，推動全面從嚴治黨走向深處。
（作者單位：內蒙古赤峰軍分區）