'悲情才子唐伯虎的一生（附精品畫作100幅！）'
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
導讀：因為電視劇的演繹，在很多人的心目中，唐伯虎給人的印象是一位才華卓著、風流倜儻、縱情山水的瀟灑形象。而歷史上真實的唐伯虎的確很有才華，但他卻並不風流，而是一個悲情才子。他一生坎坷，靠賣詩文書畫維持生計，生活窮困潦倒，常常需要好友的接濟度日，最終他在孤獨與貧困中終老一生。
唐伯虎以繪畫聞名於世，繪畫上與沈周、文徵明、仇英並稱為“明四家”。在文學和書法上也很有成就。詩文上，與祝允明、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。他創作的詩，據不完全的統計，約有600餘首，著有《六如居士集》。唐寅的書法源自趙孟頫一體，風格豐潤靈活，俊逸秀拔，代表作《落花詩冊》。
唐寅：
生於1470年3月6日，字伯虎。祖籍晉昌，現在山西晉城一帶，所以在他的書畫落款中，往往寫的是“晉昌唐寅”四字。北宋時唐氏家族南遷，開始來到南京、蘇州經商。唐寅就出生在蘇州府吳縣，父親唐廣德，經營一家唐記酒店，母親丘氏。有一弟一妹。
｜仕途受挫｜
明代的科舉制度，給普通市民提供了入仕的機會。唐寅的祖上從沒有出過讀書人，父親把希望寄託在唐寅身上，指望到這一代能夠發家，光宗耀祖。因此，他花錢請了舉業師來教唐寅。由於全家指望唐寅讀書做官，所以他自幼年起就刻苦讀書，熟讀四書、五經，並博覽史籍，兼習書畫。
25歲時家中連遭不幸，父母、妻子、妹妹、孩子相繼去世，家境衰敗，死亡的陰影便開始籠罩唐寅的心靈。在好友祝允明的安慰與支持下潛心讀書。
29歲參加應天府公試，得中第一名“解元”。
30歲赴京會試。考試過後，大家談論誰會成為第一，唐伯虎自信滿滿：“不用猜了肯定是我。”遭到懷疑，同行的徐經購買考題被發現，伯虎也因此被拉下水，終身不得為官。皇帝令錦衣衛把唐寅、徐經等人抓起來。在錦衣衛獄中，唐寅尊嚴掃地，皮肉受苦，一下子從得意的高峰跌入失意的的深淵。回思來京時的躊躇滿志，真有恍如隔世之感。當道者憐憫唐寅，讓他到浙江去做一個小吏，算是“給出路”。有人勸唐寅還是去就職為好，以後也算有個出身。唐寅表示“士可殺，不能再辱”，斷然予以拒絕。
｜世態炎涼｜
第二年，唐寅出獄回到蘇州。但是，家鄉也沒有安慰與溫暖在等待著他。正如在生活中曾經千百次地發生過的那樣，曾幾何時那些捧場捧得最凶的人，現在罵他也罵得最厲害。唐寅曾經是一個全家都寄予厚望的人，也曾經是一個使全家都感到自豪的人。但是現在，卻永無出頭之日，從而使家人也永無出頭之日。以唐寅的敏感和悲傷，家庭生活難免不發生危機。最後，繼室也離他而云，又和兄弟“異炊”，成了一個“孤家寡人”。本來已經衰落的家境也因此而更形不堪，連生計都發生了困難。
但是，和唐寅內心的痛苦相比，世人的冷眼也就實在算不了什麼。尤使他觸景生情的，是蘇州的亭臺樓閣，那兒隨處都留下他青春的足跡，現在卻物是情非，不堪回首了。唐寅常常獨自徘徊，長久佇立，內心忍受著悲哀的衝擊和痛苦的煎熬。
由於生活的鉅變，唐寅開始久久地思索生命的意義。生命是如此的短暫而又偶然，如此的珍貴而又美好，每想到這一點，唐寅心裡便會湧起陣陣痛苦，而屢屢形之於歌唱：“人生七十古來少，前除幼年後除老。中間光景不多時，又有炎霜與煩惱……春夏秋冬捻指間，鍾送黃昏雞報曉。請君細點眼前人，一年一度埋芳草。草裡高低多少墳，一年一半無人掃。”
通過對生命意義的思考，唐寅樹立了一種以“及時行樂”的人生觀，這促使他進一步拋棄了“立言垂世”的想法，選擇了靠詩文書畫謀生，過著布衣素食的清苦生活。他從不巴結權貴，生性孤傲，寫了一首打油詩“不鍊金丹不坐禪，桃花庵裡酒中仙。 閒來寫幅丹青賣，不使人間造孽錢”以表明其心志。
｜寄情山水｜
明弘治十三年（1500），唐寅離開蘇州，坐船到達鎮江，從鎮江到揚州，遊覽瘦西湖、平山堂等名勝。然後又坐船沿長江過蕪湖、九江，到廬山。廬山雄偉壯觀的景象，給唐寅留下深刻的印象。在他以後的繪畫作品中被充分地反映了出來。他又乘船溯江而上到了黃州，看到赤壁之戰遺址。唐寅的《赤壁圖》即依此所畫。後又南行入湖南，登岳陽樓，遊洞庭湖。又南行登南嶽衡山。再入福建，漫遊武夷諸名山和仙遊縣九鯉湖。唐寅由閩轉浙，遊雁蕩山、天台山，又渡海去普陀，再沿富春江、新安江上溯，抵達安徽，上黃山與九華山。此時唐寅囊中已罄，只得返回蘇州。
唐寅千里壯遊，歷時9個多月，踏遍名山大川，為後來作畫增添了不少素材。
弘治十八年（1505），唐寅三十六歲。這年，他在桃花塢建桃花庵別業。唐寅非常喜歡自己的這處別業，特地為它寫了一首膾炙人口的《桃花庵歌》：“桃花塢裡桃花庵，桃花庵裡桃花仙。桃花仙人種桃樹，又摘桃花換酒錢。酒醒只在花前坐，酒醉還來花下眠。半醒半醉日復日，花落花開年復年。但願老死花酒間，不願鞠躬車馬前。”
｜紅顏早逝｜
弘治年間唐伯虎在青樓中認識了官妓沈九娘。沈九娘長相端莊文雅，琴棋書畫樣樣精通，才藝過人。在唐伯虎最困難的時候，沈九娘在精神上慰藉了他，慢慢地兩人產生了愛情，成了夫婦。過了兩年，九娘生了個女兒，取名桃笙。桃笙是唐伯虎和沈九娘唯一的女兒，她的名字取自唐伯虎在蘇州自建的桃花塢。不幸的是，沈九娘早早病逝，這令他十分悲痛，常常借酒消愁。沈九娘死後，唐伯虎再也沒有繼娶妻室。後來的日子裡，唐伯虎一個人帶著剛滿5歲的女兒桃笙過著艱難的生活。
明正德九年（1514），當時南昌寧王朱宸濠蓄志奪取皇位，拉攏名士，用重金聘唐寅到南昌。唐寅到南昌以後，發現了寧王的政治意圖，便佯裝瘋癲，脫身迴歸故里。後來寧王起兵反叛朝廷被平定，唐寅幸而逃脫了殺身之禍。唐寅在政治上遭受打擊後，從此思想漸趨消沉，轉而信佛，自號“六如居士”，“六如”取自《金剛經》：“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”自治一方印章“逃禪仙吏”。
｜鬱鬱而終｜
唐寅從南昌回家後因常年多病，不能經常作畫，加上又不會持家，生活艱難，甚至常靠向好友祝枝山、文徵明倆人借錢度日。其間有著名書法家王寵常來接濟，並娶了唐寅唯一的女兒唐笙為兒媳，成了唐寅晚年最快樂的一件事。
明嘉靖二年（1523），53歲，他健康狀況更差。這年秋天，應好友邀請去東山王家，但見蘇東坡真跡一詞中有二句：“百年強半，來日苦無多”，正好觸動唐寅心境，他一陣悲傷，告別回家後，從此臥病不起。
嘉靖二年（1524年1月7日）十二月二日，唐寅走完了他那沉重而又淒涼的一生，終年54歲，離他常常計算的“人生七十”還差了16年。據說他臨終時寫下了這麼一首“絕筆詩”：“生在陽間有散場，死歸地府也何妨。陽間地府俱相識，只當漂流在異鄉。”表露了他刻骨銘心的留戀人間而又憤恨厭世的複雜心情。
唐寅死後葬在桃花塢北，嘉靖26年遷葬到橫塘鎮王家村。他逝世後由其親友王寵、祝允明、文徵明等湊錢安排後事，祝允明寫了千餘字的墓誌銘，由王寵手書，刻在石碑上。
▲ 蘇州 唐寅墓
唐伯虎的一生是坎坷的，晚年唐伯虎的放達，是他對物質與精神、主觀與客觀、靈與肉的思考。” 他自己作的一首詩最能說名這點：“我問你是誰，你原來是我；我不認你，你卻要認我；我少不得你，你卻少得我；你我百年後，有你沒有我。”
唐寅精品畫作欣賞（100幅）
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