孫威
在北嶽恆山下出過兩位比較有名的歷史人物，一位是治理黃河被譽為“中國四大河神”之一的清道光年間的河道總督慄毓美，另一位是譽為“鎧甲”之父的元代製作鎧甲巧匠孫威。今天就聊聊渾源孫威極其他的家族。
有元一朝，孫氏家族功不可沒，代表人物有孫威，孫拱。元代，孫氏家族擅長設計，製造甲冑，在歷次戰爭中，衛兵將之首領，護兵將之腹心，立下不可磨滅的功勳。《元史》有轉。首先，由孫威獻其能，元太宗窩闊臺賜名孫威為“也可兀蘭”（大巧匠之意），孫威去世後，由其子孫公亮繼承，後來孫公亮去做他官。孫公亮長子孫拱繼承，一門貴盛，功名顯赫。
孫威（1180-1240）。十六、七歲已有志於功名。金代貞佑年間應募為兵，隨其帥降蒙古。西京（大同）守將馬侯知孫威膽略過人，便上表授孫威為義軍千戶。孫威擅長製造鎧甲，創造出一種蹄筋翎根鎧獻給元太宗窩闊臺，窩闊臺親自去射，箭不穿甲，窩闊臺大喜，授孫威金符，在攻打邠（今陝西彬縣）、乾（山西乾縣）諸州時，孫威身穿“蹄筋翎根鎧”，驍勇善戰，從不避石矢。太宗對他說：“你這樣不愛惜自己，是不對的，難道你也不知道你親手製造鎧甲的價值嗎？”於是，命各位將領，一起穿上孫威製造的鎧甲，並對他們說：“能夠保護你們給國家立功的，難道不是孫威製造的鎧甲嗎？”，說罷，以錦衣賜給孫威，並授順天、安平、懷州、平陽諸路工匠都總管。孫威五十八歲去世，追封為神川郡公。
孫拱
孫威的生平、功績基本與《元史》記載吻合，但有兩處有異。《元史.工藝》記載：“孫威，善為甲，嘗以蹄筋翎根鎧，以獻太祖，親射之，不能穿，大悅，賜也可兀蘭，佩以金符授順天、安平、懷州、平陽諸路工匠都總管”。但，孫威墓地碑文鐫刻卻與《元史》記載不同，碑文記載是，孫威製造的蹄筋翎根鎧是獻給太宗窩闊臺，而不是元太祖成吉思汗。筆者認為，應以碑記為主。理由有二。第一，鐫碑年代為元大德三年（1299），而《元史》成書為明洪武三年（1370），鐫碑年代要比成書時間早71年。第二，鐫碑立石者為孫威的兒子孫公亮，撰文，篆額者均為當時的達官顯貴，不會將如此重大的事情弄錯。
孫拱並非孫威的兒子，而是孫威的孫子。《元史》記載孫拱為孫威之子是完全錯誤的。碑文所刻，孫威只有一子孫公亮。孫威死後，子孫公亮襲父職，後任監察御史、山東提刑按察使、工部尚書。元正二年（1296）孫公亮年老歸鄉，子孫拱擔任少中大夫大同路總管兼府尹並伺奉二老。大德四年卒於家鄉渾源，葬於渾源西留鄉祖瑩。
大同渾源西留孫家祖瑩
後來孫拱勞累過度，疾病纏身，死於山東益都路總管兼本路諸軍奧魯（蒙古語易為老贏）總管任上，死後歸葬大同渾源西留鄉祖瑩。元朝廷追贈他為“大司農、神川郡公”，諡文莊。
孫家祖瑩鐫碑
張夢章：中華詩詞學會會員 中國散文學會會員 山西民間文藝家協會會員 大同作家協會會員 大同周易研究協會常務理事 首部詩集《鳴玉集》即將由上海古籍出版社出版發行。