'中亞五國如何誕生？得益於蘇聯一項政策'
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
圖為布哈拉人民蘇維埃共和國的圖族
這一年年，中亞地區發生巴斯馬奇叛亂，蘇聯平定此叛亂後，中亞地區以民族劃界正式展開，這一劃界主要依據的還是蘇俄時期的四個自治國為基礎，重新劃定疆域面積。同年，蘇聯在中亞多次召開劃界會議，其效率令人驚歎，竟然在一年時間內完成以民族為主體聯盟國家和地方政府。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
圖為布哈拉人民蘇維埃共和國的圖族
這一年年，中亞地區發生巴斯馬奇叛亂，蘇聯平定此叛亂後，中亞地區以民族劃界正式展開，這一劃界主要依據的還是蘇俄時期的四個自治國為基礎，重新劃定疆域面積。同年，蘇聯在中亞多次召開劃界會議，其效率令人驚歎，竟然在一年時間內完成以民族為主體聯盟國家和地方政府。
1924年6月與10月兩次關於民族劃界的決議，基本奠定了日後中亞五國的格局。中亞南部的突厥斯坦、布哈拉和花剌子模演變成土庫曼共和國、烏茲別克共和國及其隸屬的塔吉克自治共和國和俄聯邦隸屬的喀拉吉爾吉斯自治州。1925年，喀拉吉爾吉斯自治州更名為吉爾吉斯自治州，吉爾吉斯（哈）更名為哈薩克斯坦自治共和國，中亞五國在名稱上與獨立後的國名已相差無幾。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
圖為布哈拉人民蘇維埃共和國的圖族
這一年年，中亞地區發生巴斯馬奇叛亂，蘇聯平定此叛亂後，中亞地區以民族劃界正式展開，這一劃界主要依據的還是蘇俄時期的四個自治國為基礎，重新劃定疆域面積。同年，蘇聯在中亞多次召開劃界會議，其效率令人驚歎，竟然在一年時間內完成以民族為主體聯盟國家和地方政府。
1924年6月與10月兩次關於民族劃界的決議，基本奠定了日後中亞五國的格局。中亞南部的突厥斯坦、布哈拉和花剌子模演變成土庫曼共和國、烏茲別克共和國及其隸屬的塔吉克自治共和國和俄聯邦隸屬的喀拉吉爾吉斯自治州。1925年，喀拉吉爾吉斯自治州更名為吉爾吉斯自治州，吉爾吉斯（哈）更名為哈薩克斯坦自治共和國，中亞五國在名稱上與獨立後的國名已相差無幾。
在這一過程中，布哈拉和花剌子模這兩個地名的消失尤其意味深長——尤其是花剌子模，這一古地名自希羅多德時代起就是中亞地區的代名詞，曾強盛一時的花剌子模汗國更代表了中亞穆斯林文明的巔峰時刻。從這個角度來看，自蘇俄至蘇聯時期的中亞民族劃界工作顯然有著濃厚的政治訴求，中亞國家版圖劇變的背後，同樣孕育著文化的劇變，甚至是斷層。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
圖為布哈拉人民蘇維埃共和國的圖族
這一年年，中亞地區發生巴斯馬奇叛亂，蘇聯平定此叛亂後，中亞地區以民族劃界正式展開，這一劃界主要依據的還是蘇俄時期的四個自治國為基礎，重新劃定疆域面積。同年，蘇聯在中亞多次召開劃界會議，其效率令人驚歎，竟然在一年時間內完成以民族為主體聯盟國家和地方政府。
1924年6月與10月兩次關於民族劃界的決議，基本奠定了日後中亞五國的格局。中亞南部的突厥斯坦、布哈拉和花剌子模演變成土庫曼共和國、烏茲別克共和國及其隸屬的塔吉克自治共和國和俄聯邦隸屬的喀拉吉爾吉斯自治州。1925年，喀拉吉爾吉斯自治州更名為吉爾吉斯自治州，吉爾吉斯（哈）更名為哈薩克斯坦自治共和國，中亞五國在名稱上與獨立後的國名已相差無幾。
在這一過程中，布哈拉和花剌子模這兩個地名的消失尤其意味深長——尤其是花剌子模，這一古地名自希羅多德時代起就是中亞地區的代名詞，曾強盛一時的花剌子模汗國更代表了中亞穆斯林文明的巔峰時刻。從這個角度來看，自蘇俄至蘇聯時期的中亞民族劃界工作顯然有著濃厚的政治訴求，中亞國家版圖劇變的背後，同樣孕育著文化的劇變，甚至是斷層。
蘇聯歷史上的劃界行為從當時的形勢環境看，蘇聯劃界和民族識別，粉碎了中亞地區“泛伊斯蘭”和“泛突厥主義”的試圖分裂蘇聯，建立一個聯邦國家的想法，使中亞地區五國與蘇聯更為緊密捆在一起。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
圖為布哈拉人民蘇維埃共和國的圖族
這一年年，中亞地區發生巴斯馬奇叛亂，蘇聯平定此叛亂後，中亞地區以民族劃界正式展開，這一劃界主要依據的還是蘇俄時期的四個自治國為基礎，重新劃定疆域面積。同年，蘇聯在中亞多次召開劃界會議，其效率令人驚歎，竟然在一年時間內完成以民族為主體聯盟國家和地方政府。
1924年6月與10月兩次關於民族劃界的決議，基本奠定了日後中亞五國的格局。中亞南部的突厥斯坦、布哈拉和花剌子模演變成土庫曼共和國、烏茲別克共和國及其隸屬的塔吉克自治共和國和俄聯邦隸屬的喀拉吉爾吉斯自治州。1925年，喀拉吉爾吉斯自治州更名為吉爾吉斯自治州，吉爾吉斯（哈）更名為哈薩克斯坦自治共和國，中亞五國在名稱上與獨立後的國名已相差無幾。
在這一過程中，布哈拉和花剌子模這兩個地名的消失尤其意味深長——尤其是花剌子模，這一古地名自希羅多德時代起就是中亞地區的代名詞，曾強盛一時的花剌子模汗國更代表了中亞穆斯林文明的巔峰時刻。從這個角度來看，自蘇俄至蘇聯時期的中亞民族劃界工作顯然有著濃厚的政治訴求，中亞國家版圖劇變的背後，同樣孕育著文化的劇變，甚至是斷層。
蘇聯歷史上的劃界行為從當時的形勢環境看，蘇聯劃界和民族識別，粉碎了中亞地區“泛伊斯蘭”和“泛突厥主義”的試圖分裂蘇聯，建立一個聯邦國家的想法，使中亞地區五國與蘇聯更為緊密捆在一起。
從蘇聯歷史資料記載看，中亞地區兩股勢力在蘇聯初創時期很活躍，而且他們想借十月革命之機，趁機建立一個泛突厥的國家。其中一些有影響的人物，甚至進入蘇聯政權內，像加里耶夫、霍賈耶夫，他們在蘇聯鼓吹建立一個大突厥國家，又叫圖蘭國。這是莫斯科不願看到的事情。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
圖為布哈拉人民蘇維埃共和國的圖族
這一年年，中亞地區發生巴斯馬奇叛亂，蘇聯平定此叛亂後，中亞地區以民族劃界正式展開，這一劃界主要依據的還是蘇俄時期的四個自治國為基礎，重新劃定疆域面積。同年，蘇聯在中亞多次召開劃界會議，其效率令人驚歎，竟然在一年時間內完成以民族為主體聯盟國家和地方政府。
1924年6月與10月兩次關於民族劃界的決議，基本奠定了日後中亞五國的格局。中亞南部的突厥斯坦、布哈拉和花剌子模演變成土庫曼共和國、烏茲別克共和國及其隸屬的塔吉克自治共和國和俄聯邦隸屬的喀拉吉爾吉斯自治州。1925年，喀拉吉爾吉斯自治州更名為吉爾吉斯自治州，吉爾吉斯（哈）更名為哈薩克斯坦自治共和國，中亞五國在名稱上與獨立後的國名已相差無幾。
在這一過程中，布哈拉和花剌子模這兩個地名的消失尤其意味深長——尤其是花剌子模，這一古地名自希羅多德時代起就是中亞地區的代名詞，曾強盛一時的花剌子模汗國更代表了中亞穆斯林文明的巔峰時刻。從這個角度來看，自蘇俄至蘇聯時期的中亞民族劃界工作顯然有著濃厚的政治訴求，中亞國家版圖劇變的背後，同樣孕育著文化的劇變，甚至是斷層。
蘇聯歷史上的劃界行為從當時的形勢環境看，蘇聯劃界和民族識別，粉碎了中亞地區“泛伊斯蘭”和“泛突厥主義”的試圖分裂蘇聯，建立一個聯邦國家的想法，使中亞地區五國與蘇聯更為緊密捆在一起。
從蘇聯歷史資料記載看，中亞地區兩股勢力在蘇聯初創時期很活躍，而且他們想借十月革命之機，趁機建立一個泛突厥的國家。其中一些有影響的人物，甚至進入蘇聯政權內，像加里耶夫、霍賈耶夫，他們在蘇聯鼓吹建立一個大突厥國家，又叫圖蘭國。這是莫斯科不願看到的事情。
蘇聯在中亞地區進行民族識別和劃界，實際是把本地區的人重新劃成更小民族成分，以此抵制大民族的自決。然後蘇聯再強化各小民族的民族特點和習慣，並突出中亞各民族的差異化，使民眾有了本民族的認同感，也就淡化了“泛伊斯蘭主義”和“泛突厥主義”。而劃界就讓各民族形成聚居地，以平等地區加入蘇聯，使其大突厥國家夢想破裂，使蘇聯鞏固了在中亞地區的統治。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
圖為布哈拉人民蘇維埃共和國的圖族
這一年年，中亞地區發生巴斯馬奇叛亂，蘇聯平定此叛亂後，中亞地區以民族劃界正式展開，這一劃界主要依據的還是蘇俄時期的四個自治國為基礎，重新劃定疆域面積。同年，蘇聯在中亞多次召開劃界會議，其效率令人驚歎，竟然在一年時間內完成以民族為主體聯盟國家和地方政府。
1924年6月與10月兩次關於民族劃界的決議，基本奠定了日後中亞五國的格局。中亞南部的突厥斯坦、布哈拉和花剌子模演變成土庫曼共和國、烏茲別克共和國及其隸屬的塔吉克自治共和國和俄聯邦隸屬的喀拉吉爾吉斯自治州。1925年，喀拉吉爾吉斯自治州更名為吉爾吉斯自治州，吉爾吉斯（哈）更名為哈薩克斯坦自治共和國，中亞五國在名稱上與獨立後的國名已相差無幾。
在這一過程中，布哈拉和花剌子模這兩個地名的消失尤其意味深長——尤其是花剌子模，這一古地名自希羅多德時代起就是中亞地區的代名詞，曾強盛一時的花剌子模汗國更代表了中亞穆斯林文明的巔峰時刻。從這個角度來看，自蘇俄至蘇聯時期的中亞民族劃界工作顯然有著濃厚的政治訴求，中亞國家版圖劇變的背後，同樣孕育著文化的劇變，甚至是斷層。
蘇聯歷史上的劃界行為從當時的形勢環境看，蘇聯劃界和民族識別，粉碎了中亞地區“泛伊斯蘭”和“泛突厥主義”的試圖分裂蘇聯，建立一個聯邦國家的想法，使中亞地區五國與蘇聯更為緊密捆在一起。
從蘇聯歷史資料記載看，中亞地區兩股勢力在蘇聯初創時期很活躍，而且他們想借十月革命之機，趁機建立一個泛突厥的國家。其中一些有影響的人物，甚至進入蘇聯政權內，像加里耶夫、霍賈耶夫，他們在蘇聯鼓吹建立一個大突厥國家，又叫圖蘭國。這是莫斯科不願看到的事情。
蘇聯在中亞地區進行民族識別和劃界，實際是把本地區的人重新劃成更小民族成分，以此抵制大民族的自決。然後蘇聯再強化各小民族的民族特點和習慣，並突出中亞各民族的差異化，使民眾有了本民族的認同感，也就淡化了“泛伊斯蘭主義”和“泛突厥主義”。而劃界就讓各民族形成聚居地，以平等地區加入蘇聯，使其大突厥國家夢想破裂，使蘇聯鞏固了在中亞地區的統治。
現在蘇聯解體了，給中亞五國的邊界造成了很多歷史遺留問題，也造成了很多飛地，但不能否認蘇聯民族政策。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
圖為布哈拉人民蘇維埃共和國的圖族
這一年年，中亞地區發生巴斯馬奇叛亂，蘇聯平定此叛亂後，中亞地區以民族劃界正式展開，這一劃界主要依據的還是蘇俄時期的四個自治國為基礎，重新劃定疆域面積。同年，蘇聯在中亞多次召開劃界會議，其效率令人驚歎，竟然在一年時間內完成以民族為主體聯盟國家和地方政府。
1924年6月與10月兩次關於民族劃界的決議，基本奠定了日後中亞五國的格局。中亞南部的突厥斯坦、布哈拉和花剌子模演變成土庫曼共和國、烏茲別克共和國及其隸屬的塔吉克自治共和國和俄聯邦隸屬的喀拉吉爾吉斯自治州。1925年，喀拉吉爾吉斯自治州更名為吉爾吉斯自治州，吉爾吉斯（哈）更名為哈薩克斯坦自治共和國，中亞五國在名稱上與獨立後的國名已相差無幾。
在這一過程中，布哈拉和花剌子模這兩個地名的消失尤其意味深長——尤其是花剌子模，這一古地名自希羅多德時代起就是中亞地區的代名詞，曾強盛一時的花剌子模汗國更代表了中亞穆斯林文明的巔峰時刻。從這個角度來看，自蘇俄至蘇聯時期的中亞民族劃界工作顯然有著濃厚的政治訴求，中亞國家版圖劇變的背後，同樣孕育著文化的劇變，甚至是斷層。
蘇聯歷史上的劃界行為從當時的形勢環境看，蘇聯劃界和民族識別，粉碎了中亞地區“泛伊斯蘭”和“泛突厥主義”的試圖分裂蘇聯，建立一個聯邦國家的想法，使中亞地區五國與蘇聯更為緊密捆在一起。
從蘇聯歷史資料記載看，中亞地區兩股勢力在蘇聯初創時期很活躍，而且他們想借十月革命之機，趁機建立一個泛突厥的國家。其中一些有影響的人物，甚至進入蘇聯政權內，像加里耶夫、霍賈耶夫，他們在蘇聯鼓吹建立一個大突厥國家，又叫圖蘭國。這是莫斯科不願看到的事情。
蘇聯在中亞地區進行民族識別和劃界，實際是把本地區的人重新劃成更小民族成分，以此抵制大民族的自決。然後蘇聯再強化各小民族的民族特點和習慣，並突出中亞各民族的差異化，使民眾有了本民族的認同感，也就淡化了“泛伊斯蘭主義”和“泛突厥主義”。而劃界就讓各民族形成聚居地，以平等地區加入蘇聯，使其大突厥國家夢想破裂，使蘇聯鞏固了在中亞地區的統治。
現在蘇聯解體了，給中亞五國的邊界造成了很多歷史遺留問題，也造成了很多飛地，但不能否認蘇聯民族政策。
中亞五國只要有邊界糾紛而出現問題時，都離不開俄羅斯從中調停，任何國家都不可能進入中亞調停。因此，可以說蘇聯民族政策還在中亞起作用，而且受益者是俄羅斯。俄羅斯可以遊刃有餘的處理任何問題。
總面積超過400萬平方公里的中亞五國——哈薩克斯坦、土庫曼斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦位於亞歐大陸的要衝，曾是古絲綢之路的必經之地！
中亞地區雖然說史前就有人類活動地區，但在歷史發展進程中，此地只是一個歐洲與亞洲文明的交匯處，也可以說是各個民族一個遷移途經地及軍事爭奪的邊界，該地區並沒有形成真正有民族形態的國家。現在中亞五國形成的哈薩克、烏茲別克、吉爾吉斯、土庫曼、塔吉克是蘇聯的叫法。在古代並沒有這樣稱呼。
哈薩克族源比較複雜，一般認為，主要是古代的烏孫、康居、阿蘭(奄蔡)人和原在中亞草原的塞種人、大月氏以及以後進入這個地區的匈奴、鮮卑、柔然、突厥、鐵勒、契丹、蒙古等各族人融合而形成的。從13世紀初蒙古民族強大，到15世紀哈薩克王朝的建立，前述有關哈薩克族源的一些部落和氏族加快了聯合的步伐。而哈薩克民族共同體的最終形成與歷史上的"白帳"汗國有著極為密切的關係。
哈薩克語是突厥語系，所謂的“哈薩克”用突厥翻譯則是“流浪者”、“逃亡者”以及“獨立者”。但這一民族，也成為哥薩克人的名稱。沙俄勢力延伸到中亞後，為了便於分清兩個人種，就用吉爾吉斯人代指哈薩克族。後來蘇聯建立後又改為哈薩克的稱呼。
874年，中亞薩曼王朝建立，薩曼王朝多年採取戰爭、貿易的方式，將大批突厥遊牧民裹挾到自己的版圖內，同時也有大量的突厥語遊牧民南下，這些人主要有葛邏祿人、卡拉吉人、阿兒渾人、烏古斯人等，他們同當地的波斯人，塔吉克人混居、融合，形成了被稱為撒爾塔人的一個以定居農業生活為主的新群體，這便組成了烏孜別克族的基本構架 。
關於吉爾吉斯(柯爾克孜)人的起源至今尚有爭議。一般認為：吉爾吉斯人的先民，中國史書上先後稱為"鬲昆"、"堅昆"、"契骨"、"紇骨"、"黠戛斯"、"轄戛斯"、"吉利吉思"、"乞兒吉思"、"布魯特"等。2000多年前，其先民就居住在葉尼塞河上游流域，後來逐漸向西南遷至天山地區，並與當地的突厥、蒙古部落相融合。
土庫曼族信伊斯蘭教，屬遜尼派，其民族淵源與我國撒拉族有親緣，在元朝時就稱為土庫曼人。土庫曼人的遠祖可追溯為中世紀西突厥烏古斯人，烏古斯分為24個部落，其中有名的是卡亞部、撒拉爾部、柯尼克部和佩切涅克部。
土庫曼人主要從事農業和畜牧業，同一村落的居民有的務農，有的遊牧。主要種植小麥、高粱、棉花、瓜類，飼養綿羊、駱駝、牛、馬等。農耕技術落後。手工織毯技藝高超。1917年俄國十月革命後，工農業生產得到較快發展，經濟和文化生活有了很大變化。
塔吉克族的族源可上溯到公元前若干世紀分佈在帕米爾高原東部操伊朗語的諸部族。這些部族在很早的時候就分佈在我國天山以南的許多地方。11世紀時，突厥遊牧部落將中亞地區操伊朗語、信奉伊斯蘭教的人民統稱為"塔吉克"。以後，"塔吉克"逐漸成為這一地區人民的民族自稱。在歷史上，自古就繁衍生息在新疆廣大地區的塔吉克人，和不同時期從帕米爾西部東遷並定居塔什庫爾幹一帶的塔吉克人，是我國塔吉克族的先民。
中亞地區各民族從古代到近現代都受“突厥化”和“伊斯蘭化”的影響，這是中亞普遍存在的情況。
因為中亞在歷史沒有形成一個統一而固定的國家形式，所以此地經常受到外部勢力的入侵和統治。生活在這一地區人也隨著外部勢力，形成一種“依附史”，比如我國西遼時，中亞地區就曾依附過西遼王朝。
時間倒退到十九世紀，這裡是重要的棉花產地，唯一不同的是此刻不是今天的五個“斯坦”國，而是大、中、小三個哈薩克汗國，浩罕、希瓦和布哈拉三個汗國以及位於卡拉庫姆沙漠以南的土庫曼。對於沙皇俄國這樣一個侵略成性的國家而言自然對中亞這片地區垂涎三尺，此刻英國已經全面控制了印度並大有沿阿富汗北上的趨勢，這讓俄羅斯產生了極大的危機感和緊迫感，於是亞歷山大二世下定決心，不能再拖了。
從三個哈薩克汗國到浩罕國再到希瓦最後是一個土庫曼。而後來的事實證明，征服土庫曼的歷程遠比征服三個汗國的時間加在一起還要漫長。從1873年到1895年，俄羅斯整整花了二十二年才徹底拿下土庫曼，期間還幾度被土庫曼人挫敗。
至此，沙俄征服了中亞地區。
但沙俄只是征服，並未改變中亞地區當時混雜的民族狀態，在進行人口歸類時，也粗略進行統計分類，甚至出現很多錯誤。
蘇俄建立初期，中亞地區狀況並沒有改變，而是繼續存在兩個君主制國家和兩個總督國。但每個國家都有不同民族混合而居。當時突厥斯坦、布哈拉、花剌子模的民族分佈最為複雜，這期間，中亞地區各個民族並沒有什麼國家認同感。
面對中亞地區極端分裂主義的形勢，蘇聯建立後，即刻針對中亞地區的複雜形勢進行民族識別，把相同語言民族統計歸類後，隨後就對中亞進行了劃界。這是蘇聯面臨的迫切形勢。1920年，蘇聯最高領導人就曾提出過“五族格局”形式，也就是現在中亞五國雛形。
1922年12月30日，蘇聯建立後，一箇中央集權的多民族國家不允許聯盟內有分裂傾向。因此劃界實際上為蘇聯建立做了充分的準備。
1924年，蘇聯以突厥斯坦、吉爾吉斯、布哈拉、花剌子模四個自治共和國為基礎，重新對中亞進行了劃界。
圖為布哈拉人民蘇維埃共和國的圖族
這一年年，中亞地區發生巴斯馬奇叛亂，蘇聯平定此叛亂後，中亞地區以民族劃界正式展開，這一劃界主要依據的還是蘇俄時期的四個自治國為基礎，重新劃定疆域面積。同年，蘇聯在中亞多次召開劃界會議，其效率令人驚歎，竟然在一年時間內完成以民族為主體聯盟國家和地方政府。
1924年6月與10月兩次關於民族劃界的決議，基本奠定了日後中亞五國的格局。中亞南部的突厥斯坦、布哈拉和花剌子模演變成土庫曼共和國、烏茲別克共和國及其隸屬的塔吉克自治共和國和俄聯邦隸屬的喀拉吉爾吉斯自治州。1925年，喀拉吉爾吉斯自治州更名為吉爾吉斯自治州，吉爾吉斯（哈）更名為哈薩克斯坦自治共和國，中亞五國在名稱上與獨立後的國名已相差無幾。
在這一過程中，布哈拉和花剌子模這兩個地名的消失尤其意味深長——尤其是花剌子模，這一古地名自希羅多德時代起就是中亞地區的代名詞，曾強盛一時的花剌子模汗國更代表了中亞穆斯林文明的巔峰時刻。從這個角度來看，自蘇俄至蘇聯時期的中亞民族劃界工作顯然有著濃厚的政治訴求，中亞國家版圖劇變的背後，同樣孕育著文化的劇變，甚至是斷層。
蘇聯歷史上的劃界行為從當時的形勢環境看，蘇聯劃界和民族識別，粉碎了中亞地區“泛伊斯蘭”和“泛突厥主義”的試圖分裂蘇聯，建立一個聯邦國家的想法，使中亞地區五國與蘇聯更為緊密捆在一起。
從蘇聯歷史資料記載看，中亞地區兩股勢力在蘇聯初創時期很活躍，而且他們想借十月革命之機，趁機建立一個泛突厥的國家。其中一些有影響的人物，甚至進入蘇聯政權內，像加里耶夫、霍賈耶夫，他們在蘇聯鼓吹建立一個大突厥國家，又叫圖蘭國。這是莫斯科不願看到的事情。
蘇聯在中亞地區進行民族識別和劃界，實際是把本地區的人重新劃成更小民族成分，以此抵制大民族的自決。然後蘇聯再強化各小民族的民族特點和習慣，並突出中亞各民族的差異化，使民眾有了本民族的認同感，也就淡化了“泛伊斯蘭主義”和“泛突厥主義”。而劃界就讓各民族形成聚居地，以平等地區加入蘇聯，使其大突厥國家夢想破裂，使蘇聯鞏固了在中亞地區的統治。
現在蘇聯解體了，給中亞五國的邊界造成了很多歷史遺留問題，也造成了很多飛地，但不能否認蘇聯民族政策。
中亞五國只要有邊界糾紛而出現問題時，都離不開俄羅斯從中調停，任何國家都不可能進入中亞調停。因此，可以說蘇聯民族政策還在中亞起作用，而且受益者是俄羅斯。俄羅斯可以遊刃有餘的處理任何問題。