我們在瞭解歷史的時候，有很多名為皇帝實為傀儡的例子，只有一個皇帝的頭銜，卻沒有皇帝的實力，權臣一手遮天皇權旁落。這個時候，很多人可能會有一個疑問，既然大權在別人手裡，為什麼皇帝不乾脆直接把權臣殺了?這樣子難道不是最快的辦法嗎?但是很多皇帝都沒有這樣做，就好像雖然不甘心，但是也任由別人擺佈一樣，這是為什麼?
1.後漢皇帝劉承祐
其實有一個很淺顯地道理，但是隻有真正擁有權力的人才懂。即權力表面是上級對下級的一種束縛，但是權力實際上的施行需要下級的服從。對於這一“至理名言”，後漢皇帝劉承祐深有體會。
劉承祐的父親劉知遠在臨死的時候，給他指派了五位輔命大臣，分別是：楊邠、史弘肇、王章、蘇逢吉，還有郭威。這些人或文或武，合作的可謂是非常好。在這一點上面很像國外的議會制度，基本上是各司其職。皇帝更像是一種象徵，也就是說小皇帝劉承祐被架空了。
一個個可謂是老謀深算，三兩句話就可以把皇帝憋的說不出來話。自己的江山自己說話不算數還要看別人臉色。劉承祐心肯定有不願，於是開始了自己的謀劃。他先是將負責兵權的郭威調到了邊關，畢竟這種關乎國家安危之人暫時還得用，同時也是一個下馬威。
但是劉承祐又覺得這樣不痛不癢，怕沒過多久郭威那個老狐狸又會尋找各種理由回來。俗話說殺雞給猴看，是不是雞無所謂，關鍵是要見血。為了樹立自己的威嚴，他又不分“青紅皁白”的把楊邠、史弘肇、王章殺了。只留下宰相安撫群臣，畢竟國家不能沒有人管理。
所以說不是這些權臣殺不得，只是你要找時機，這才有了後周的建立。沒有實力的時候殺個把人，卻無法奪得最高權力，這種行為只是徒勞。表面上你面對的是一個權臣，實際上你面對的是一整個利益集團。正所謂脣寒齒亡，要動就要連根拔起，要不然就有了官官相護。嘉慶十五天殺和珅，其實道理差不多。
故而殺人前要做的每個階層之間的利益分析，誰是我們的朋友誰是我們的敵人。說是上天賦予皇權，可是王侯將相寧有種乎，也是一直被推崇。水能載舟亦能覆舟，你握不住方向盤，最後別被方向盤甩飛。
2.為什麼不能殺權臣
身為一名皇帝，如果不想被權臣要挾，唯有你去代替他，提前為各個階層分配權力。一旦權臣沒有了利益分配權，那麼這個權臣也就可有可無。如果你直接開幹，人家會以為你要趕盡殺絕。
狗急了也是會跳牆的。惹怒了權臣，便是得罪了整個被權臣賦予權力的利益階層。而且要知道皇帝其實只是既得利益者們最高的一個代表，隨便換個人做也是一樣。權臣也是最高代表下的代表，換個人也是當。
皇帝在有實權有能力的時候當然可以為所欲為的殺人，沒實力的時候還是忍氣吞聲。所以先帝一禪讓，新帝首要就是先清除了結舊黨，很多人還會驚呼真是明君啊，先帝身旁還有這麼多罪臣。雖然劉承祐這種事經常有，但是也有玩漏的。
3.北魏孝莊帝
北魏孝莊帝剛剛登基，可謂是年輕氣盛、意氣風發。當時權臣爾朱榮幾乎將其架空，孝莊帝快刀斬亂麻，在朝堂上帶了一把匕首直接將其賜死。但是剛到第二天爾朱榮兄弟爾朱兆直接帶人闖宮，活捉了孝莊帝將其直接勒死。看來沉不住氣是要付出生命的代價，殺了爾朱榮還有爾朱兆。
但是這種事情並不是每個人都有孝莊帝這麼狠，可以在殿堂之上血濺五步。也並不是所有人都像孝莊帝這樣可以殺死權臣的，也有皇帝是被權臣弄死。比如說盛唐時期李淵兒子李世民，不就是玄武門之變直接逼宮嘛?到了最後李淵還是乖乖交出皇位，做起了太上皇。
當然也有那些權臣和皇帝誰都不敢先動的，比如說宋朝時期的趙構。他與秦檜之間的關係很迷，尤其是秦檜說不定還是個叛徒。據說到了後來的時候，兩人身上都帶著一把匕首，因為都害怕對方狗急跳牆。可以猜測當時只要稍微一刺激，很有可能血濺殿堂。
在絕大多數時候，權臣只是某一利益集團的代表，這種人是殺不完的。沒有了張三，還會跳出來李四。也就是說只要利益集團還存才，這些人永遠不會消失。而且皇帝也不會隨意殺掉一些權臣，因為這是打自己的臉，不符合規矩，甚至是適得其反。