在中國南方有條江象一位漂亮女子，出生在皖南的青山峻嶺。童年，還只有小名叫馮源的她，閃爍著一雙清澈的眸子，左顧右盼、躑躅蹣跚著步出深山，又千迴百轉地朝著東方走來。在路上她吸收了眾多支流的營養慢慢地長大，出落得越發的楚楚動人，也有了一個個越來越響亮的名字，讓人們認識了她、在讚美她。最後，在人們驚愕的目光中，以她健美的身姿迎著洶湧的浪潮，義無反顧地投入大海的懷抱。
她還是一個善良多情的女子，把所有的愛播撒在了她經過的地方，以她的血脈與力量滋養和支撐起生養她的故土，使得那裡成為中國一段歷史時期經濟最發達，文化最昌明，生活最富庶的地方。哦，這條江就是錢塘江、富春江的上游------新安江，她的故鄉在徽州。
也許是機緣巧合，前些年，或出差或利用假期的短途旅行，儘管沒有事先設計好專門造訪她，但無意中還是遊覽過了她的不少江段，比如屯溪、歙縣、千島湖、建德等等，對那“奇山異水，天下獨絕。”(中學生課文≪與朱元思書≫)，正象李白詩裡說的：“清溪清我心，水色異諸水。……人行明鏡中，鳥度屏風裡。”如水墨丹青般溫媚旖旎、秀色可餐的景色印象深刻。
我曾造訪過徽州的一些古村落，諸如西遞、宏村、棠樾、唐模以及江西的婺源(原屬古徽州)等地，這些如散落在山間綠野中的明珠被新安江及其數十條支流串連起來，走進它們，展現眼前的，無論是粉牆黛瓦的民居、雕樑畫棟飛簷斗拱的祠堂、高大莊重的牌坊，無不象一本本小說，述說著久遠的故事，誘發起幽幽懷古之情，也不妨說是接受了一次次傳統文化的洗禮，頗有裨益。
徽州不僅鍾靈毓秀，人文薈萃，而且它坐落在中國南方兩大著名風景區之間，北依黃山，南傍懷玉山(內有三清山名勝)，境內低山青翠，碧水環繞，造就了異常優美的自然環境，人們譽之為：“桃花源里人家”。難怪明代大文豪、大戲曲家湯顯祖有詩云：“一生痴絕處，無夢到徽州。”意思是說，一輩子痴迷的仙境竟在徽州，這不是在做夢。
哦，還得說明一下，以下照片大都是許多年前的無心之作，拍攝得很不講究，讓大家失望了，在此先行致歉。
新安江山水畫廊。說明：因為沒有拍到新安江中游可心的圖片，這張是在網絡上下載的。新安江中游最秀麗的江段在現今黃山市歙(she)縣境內，我到過歙縣，也曾在附近的江岸上走過一程，這張圖片估計是在漁梁壩至深度鎮之間拍攝的。南朝大詩人沈約(441年～513年)曾賦詩誦新安江的清澈：“洞澈隨深淺，皎鏡無冬春。千仞寫喬樹，百丈見遊鱗。”說的是，江水無論深淺都能見到底，不管冬春都象鏡子一樣，能看到高山與樹木的倒影，水底的游魚。不過以我的所見和從這張圖片上看，再這樣形容它，確是有些勉強了。
黃山景色(一)。黃山位於徽州正北，原名黟(yi)山，由唐玄宗李隆基於天寶六年(747年)下了道詔書，改成此名，一直沿用到現在。黃山為5A級景區，90年被聯合國科教文組織列入≪世界文化和自然遺產名錄≫(雙遺產)。介紹黃山的書籍和資料太多了，此不贅述。
黃山景色(二)。
黃山景色(三)。
黃山景色(四)。
屯溪老街(一)。屯溪歷史悠久，三國時期，孫權派兵駐紮此處，因周圍溪水環繞，故名，現在是黃山市政府的所在地。老屯溪鎮集徽州建築與山水風光之大成，城在山邊，水在城中，素有“一半街巷一半水”之稱，十分秀麗。
我曾兩次到過這裡，白天和晚上人群熙熙攘攘，熱鬧得很。為避開人群，這是第二天起個大早拍攝的。老街南面不足百米就是新安江。駐足江邊，雖沒有看到江帆船影，但面對眼前薄薄江霧下的一泓清水，遠處若隱若現的粉牆黛瓦，躲在“輕紗幔帳”後面的新安江大橋，對詩中“新安江水碧悠悠，兩岸人家散若舟。幾夜屯溪橋下夢，斷腸春色似揚州。”所云，深以為然。
屯溪老街(二)。老街出售的商品以當地的土特產為主，尤以賣茶葉和文房四寶的店鋪最多。
屯溪老街(三)。
屯溪老街(四)。這是一處坐落在老街上收藏、展覽當地文物的私人博物館。
西遞(一)。西遞位於黟縣，因處於古徽州府(歙縣)以西，又是曾經古道上的驛站，故名。該村鎮始建於北宋皇祐年間(1049年)，有近一千年的歷史了。初來參觀，感覺除了這裡歷史久遠，古建築氣派外，與其他古村落並沒有多大區別。後來，看了一些資料，卻讓我驚愕了，原來這裡面還有一段驚天地泣鬼神的故事。
晚唐天祐年間(904年)朱溫篡唐，唐昭宗、何皇后及諸皇子、王爺被殺害。遇害前昭宗與皇后託孤於內侍郎胡三，胡三遂將襁褓中的皇幼子趁亂抱出，九死一生地逃回自己的老家婺源考水(現在的紫陽鎮)。為躲避追殺，讓皇子改了自己的姓，收作義子，取名昌翼，從而保全了唐皇室正支的唯一骨血，上演了一部唐代版的“趙氏孤兒”與“狸貓換太子”。昌翼21歲時，參加過科考，登明經科(科舉考試的一種科目)第二名。但當得知自己的身世、看到母后留下的血書後，泣血發誓：絕不屈節侍奉他國君主，永不入仕！而後立下家訓 “義父大於始祖，兒孫不得覆宗。” 因昌翼由李易姓了胡，又因其取過明經科進士，為了區別其他胡姓，後人尊其為明經胡氏始祖。昌翼有三子，長子胡延進在南唐時立過戰功，被敕封為中王，賜居徽州績溪。這一支族人後來人才輩出，有名望的人物主要有：清朝紅頂商人、江南藥王胡慶餘堂創建人胡雪巖，民國文化泰斗胡適，中華人民共和國原主席胡錦濤。追根溯源他們的老祖宗應該是唐太宗李世民，在西遞村宗祠 “追慕堂” 就供奉著李世民的神像。
北宋年間，胡昌翼第五代孫胡士良舉家由婺源遷到西遞，900多年來在這裡繁衍生息，也是人才輩出，成了名門望族。圖為西遞村的村口。
西遞(二)------胡文光牌坊。胡文光(1521～1593年)登嘉靖朝乙卯科進士，曾任過荊州刺史，授四品。因政績卓著，萬曆皇帝恩准敕建牌坊(1578年)以示褒獎。
西遞(三)------迪吉堂。這是乾隆朝江南富商胡貫三為迎接兒女親家、軍機大臣曹振鏞來西遞而專門建造的“賓館”。
西遞(四)------西遞村的街巷。
西遞(五)------西遞村的街巷。
宏村(一)。其位於黟縣以北11公里處，原名弘村，因避乾隆皇帝的名諱(弘曆)，改成此名。南宋紹興元年(1131年)宏村始祖汪彥濟舉家搬到這裡，因其後代多在外經商、做官，積累了大量的財富，紛紛在家鄉置地建房、鋪路修橋，到明朝時已發展為以血緣和地緣關係為紐帶、同宗同姓聚集的大村落。
宏村北依黃山餘脈雷崗山，南臨南湖，西傍西溪，按古人的觀念風水極佳。村內民居、祠堂林立，由西溪引入的一泓清水沿街繞巷，匯入村中心的池塘……月沼，好一副山水之鄉模樣！恰如當地不知名詩人所描述的 “青山向晚盈軒翠，碧水含春傍檻流。”
遊覽了西遞和宏村，給我的感覺：西遞以建築物的大氣、奢華佔優，宏村則以人工建築與自然景色的和諧見長，而且宏村的面積要比西遞大許多。2000年兩村同時被聯合國教科文組織列入≪世界文化遺產名錄≫。圖為宏村的月沼池塘。
順便說幾句。在從黟縣來宏村的路上路過龍江，即晚清名妓賽金花的家鄉。1900年八國聯軍打進北京城燒殺搶掠，這時的老佛爺和光緒皇帝早已逃跑避禍西安，軍隊也被人家打垮了，誰來保護老百姓？是賽老闆(時任妓院兼職老鴇)站出來，仗著曾經做過公使夫人的身份與八國聯軍多有周旋，有一種傳說，是與聯軍總司令瓦德西有過交際(此說法爭議頗多，且不去管它。)，床笫之間的勸說，才避免了北京更大規模的破壞和殺戮，老北京人很是感激她。賽曾書寫過一副條幅 “國家是人人的國家，救國是人人的本分”，愛國愛民之心溢於言表。難怪民國時期北京大學教授劉半農都給她著書立傳，以頌其德。都說“商女不知亡國恨”，依我看也不盡然，且不說古有梁紅玉抗金保宋，效死沙場。象賽金花雖是人們眼中“九流之末”的下賤之人，但在國家危難之際卻能挺身而出，就遠比當時只顧逃命的達官貴人不知高尚多少倍！更不是現在只會貪圖享樂的小三以及只認錢不知恥為何物的業餘級妓女們所能比擬的。
宏村(二)------宏村村外的南湖景色。
宏村(三)------宏村民居上的雕刻。
宏村(四)------模特。在宏村可以租到平面模特，捨不得花那個錢，這是在遠處用長鏡頭偷拍的。對不起了，小姑娘！
宏村(五)------門洞裡的小男孩兒。
棠樾(一)------棠樾鮑燦牌坊。南宋建炎年間(1127～1130年)，原住在徽州城西的鮑氏始祖鮑容到此地建造別墅，從那以後800多年裡，棠樾發展成為鮑氏族群的集聚地。這是明嘉靖皇帝表彰鮑燦侍奉孝敬老母的善舉而恩准建造的牌坊。牌坊上上書 “旌表孝行贈兵部右侍郎鮑燦” 。其實鮑燦一輩子也沒入仕做官，這是皇帝賜的虛銜，當年鮑燦一定是美得屁顛兒屁顛兒的。
棠樾(二)------明清牌坊。這裡依次排列著七座牌坊，明朝的三座，清朝的四座，是不同時期皇帝恩准敕造的，以表彰鮑氏家族 “忠、孝、節、義” 的 “美德善舉”。堂樾牌坊群在我國現存的牌坊中最為著名，許多書籍資料和影視作品中都有它的形象。
棠樾(三)。這是清朝嘉慶年間大鹽商鮑志道之弟鮑啟運故宅 “遵訓堂” 的偏廳。匾額上 “存養山房” 四字是清代書法家王文治的手筆。
唐模(一)------“同胞翰林坊”。矗立在村口的這座牌坊，是奉聖旨為表彰康熙帝欽點的翰林兄弟許承宣、許承家而建。唐模村位於黃山南麓，始建於唐，是徽州歷史最悠久、人文積澱最深厚的古村落之一。
唐模(二)------水街。唐模600米水街從村中心穿過，是典型的 “小橋流水人家” 景色。不過，來唐模參觀的那幾天一直在下雨，山洪將村莊所有的小河和池塘衝得渾濁不堪。
唐模(三)------流經村子的檀幹溪上的高陽橋。
唐模(四)------唐模村一角。
唐模(五)------村商業街。因為連日下雨遊客稀少，村民都關了店門。
唐模(六)------村口的園林≪檀幹園≫。相傳是清朝初年一許姓富商為孝敬老母，以杭州西湖為藍本而建造。
唐模(七)------檀幹園。
歙縣街景。歙縣古時是徽州府衙所在地，現在是黃山市的一個縣城。
歙縣許國牌坊。歙縣人氏許國是明代嘉靖、隆慶、萬曆三朝重臣，為表彰其政績，奉敕於萬曆十三年(1584年)建造。此牌坊有八根柱子，建的象座房子，全國僅此一處。
婺源(一)------江灣鎮蕭江祠堂。
婺源(二)------江灣鎮商業街。婺源縣始建於唐開元二十八年(740年)，屬古徽州一府六縣之一。這裡山清水秀，人傑地靈。南宋大思想家、教育家朱熹祖籍就在婺源，他的理學體系成為那以後各朝統治者提倡的正統思想，對我們中國人的思想和行為方式影響極大。看看新中國成立之前幾百年的歷史發展，真不知道該怎樣評價這種影響？反正以我僅有的一些瞭解，是持負面看法的。當然了，那些朱老夫子的血親後人們抱大腿還來不及呢，還是見仁見智吧！
不管朱老夫子了，還是說說江灣吧。圖片看到的是江灣鎮新建的石牌坊，上面鐫刻著原國家主席江澤民手書的兩個大字……“江灣”。初來參觀就感到奇怪：明明古時這裡是江姓家族的聚集地，怎麼會建起了蕭姓的祠堂？看了祠堂裡的簡單介紹也是懵懵懂懂，後來翻閱了有關資料才恍然明白，原來這裡面的故事又是一番慘烈與悲壯！
蕭氏一族，祖籍山東蘭陵，上溯到祖先乃是西漢開國丞相蕭何。西晉末年“永嘉之亂”，衣冠南渡，為避戰亂，蕭氏家族遷徙到了現在的常州武進，南朝齊、樑兩代的開國君主蕭道成、蕭衍就是蘭陵蕭氏後裔。到了唐代，蕭氏家族有八位任過宰相。唐朝晚期，大將軍朱溫把持朝政，謀反之心畢現，唐僖宗時蕭家最後一位任宰相的蕭遘被冤殺，時任江南節度使的蕭遘的次子蕭禎悲憤萬分，起兵擁唐反朱，勤王不成，又被追殺。蕭禎遂指著江水易姓為江，從此蕭禎變成了江禎，在徽州歙縣隱居了下來。因此，其後代尊改姓後的江禎為蕭江第一世祖。後來，蕭江一世祖第八代孫江敵遷居江灣，子孫繁衍成為巨族。改朝換代，時境過遷，沒有了被追殺之虞，故在這裡建帶祖宗姓氏的祠堂就順理成章了。據江西方面考證，江澤民乃是蕭江一世祖江禎的第38代孫。
婺源(三)------江嶺與山村。
婺源(四)------江嶺下的村莊。
婺源(五)------李坑村的一戶農家。
婺源(六)------李坑村老街。
對深渡地名的好奇心。好多年以前到徽州遊玩，在徽杭公路上看到一塊上面寫著“深渡”的路牌，好生奇怪：這旁邊是新安江，渡是指碼頭渡口，好理解，可深為何意？後來，看了一些資料方知，是取江邊山高嶺深之意。
深渡鎮對古徽州人走出大山，去蘇杭經商有著重要意義。這裡是商船東出徽州停靠的最後一個渡口和集鎮，離開這裡就等於離開了家鄉與親人的護佑，前面將是一條不可預測、充滿風險的艱辛之路。“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟。”這條悽苦的古諺語就是古徽州商人經過這裡時心情的真實寫照。我沒有拍到過此地的照片，在網上下載的這張圖片，江霧迷茫，群山連綿，看不到遠方的路在哪裡？似乎能反映出古徽州人外出打工時的心境。
按徽州的俗例，男子在16歲前就要出去學做生意，在這之前要成家，一般都早婚。所以在新安江以及支流大小碼頭上，幾乎天天都在上演離母別妻的場景，分離是徽州人家幾百年來永恆的主題。經商成功，賺得缽滿盆滿，回鄉光宗耀祖固然可喜可羨，但經營失敗與漂泊的亦不在少數，許多因無顏回家鄉的人而自行了斷。據說在這附近的漁梁壩“文革”前還存有一所“藏柩屋”，收納著那些永遠也回不了家的遊子的靈魂和屍骨，因此徽州女人守寡的特別多。據資料記載，這裡婆媳、姑嫂、姐妹同時守寡的比比皆是！我看到的散落在徽州大地上各種式樣的牌坊，許多是貞節牌坊就足以說明資料上所說不謬。
美麗的新安江，過往的船上曾裝滿了貨物和商人們致富後的金銀財富，從而支撐起古徽州的繁榮與榮耀，殊不知她流淌的卻是古徽州人的血與淚！
千島湖(一)。從安徽深渡繼續往東出街口鎮，就進入了浙江境內。1957年國家在杭州建德縣修建攔水大壩，從此，街口至建德一段的新安江成了水庫，因水位上漲使原來的1078座山峰成為島嶼，“千島湖” 這個地理名稱誕生了。
這張圖片是由7張照片組合而成的，原來又窄又長，在手機上沒法看了，因此把圖片進行了調整。但問題來了，山被人為拔高得又尖又陡，其形態不象是被風雨侵蝕的，倒象是被冰雪磨擦出來的，在我國只有在西部高海拔地區才能出現這樣的山峰。嗨，好多事情難周全，改不好了，讓朋友們見笑了。
千島湖(二)。
千島湖(三)。這張照片是在千島湖黃山尖島觀景臺上拍攝的，視野所及，湖光山色盡收眼底，漂亮啊！在這不由得想起了白居易的詞≪憶江南≫ “江南好，風景舊曾諳：日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南！” 我曾看過臺灣日月潭的照片，不客氣地說，與這比起來簡直就是兩個大水坑！“瞧，我又嘴臭了，多傷人家自尊心呀！”我不會詩詞，湊上幾句，把在這看到的景色描繪出來就好。“新安壩築六十年，湖光旖旎水安瀾。疊嶂重巒成千島，一色遠山共長天。”
三清山景色(一)。三清山屬懷玉山脈一部分，北面緊挨著婺源，是徽州南部天然的屏障。本與徽州沒多大關係，但它與徽州的黃山山形地貌太過相似，而且更加的秀麗奇俏，故借徽州的光把它的照片也擺上來，以饗朋友。
三清山景色(二)------“巨蟒出山”。
三清山景色(三)------“企鵝獻桃”。
三清山景色(四)------“犀牛望月”。
三清山景色(五)------三清山的早晨。
三清山景色(六)------黃昏中的三清山。遠處的山峰是三清山的主峰-------玉京峰(海拔1817米)，這張照片就是從主峰下來後拍攝的。
後記：很久就想編一本關於徽州的相冊，一直沒有動手。一是照片基本上都是好多年前拍的，品質不高，也不全，更主要的是對徽州這片曾經的東南鄒魯、禮儀之邦、文物之海心存敬畏，生怕功底不夠，手藝不精褻瀆了心中神聖的殿堂。另外，對近代徽商無可挽回的沒落感到惋惜，總有一種莫名的刺痛感，不碰也罷。但還是擋不住這個題材的誘惑，猶豫再三，近日鼓足勇氣把它編出來了。看過之後連自己都不甚滿意，沒辦法，就這點兒積累和水平了。現在發出來供大家閱覽，如能得到垂青，將不勝榮幸。