蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山）人，北宋時期的大文學家、書畫家。蘇軾少年成名，二十二歲即中進士（這在歷史上少見）。
蘇東坡堪稱千古奇才，論文學他是豪放派詞的創始人，詩的水平很高，文章名列唐宋八大家；在繪畫上，他提出最早提出重視神似，主張畫外有情，畫要有寄託，反對形似的寫意畫主張，擅長畫竹子，是文人寫意畫的創始人；精通美食，給後世留下了東坡肉；善於設計服飾，一頂高高的東坡帽引領了當時文人服飾的新潮；宗教上，解釋批註過神籤，改過菩薩的咒語，給落魄道士教過抓鬼的方法，給因封號改低而不顯靈的神仙，上表朝廷改過封號，儒釋道三教皆通，他是一個百科全書式的人物。
宋神宗皇帝評價蘇東坡才華超過李白，他說：“白有軾之才，無軾之學。”宋孝宗皇帝認為蘇軾：“雄視百代，自作一家，渾涵光芒。”親自讀其文、親賜諡號文忠公，又賜太師官階，親封蘇軾孫子高官、親自為《蘇東坡集》作序，這待遇在文人中可以和王羲之一比。
蘇軾的書法在蘇黃米蔡宋四家中名列第一！他的“黃州寒食帖”被譽為天下第三行書。
黃州寒食詩
《黃州寒食詩帖》彰顯動勢，洋溢著起伏的情緒。詩寫得蒼涼惆悵，書法也正是在這種心情和境況下，有感而出的。通篇起伏跌宕，迅疾而穩健，痛快淋漓，一氣呵成。蘇軾將詩句心境情感的變化，寓於點畫線條的變化中，或正鋒，或側鋒，轉換多變，順手斷聯，渾然天成。其結字亦奇，或大或小，或疏或密，有輕有重，有寬有窄，參差錯落，恣肆奇崛，變化萬千。難怪黃庭堅為之折腰，嘆曰：“東坡此詩似李太白，猶恐太白有未到處。此書兼顏魯公、楊少師、李西臺筆意，試使東坡復為之，未必及此。”(《黃州寒食詩跋》)
黃州寒食詩跋
董其昌也有跋語贊黃州寒食詩帖說：“餘生平見東坡先生真跡不下三十餘卷，必以此為甲觀”。《黃州寒食詩帖》是蘇軾書法作品中的上乘，在書法史上影響很大，元朝鮮于樞把它稱為繼王羲之《蘭亭序》、顏真卿《祭侄稿》之後的“天下第三行書”。
赤壁賦真跡
蘇軾赤壁賦真跡是精品的代表作，行楷書。其書法豐腴勁秀。明董其昌對它 評價很高，認為此卷書法“全用正鋒，是坡公之蘭亭也。每波畫盡處，隱 隱有聚墨痕如黍米珠。嗟乎！世人且不知有筆法，況墨法乎。”這正是由 於他的文學修養深厚，書法傳統功底堅實。結字在方整中有流動的氣勢， 特別是用墨雖濃，而靈活不滯，看去平平正正，但令人玩味無窮，被稱為 宋代第一，並不為過譽。
蘇軾的書信手札
洞庭春色賦
蘇軾的書法早期取法魏晉二王，中年學習顏真卿、楊凝式的書法，然而東坡高人之處在於他能食古而化，知法而變，勇於和善於創新，終於走上了獨立發展的道路。他學古人輕形求意，他明確提出：“我書意造本無法，點畫信手煩推求”，“書初無意於佳乃佳”，極力稱揚尚意書風。他對尚意書風的追求必然是不計工拙，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，毫不雕琢，達到了自然天成的藝術境界所以後世公推他的書法為宋四家之首。