陸維釗先生

螺扁獨步震書壇 教育勞心塑師表 — 淺談中國高等書法教育奠基人陸維釗教授

20世紀的中國書法史上，有位橫空出世的書法教育大家，他聞名於中國書壇，離不開潘天壽的“慧眼識英才”，更離不開他那非凡的藝術氣質、高尚的人格魅力，深醇的學識修養。他首開中國高等書法教育先河，培養了一批當今書壇舉足輕重、引領時風的佼佼者，他便是陸維釗。

蒼勁雄渾 譜寫書史

在20世紀的中國書法史上，陸維釗以其蒼勁雄渾的書韻主旋律譜寫了屬於他的精彩。“非篆非隸，亦篆亦隸”、“字形固然是扁的，字畫結構卻遵照許慎舊文而不杜撰。兩漢篆法,很多逞臆妄作，許慎所譏‘馬頭人為長’、‘人持十為鬥’之類，不可究詰。陸先生對此十分講究，不肯放鬆”、“前代金石遺文中偶有方體出現，宋元人叫作‘螺扁’，徐鉉、吾丘衍等認為‘非老筆不能到’。我曾稱讚陸先生是當今的螺扁專家，他笑而不答，我看他是當仁不讓的”，以上是沙孟海先生對陸氏“螺扁”書體的評價。正是這種書體，使其標新立異、震撼書壇。

陸維釗書法

陸維釗書法

陸氏的真行草書，因其“螺扁”書體的出眾，而被忽視。其實，陸氏對楷書非常重視，可從其臨終前對學生們的告戒：“書法先求平正通達，然後再求其變化創造”之語顯見。他的真書以魏碑一路為主，追求方勁、雄渾、飛逸、古樸的風格。陸氏於其62歲，調入浙江美院，書法由業餘轉向專業，開始了行草書方面的實踐，一方面，對魏碑式行草書進行探索與實踐，另一方面，他又對帖學派行草書作了探索與實踐，最終他以帖養碑選擇碑帖相融的道路。在其晚年初見成效，但畢竟他的帖學僅對《聖教序》與《蘭亭序》下過功夫，有所侷限，又加其過早的結束生命。故他在臨終前寄希望於他的研究生們：“我一生工作只做了一半，現在無能為力了，希望你們繼續努力”。

陸維釗書法

陸維釗書法

嘔心瀝血 忠於教育

自潘天壽“慧眼識英才”，陸維釗調入浙江美院，又因潘天壽高瞻遠矚，心繫中國書法命脈的延續，呼籲在高校開設書法、篆刻課，於1962年6月經文化部批准，浙江美院中國畫系試辦書法篆刻專業。潘天壽委託陸維釗主持籌辦。籌辦期間，他與劉江奔波於上海、蘇州、紹興、揚州等地，爬書架，背得碑帖古籍資料近萬冊。他制定教學大綱，注重學科意識；注重圖書資料對學生開闊眼界、深思探求的重要性；注重教師群體的配備，每位教師各擅己長，而使學生獲得各位教師聯合提供的各專門知識的總合體。1979年初，文化部決定在浙江美院招收書法篆刻研究生。陸維釗親自主持招生工作，從報名、初試、複試到錄取，身必親躬。由於勞累而中途病倒，住院期間堅持閱卷、評分，並忙於制定研究生班教育大綱。後在病重期間，仍堅持教學、指導工作。臨終前一週，還在病榻前給研究生們上最後一堂課，為教學耗盡最後的心血。他還以肺腑之言囑咐學生：“不能光埋頭寫字刻印，首先要緊的是道德學問，少了這個就立不住。古今沒有無學問的大書家，我們浙江就有這個傳統，從趙之謙、徐青藤到近代諸家，他們的藝術造詣都是紮根在學問的基礎之上的。一般人只知道沙孟海先生字寫得好，哪裡知道他學問深醇才有這樣的成就，‘字如其人’就是這個道理。”又說“要淡於名利，追求名利就不能靜心做學問”。病危之際，沙孟海先生赴醫院探望，遂以書法研究生班的教學重任相托，在所贈詞中有句，“而今重累君能倚”。1980年1月30日，這位受人尊敬的浙江美院書法專業創始人、首屆書法篆刻研究生導師與世長辭。

一排右三：潘天壽先生；二排右二：陸維釗先生

陸維釗先生、沙孟海先生、諸樂三先生、劉江先生

他是帶著遺憾走的，他遺憾自己未能走完他的碑帖並蓄路，遺憾自己未能親手培養他的首批研究生。他是偉大的，他的偉大在於他譜寫了20世紀中國書法史輝煌的一頁，他的偉大在於他邁出了中國高等書法教育的第一步。他又是平凡的，他的平凡在於他淡泊名利做學問，在於他嘔心瀝血為教育。現今，五位研究生都已成為當代書壇的中堅力量，同時高等書法教育在全國各藝術院校蓬勃發展，相信這一切將告慰於這位中國高等書法教育奠基人的在天之靈。

篆刻：陸維釗先生像

【本文作者、篆刻：陳勇峰】

陸維釗簡介

陸維釗先生

陸維釗（1899—1980），原名子平，字微昭，晚年自署劭翁。浙江平湖人。南京高等師範文史地部畢業。曾在聖約翰大學、浙江大學、浙江師院、杭州大學任教。1959年調入到浙江美術學院（現為中國美術學院），開設詩詞題跋課；1963年中國畫系成立書法篆刻科，為負責人；1979年浙江美院率先招收書法研究生，陸維釗為我國首屆書法碩士研究生導師之一，是我國現代高等書法教育先驅之一。精書法，擅山水、花卉、治印。曾任浙江省第三、四屆政協委員，中國美術家協會浙江分會理事，浙江美術學院教授、碩士研究生導師。著有《中國書法》、《全清詞鈔》、《書法述要》、《陸維釗書法選》、《陸維釗書畫集》、《陸維釗詩詞選》等。1995年12月，陸維釗書畫院在故鄉浙江省平湖市落成。