'【鄉村文化】榆次有個寨底村'

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【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次有個寨底村

武江波

在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

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榆次有個寨底村

武江波

在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

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榆次有個寨底村

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在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

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在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

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站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

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【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

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為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

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站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

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在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

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榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

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【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

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榆次有個寨底村

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為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

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在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

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榆次有個寨底村

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在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

村莊裡有不少的院子現在已人去屋空,殘牆斷壁,門口空留大樹,頗顯荒寂。有的斷牆邊的椿樹開花了,顯示出荒寂中的勃勃活力。村子依兩山寨分為東西村,兩村之間高地上新建起一座與環境頗為相宜的圓形屋,裡面陳設現代,四面均有落地窗,在內可觀賞外面風景,是書畫家理想的風雨無阻的寫生筆會之處。

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武江波

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次有個寨底村

武江波

在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

村莊裡有不少的院子現在已人去屋空,殘牆斷壁,門口空留大樹,頗顯荒寂。有的斷牆邊的椿樹開花了,顯示出荒寂中的勃勃活力。村子依兩山寨分為東西村,兩村之間高地上新建起一座與環境頗為相宜的圓形屋,裡面陳設現代,四面均有落地窗,在內可觀賞外面風景,是書畫家理想的風雨無阻的寫生筆會之處。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
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武江波

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次有個寨底村

武江波

在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

村莊裡有不少的院子現在已人去屋空,殘牆斷壁,門口空留大樹,頗顯荒寂。有的斷牆邊的椿樹開花了,顯示出荒寂中的勃勃活力。村子依兩山寨分為東西村,兩村之間高地上新建起一座與環境頗為相宜的圓形屋,裡面陳設現代,四面均有落地窗,在內可觀賞外面風景,是書畫家理想的風雨無阻的寫生筆會之處。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
【鄉村文化】榆次有個寨底村

東寨到山前未能找到上山之徑,得繞行它處,西寨入山的路口有了緊鎖的鐵網門,上面掛牌告知:已購買。購買者準備開發,但願不要過度,過度屬於破壞;也不要商味過濃,粗製濫造,要體現歷史文化;那寨子現在是原生態的文化遺址,開發得不好還不如保留原貌,讓人在歷史的滄桑中去思去想……

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武江波

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次有個寨底村

武江波

在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

村莊裡有不少的院子現在已人去屋空,殘牆斷壁,門口空留大樹,頗顯荒寂。有的斷牆邊的椿樹開花了,顯示出荒寂中的勃勃活力。村子依兩山寨分為東西村,兩村之間高地上新建起一座與環境頗為相宜的圓形屋,裡面陳設現代,四面均有落地窗,在內可觀賞外面風景,是書畫家理想的風雨無阻的寫生筆會之處。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
【鄉村文化】榆次有個寨底村

東寨到山前未能找到上山之徑,得繞行它處,西寨入山的路口有了緊鎖的鐵網門,上面掛牌告知:已購買。購買者準備開發,但願不要過度,過度屬於破壞;也不要商味過濃,粗製濫造,要體現歷史文化;那寨子現在是原生態的文化遺址,開發得不好還不如保留原貌,讓人在歷史的滄桑中去思去想……

【鄉村文化】榆次有個寨底村
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武江波

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次有個寨底村

武江波

在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

村莊裡有不少的院子現在已人去屋空,殘牆斷壁,門口空留大樹,頗顯荒寂。有的斷牆邊的椿樹開花了,顯示出荒寂中的勃勃活力。村子依兩山寨分為東西村,兩村之間高地上新建起一座與環境頗為相宜的圓形屋,裡面陳設現代,四面均有落地窗,在內可觀賞外面風景,是書畫家理想的風雨無阻的寫生筆會之處。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
【鄉村文化】榆次有個寨底村

東寨到山前未能找到上山之徑,得繞行它處,西寨入山的路口有了緊鎖的鐵網門,上面掛牌告知:已購買。購買者準備開發,但願不要過度,過度屬於破壞;也不要商味過濃,粗製濫造,要體現歷史文化;那寨子現在是原生態的文化遺址,開發得不好還不如保留原貌,讓人在歷史的滄桑中去思去想……

【鄉村文化】榆次有個寨底村
【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次的這個寨底村,現在仍保留著農耕生活的原貌,和後溝古村一樣,充滿著農耕時代的生活氣息,到那裡你可以看到“綠樹村邊合,青山郭外斜”的畫面,可以有“開軒面場圃,把酒話桑麻”的情趣體驗,還可以有“待到重陽日,還來就菊花”的詩話情懷。

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武江波

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次有個寨底村

武江波

在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

村莊裡有不少的院子現在已人去屋空,殘牆斷壁,門口空留大樹,頗顯荒寂。有的斷牆邊的椿樹開花了,顯示出荒寂中的勃勃活力。村子依兩山寨分為東西村,兩村之間高地上新建起一座與環境頗為相宜的圓形屋,裡面陳設現代,四面均有落地窗,在內可觀賞外面風景,是書畫家理想的風雨無阻的寫生筆會之處。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
【鄉村文化】榆次有個寨底村

東寨到山前未能找到上山之徑,得繞行它處,西寨入山的路口有了緊鎖的鐵網門,上面掛牌告知:已購買。購買者準備開發,但願不要過度,過度屬於破壞;也不要商味過濃,粗製濫造,要體現歷史文化;那寨子現在是原生態的文化遺址,開發得不好還不如保留原貌,讓人在歷史的滄桑中去思去想……

【鄉村文化】榆次有個寨底村
【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次的這個寨底村,現在仍保留著農耕生活的原貌,和後溝古村一樣,充滿著農耕時代的生活氣息,到那裡你可以看到“綠樹村邊合,青山郭外斜”的畫面,可以有“開軒面場圃,把酒話桑麻”的情趣體驗,還可以有“待到重陽日,還來就菊花”的詩話情懷。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
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武江波

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次有個寨底村

武江波

在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

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這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

村莊裡有不少的院子現在已人去屋空,殘牆斷壁,門口空留大樹,頗顯荒寂。有的斷牆邊的椿樹開花了,顯示出荒寂中的勃勃活力。村子依兩山寨分為東西村,兩村之間高地上新建起一座與環境頗為相宜的圓形屋,裡面陳設現代,四面均有落地窗,在內可觀賞外面風景,是書畫家理想的風雨無阻的寫生筆會之處。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
【鄉村文化】榆次有個寨底村

東寨到山前未能找到上山之徑,得繞行它處,西寨入山的路口有了緊鎖的鐵網門,上面掛牌告知:已購買。購買者準備開發,但願不要過度,過度屬於破壞;也不要商味過濃,粗製濫造,要體現歷史文化;那寨子現在是原生態的文化遺址,開發得不好還不如保留原貌,讓人在歷史的滄桑中去思去想……

【鄉村文化】榆次有個寨底村
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榆次的這個寨底村,現在仍保留著農耕生活的原貌,和後溝古村一樣,充滿著農耕時代的生活氣息,到那裡你可以看到“綠樹村邊合,青山郭外斜”的畫面,可以有“開軒面場圃,把酒話桑麻”的情趣體驗,還可以有“待到重陽日,還來就菊花”的詩話情懷。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
【鄉村文化】榆次有個寨底村

在城市住久了,不妨到郊外走走,迴歸大自然的懷抱;到寨底那樣的村裡去看看,感受一下古樸的農耕生活,體味一下那看得見的鄉愁!

2019.8.8日

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武江波

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榆次有個寨底村

武江波

在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

那是晚清年代太平天國興起時榆次兩大商家修建的避亂所在。寨子建於高處,只有一條小路可上,一夫當關,易守難攻。一座是西寨,為榆次車罔常家所建。三百米高的圪樑上用水澆黃土建起高六米的堡牆,堡內有花園,瓦房、窯洞,還有私塾書院。這常家號稱是中國走的最遠的商家,萬里茶路從武夷山下走到了俄羅斯的恰克圖。另一座寨子為東寨,是榆次聶店豪紳王家所建,王家廣有家產,在“銀錠絆倒人”的平遙票號裡都有它的股份。還有人說東寨是榆次東陽趙家、太谷南席武家與祁縣喬家堡的喬家合建,有的事需待慢慢考證。

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這莽莽黃土高原古時曾有過大片的水澤地,氣候溫潤,適合耕種,養育了眾多的人口。後隨著澤地的消失和山林的砍伐,氣候逐漸乾燥,甚至十年九旱。黃土地上的農耕已不足以讓子民過上富裕的生活,於是許多人外出闖蕩,經商行走於天下,出現了雄踞國內的山西商幫。旁邊不遠處的太谷城的孔祥熈家族便是民國時富甲一方的四大家族之一,孔夫人宋靄玲回太谷時乘坐十六人抬的大轎,極盡風光。蔣介石夫婦來山西時便住在孔家。

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山西商幫的崛起也帶來軍隊的強悍。山西軍閥閆錫山曾參與中原蔣閆馮(馮玉祥)大戰,還曾入主北京城,解放戰爭時駐守北京的傅作義部隊便是晉軍的一支。傅作義的部隊與解放軍合作,和平解放北京,使這座歷史文化名城免於戰火。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

如今山頂上的寨子早已荒蕪,寨子底下先有魏、王兩家人耕作居住,後逐漸擴大成為一小村。後來有錢的富人也在下面建居所,村裡便有了宅第磚包的牆體、雕花的木門窗,有了講究漂亮的院子。小村也因位於山寨之下而得名為“寨底”。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

村莊裡有不少的院子現在已人去屋空,殘牆斷壁,門口空留大樹,頗顯荒寂。有的斷牆邊的椿樹開花了,顯示出荒寂中的勃勃活力。村子依兩山寨分為東西村,兩村之間高地上新建起一座與環境頗為相宜的圓形屋,裡面陳設現代,四面均有落地窗,在內可觀賞外面風景,是書畫家理想的風雨無阻的寫生筆會之處。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
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東寨到山前未能找到上山之徑,得繞行它處,西寨入山的路口有了緊鎖的鐵網門,上面掛牌告知:已購買。購買者準備開發,但願不要過度,過度屬於破壞;也不要商味過濃,粗製濫造,要體現歷史文化;那寨子現在是原生態的文化遺址,開發得不好還不如保留原貌,讓人在歷史的滄桑中去思去想……

【鄉村文化】榆次有個寨底村
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榆次的這個寨底村,現在仍保留著農耕生活的原貌,和後溝古村一樣,充滿著農耕時代的生活氣息,到那裡你可以看到“綠樹村邊合,青山郭外斜”的畫面,可以有“開軒面場圃,把酒話桑麻”的情趣體驗,還可以有“待到重陽日,還來就菊花”的詩話情懷。

【鄉村文化】榆次有個寨底村
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在城市呆久了,看慣了高樓大廈、車水馬龍,到郊外去看看,那裡的清新空氣和久違了的鄉野風光會讓你神清氣爽、身心愉悅。

為方便城裡人郊遊,榆次東郊新修了旅遊公路,也是徒步族旅遊的健身步道,平平整整、彎彎曲曲、起起伏伏、利利爽爽,由於車少也顯得清清靜靜。這條路轉到了山嶺高處的視野開闊處,道旁便增添了讓人欣賞風景的小亭子,這亭子隔一段一座,使人想起“何處是歸程,長亭更短亭”和“長亭外,古道旁,芳草碧連天”的優美詩句。

【鄉村文化】榆次有個寨底村

站在山上路邊的亭子向東極目遠望:藍天下遠山如黛、綠色連綿。那遠處的山上,有名聲遠揚的杜家山,北京知青蔡立堅和太原、榆次的一百二十位城市青年在那裡插隊落戶,立志建設新農村,留下了青春的印跡。再往近看,溝壑縱橫,漫漫黃土地的褶皺中不時能看到一些綠樹掩隱的村子。不遠處就有莊子鄉的山頭村和上下黃彩、東西赤土、蒲池等山區村莊。

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榆次城東之山嶺彰顯黃土高原地貌,這是幾十萬年形成的黃土溝壑,如今成為一道獨特的可觀賞的風景線,那一道道溝壑是水流沖積形成,如今許多溝裡平平整整,形成了肥沃的田地。溝上面是塬、卯、樑、掌,有的很有規律,一排排,大自然的風雨有規律地切割了它;有的似隨心所欲,千姿百態,顯示出自己的獨特樣子;還有的耕種著莊稼,形成了一層層的梯田。

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站在在西南面的路邊向北眺望,眾多的圪樑上有兩處有人工土建築的痕跡:那是兩座用黃土夯成的圍牆圈起的土圍子,是逝去的年代曾經的古堡寨。在這高高的黃土圪樑上建那麼大規模的土堡實屬不易。這兩座土建築雖早已荒廢,但那宏偉的氣勢尤存,在陽光下,顯得很是巍峨空寂,蘊發著古樸的歷史深邃氣息。

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現在的寨底村是這兩山寨腳下一個恬靜的小村落:大槐樹下的小院清清靜靜,旁邊的小路彎彎曲曲,農家的柴禾堆於院內外,街巷的雞群在悠閒地覓食散步,小狗侯在院門內,人走過時“汪汪”地叫幾聲,有的院內還養著驢子,遠處山坡上還有著星星點點撒開的黑白色羊群。

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【鄉村文化】榆次有個寨底村
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2019.8.8日

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來源:文化在看公眾號

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