老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
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嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
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嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
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嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
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嵩溪的位置
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自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
老鄭喜歡古村，古道。
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嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
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嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
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浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
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嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
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嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
老鄭喜歡古村，古道。
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嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
老鄭喜歡古村，古道。
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中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
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嵩溪的位置
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自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
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自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
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浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭若是生活在這裡，能擁有這麼一間小房，只要能上網，內心已十分滿足。
在石頭壘成的院子裡，種點南瓜，絲瓜，西紅柿，然後種一大盤天蔥。
當晚上燒好一碗麵條，若是發現面裡沒有菜，則扭身去院子裡掐幾棵蔥下菜，多簡單呢？
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭若是生活在這裡，能擁有這麼一間小房，只要能上網，內心已十分滿足。
在石頭壘成的院子裡，種點南瓜，絲瓜，西紅柿，然後種一大盤天蔥。
當晚上燒好一碗麵條，若是發現面裡沒有菜，則扭身去院子裡掐幾棵蔥下菜，多簡單呢？
若是平時，斜靠在天井下的藤椅上，泡一杯清茶，打開筆記本寫作；或與三五好友聊天，度過整個下午閒散的時光，如此多好呢！
嵩溪怎麼去
來嵩溪古村遊客並不算多，可能是因為交通不算方便。老鄭整理了三套方案：
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭若是生活在這裡，能擁有這麼一間小房，只要能上網，內心已十分滿足。
在石頭壘成的院子裡，種點南瓜，絲瓜，西紅柿，然後種一大盤天蔥。
當晚上燒好一碗麵條，若是發現面裡沒有菜，則扭身去院子裡掐幾棵蔥下菜，多簡單呢？
若是平時，斜靠在天井下的藤椅上，泡一杯清茶，打開筆記本寫作；或與三五好友聊天，度過整個下午閒散的時光，如此多好呢！
嵩溪怎麼去
來嵩溪古村遊客並不算多，可能是因為交通不算方便。老鄭整理了三套方案：
1、假如你開車去
那就非常簡單了，直接定位“浙江省浦江縣白馬鎮嵩溪村”，由導航帶你去。但是，老鄭更想告訴你的是，假如你從杭州來嵩溪古村，大約路上花費1小時30分，遊玩2-3小時，那麼接下去哪裡呢？老鄭建議走這麼一條環線：
杭州——諸暨——嵩溪——鄭宅江南第一家——新光村——馬嶺——蘆茨——桐廬深奧——杭州
這一條環線，串起好幾個古村景點，路況也不錯。 汽車可以開開停停請安排好時間即可，並不需要全部都遊玩到。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭若是生活在這裡，能擁有這麼一間小房，只要能上網，內心已十分滿足。
在石頭壘成的院子裡，種點南瓜，絲瓜，西紅柿，然後種一大盤天蔥。
當晚上燒好一碗麵條，若是發現面裡沒有菜，則扭身去院子裡掐幾棵蔥下菜，多簡單呢？
若是平時，斜靠在天井下的藤椅上，泡一杯清茶，打開筆記本寫作；或與三五好友聊天，度過整個下午閒散的時光，如此多好呢！
嵩溪怎麼去
來嵩溪古村遊客並不算多，可能是因為交通不算方便。老鄭整理了三套方案：
1、假如你開車去
那就非常簡單了，直接定位“浙江省浦江縣白馬鎮嵩溪村”，由導航帶你去。但是，老鄭更想告訴你的是，假如你從杭州來嵩溪古村，大約路上花費1小時30分，遊玩2-3小時，那麼接下去哪裡呢？老鄭建議走這麼一條環線：
杭州——諸暨——嵩溪——鄭宅江南第一家——新光村——馬嶺——蘆茨——桐廬深奧——杭州
這一條環線，串起好幾個古村景點，路況也不錯。 汽車可以開開停停請安排好時間即可，並不需要全部都遊玩到。
2、假如你坐車自助遊
那麼請坐大巴，先買票到浦江。問司機白馬鎮停不停？
如果白馬鎮停車，那麼下車點就有去嵩溪的城鄉中巴車。
如果白馬鎮不停車，那麼就在黃宅鎮下車（沒必要坐到終點站縣城），再轉車到白馬鎮，然後再坐白馬到嵩溪的城鄉中巴車。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭若是生活在這裡，能擁有這麼一間小房，只要能上網，內心已十分滿足。
在石頭壘成的院子裡，種點南瓜，絲瓜，西紅柿，然後種一大盤天蔥。
當晚上燒好一碗麵條，若是發現面裡沒有菜，則扭身去院子裡掐幾棵蔥下菜，多簡單呢？
若是平時，斜靠在天井下的藤椅上，泡一杯清茶，打開筆記本寫作；或與三五好友聊天，度過整個下午閒散的時光，如此多好呢！
嵩溪怎麼去
來嵩溪古村遊客並不算多，可能是因為交通不算方便。老鄭整理了三套方案：
1、假如你開車去
那就非常簡單了，直接定位“浙江省浦江縣白馬鎮嵩溪村”，由導航帶你去。但是，老鄭更想告訴你的是，假如你從杭州來嵩溪古村，大約路上花費1小時30分，遊玩2-3小時，那麼接下去哪裡呢？老鄭建議走這麼一條環線：
杭州——諸暨——嵩溪——鄭宅江南第一家——新光村——馬嶺——蘆茨——桐廬深奧——杭州
這一條環線，串起好幾個古村景點，路況也不錯。 汽車可以開開停停請安排好時間即可，並不需要全部都遊玩到。
2、假如你坐車自助遊
那麼請坐大巴，先買票到浦江。問司機白馬鎮停不停？
如果白馬鎮停車，那麼下車點就有去嵩溪的城鄉中巴車。
如果白馬鎮不停車，那麼就在黃宅鎮下車（沒必要坐到終點站縣城），再轉車到白馬鎮，然後再坐白馬到嵩溪的城鄉中巴車。
3、假如你坐火車的話
那麼請在義烏站下車，然後在車站坐公交車去浦江的黃宅鎮下車（5元），然後在黃宅車站轉車到白馬鎮，最後再坐白馬到嵩溪的城鄉中巴車。
老鄭喜歡古村，古道。
可能是人到中年，心方倦知返，有一種尋古情懷，在所難免。
中秋回了老家浦江一趟。浦江的新光村，江南第一家，近年名聲鵲起，古意盎然的同時，節日裡，也是人滿為患的。
老鄭獨獨遊了一趟嵩溪古村，感覺甚是愜意，故早早分享給各位。
嵩溪的位置
浙中浦江多山，卻懷抱一盆地，浦江的母親河——浦陽江，靜靜流淌在盆地低窪處，上山文化遺址便發源於此。
自古盆地多肥沃。東漢末，孫策據有江東，此寶地立為豐安縣，豐安，有”糧食豐收安全無虞“之意，為浦江建縣之始。
浦陽江的無數支流小溪，形成於南北兩側山谷峻嶺中。這其中，有一條支流名叫嵩溪，發源於浦江北部的雞冠巖，由北向南流至後路金村後，匯入浦陽江。
嵩溪古村就在嵩溪上游。此時，嵩溪一分為二，分前溪後溪，一明一暗，穿村而過，又在村南的橋亭匯成一流。
嵩溪古村，以嵩溪為名，由嵩溪懷抱而成。嵩溪古村的溪水，便成了這個古村的最大特色。
嵩溪的明暗兩條溪水
前面說了，嵩溪村有一明一暗兩條溪流經過。明溪叫前溪，寬4到5米，溪水清澈，小魚很多。溪流兩側河堤，由石塊砌築，民居建在岸上，兩岸蔥鬱植物，十分的安靜協調。
暗溪叫後溪，所謂暗溪，是指全溪上蓋石塊，採用拱券技術，形成的人工地下長河涵道，僅在居民聚集之處設有5個取水口，方便村民用水，其餘全部隱於涵道內。
於是，溪上建房、橋上建屋，成了該古村的一大特色景觀。
圖為用大塊石灰石形成的地下長河，與上面的房子合二為一，視覺上有了滿滿的歷史粗糙感。
置身涵洞口，清風習習，吹去躁熱，吹去疲憊。這純天然的清涼，溫度僅有25度，比窩在家裡吹空調可舒服多了。圖為明溪暗溪交匯處，遊人在賞魚。
你看村民在這裡織毛線，小孩在摸魚，一老一少，渾然忘我，老鄭也為捕捉到這樣的鏡頭而自得其樂。
嵩溪的歷史
嵩溪村建村已有800多年曆史，由村中徐姓始建於宋代。徐姓先人善於發現美，慕此地山川秀麗，便舉家遷居嵩溪。
800年後，嵩溪除了徐姓，更增加了邵、柳、褚、王、項、潘等姓，人口超3000。不過，徐姓依然佔村人口的多數，邵姓次之。
八百年來，此地民風淳樸，鄰里鮮有矛盾，家族之間也從無紛爭。
群山環抱的嵩溪村，自古燒製石灰，有儲藏量豐富的石灰石，昔日，村民以燒製石灰為生，銷售石灰生財，本地村人稱石灰為烏金。
嵩溪的歷史也是一部文化史，歷史上嵩溪是一個出詩人和畫家的地方。
早在清朝康熙年間，村人徐敬臣就創立了嵩溪詩社，代代相傳至清嘉慶年間，歷時120多年。時移世易，詩意的種子沒有湮滅。1986年重陽節，嵩溪村裡又恢復嵩溪學社。浙江詩詞學會成立時，嵩溪村作為唯一的村級單位派員參加。
浦江是書畫之鄉，文化源遠流長的嵩溪，也盛產畫家。清代徐子靜，善人物、花鳥，傳世者頗多，他的《錢江觀潮圖》傳神生動畫史留名。
現代畫家徐天許，為林風眠、潘天壽、李苦禪入室弟子。他的別號之一就是“嵩溪村人”，可見古村的清風朗月曾經在他生命的最初，就給予過詩情畫意的影響。
如今的嵩溪學社有有社員數十人，分詩文、書法、繪畫、科技等組，他們或是農婦，或是打工者，在繁忙的勞作之餘，吟詩作畫，在自己的內心詩意棲居。
在他們眼裡，自家門前的四時晴雪、炊煙月色，是時時處處能入畫的。
嵩溪的印象
你不能用小橋流水、粉牆黛瓦來敷衍嵩溪之美，這可能只是表面。這裡更迷人的，是田園風光之外，在日常的勞作之中，是一座生活著的古村。
嵩溪的農民能提筆吟詩作畫了，自然也能挽起褲腿下田幹活。這裡的新農村，既不是新的發白，也不是舊的發黑。到處是歲月鐫刻的遺存，也到處留有美好生活的痕跡。
一切本該如此，沒有刻意的想表達什麼，古村也有新顏。
一條條石頭鋪的路，一棟棟石頭砌的房，古宗祠裡雕龍繪鳳，村內小橋流水人家，這方靈秀之地文章天成，山水之間自有佳篇。
老鄭若是生活在這裡，能擁有這麼一間小房，只要能上網，內心已十分滿足。
在石頭壘成的院子裡，種點南瓜，絲瓜，西紅柿，然後種一大盤天蔥。
當晚上燒好一碗麵條，若是發現面裡沒有菜，則扭身去院子裡掐幾棵蔥下菜，多簡單呢？
若是平時，斜靠在天井下的藤椅上，泡一杯清茶，打開筆記本寫作；或與三五好友聊天，度過整個下午閒散的時光，如此多好呢！
嵩溪怎麼去
來嵩溪古村遊客並不算多，可能是因為交通不算方便。老鄭整理了三套方案：
1、假如你開車去
那就非常簡單了，直接定位“浙江省浦江縣白馬鎮嵩溪村”，由導航帶你去。但是，老鄭更想告訴你的是，假如你從杭州來嵩溪古村，大約路上花費1小時30分，遊玩2-3小時，那麼接下去哪裡呢？老鄭建議走這麼一條環線：
杭州——諸暨——嵩溪——鄭宅江南第一家——新光村——馬嶺——蘆茨——桐廬深奧——杭州
這一條環線，串起好幾個古村景點，路況也不錯。 汽車可以開開停停請安排好時間即可，並不需要全部都遊玩到。
2、假如你坐車自助遊
那麼請坐大巴，先買票到浦江。問司機白馬鎮停不停？
如果白馬鎮停車，那麼下車點就有去嵩溪的城鄉中巴車。
如果白馬鎮不停車，那麼就在黃宅鎮下車（沒必要坐到終點站縣城），再轉車到白馬鎮，然後再坐白馬到嵩溪的城鄉中巴車。
3、假如你坐火車的話
那麼請在義烏站下車，然後在車站坐公交車去浦江的黃宅鎮下車（5元），然後在黃宅車站轉車到白馬鎮，最後再坐白馬到嵩溪的城鄉中巴車。
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