"道品之藏"

道之本體,實修法之斷除持戒的違品
慳吝諂誑貪懈怠,貪慾嗔恨增上慢,及以種貌聞韶華,權勢而驕視如敵。守持淨戒的違品,作者講了十三種煩惱,這在修行中很容易出現,我們一定要斷除。一、慳吝:擁有的...
劍道|體劍俠之士,品禪道之韻
匹夫見辱,拔劍而起,挺身而鬥此不足為勇也。 劍,總是帶給人一種凌厲絕頂的感覺,帶一壺酒、佩一把劍,此乃江湖俠義之士的形象。 劍道中的一大部分包含劍的意蘊...
劍道 日本 漢朝 文化 2017-05-28
人生無好壞,業緣未了,只結清安
塵世中你我皆凡夫,凡夫都有煩惱,無法看破,在因果中而不能自知,不能捨離燈紅酒綠,對世間太多求取,錯中複雜的社會關係就,都是我們每個人的因緣所至,也是佛教中...
你若迷茫,方向便彷徨,成熟的我們要為人生負責
現在感覺時間越來越少了,入睡越來越晚了,精力也感覺不如從前。每個人都會迷茫,有時候真的無法找到突破口,深陷其中。事業怎樣選擇發展,感情如何經營取捨,社會關...
靜守於心,不著於事,走出疲憊的精神狀態
現在的我們為什麼感覺那麼疲憊,那麼累呢?我們沒有祖輩父輩時代的艱辛,沒有酷暑時流汗勞動的辛苦,也沒有為了物質的貧乏而東奔西走。在時代繁榮發展中,幸福指數卻...
丹道|洩露天機的丹道百科,呂洞賓之《黃鶴賦》,原文附解,藏
相傳《黃鶴賦》,是呂祖在武昌黃鶴樓緣遇龍江子時,遂結為煙霞同志之友,有意傳授丹道龍虎之祕藏,才寫出此洩天機之文。《黃鶴賦》解釋了丹道性命雙修的完整過程,故涉及到的丹道知識相當豐富,主要的丹道名詞術語,基本出現於《黃鶴賦》,故形容為道教丹道百科,實不為過。《黃鶴賦》詳盡丹道悟...
內丹|天仙道內丹修法,完整體系三部之《天仙道程寶則》,藏之
分三次完整公佈天仙道內丹修法,三書一套,成完整體系!本文為《天仙道程寶則》,日後發佈《天仙道戒忌須知》與《天仙心傳》。閔一得,為清代著名道士,全真龍門派第...
老子 歷史 井字頭 2017-11-03
紅酒之品,人心之品
一串葡萄是美麗,靜止與純潔的,但它只是水果而已;一但壓榨後,它就變成了一種動物,因為它變成酒以後,就有了動物的生命。”——威廉·楊格暗紅色的酒體,倒入清亮...
'道教的分別:上品道、中品道、下品道'
"以修行之人而論,天下萬物本質上是沒有區別的,無非是“三生萬物”同宗同祖同源於“道”,在“返本歸元”思想的指導下,區別的越仔細必然是越背離大道的。而在修學之人看了,做學問的目的便是弄清楚萬物之間的差異和關聯,對於天下萬物認識的越是透徹,便越能懂得“各得其一”的道理。老子說:...
'食之、品之、憶之'
"時間的頻道,有歡笑也有悲傷,但是選擇權在你。——題記偶然有一天,媽媽熬了豬油渣說是給我們做豬油拌飯吃,一瞬間小時候的味道就填滿了心間。聞著豬油渣的味道,已經迫不及待的想要馬上就能吃上豬油拌飯。回憶總是和某種特定的味道有關,那是構成記憶裡最靈魂的東西。柴米油鹽醬醋茶,組成了...
良品鋪子“攻守道”
零食界的競爭,從未像今天這樣硝煙瀰漫:三隻松鼠成功IPO、百草味重啟線下店、來伊份渠道下探,開拓增量市場……但零食企業間的“先發優勢”,早在3年前就已鎖定...
《方寸藏金》第3期 藝術品鑑定之《 探祕錢幣鑑定評級》
自從有了貨幣金錢與藝術就聯繫在一起了錢本身其實也是一件藝術品遠到宋代,世界最早的紙幣交子版畫圖案精美,三色套印上有密碼、圖案、圖章等印記“交子”宋代近到我...
一年飲,三年品,多年藏——福鼎醉白之壽眉
水在天際流,峰從海中出。太姥山不單單以“山海大觀”著稱於世,更是福鼎白茶的發源地。福鼎白茶性清涼,清熱降火,消暑解毒,具有良好的藥用功效。★ 福鼎醉白之壽...
壽眉 白茶 太姥山 2017-05-10
道家老祖陳摶所傳的《無極圖》,是否真的蘊藏著內煉成丹之祕?
雖然儒道兩家在性命認識的問題上最終趨於一致,但落到修養的層面上,又有了分歧。儒家認為,性命既然一體,修性即是修命,故儒家強調心性修養而罕言命功,《大學》的三綱八目,孟子的《盡心篇》等。全屬於心性修養的範疇。而道家則認為,性命合則為一,分則為二,合則先天,分則後天。人的生命修...
溼地村邊繞,溫泉農家藏,聊城劉道之村的鄉村遊“之道”
說到聊城的旅遊,很多人第一時間想到的是“江北水城”、光嶽樓、山陝會館等。不過這次我們要走進當地的劉道之村。目前,這裡形成了以生態種植、特色餐飲、傳統手工作...
農村 三農 養生 建築 2017-04-19
藏世孤品 榮耀入世
對望世界文化遺產的可售資產,敬獻89席全球不可錯過的25處風景之一,推窗可見【燕京樓 效果圖】封藏千年司馬臺長城,以其“險”著稱於世,以其“巧”奪韻天宮,...
藏地風情之茶館
藏式茶館的寧靜與恬淡!
寧靜 苦墨 2017-10-09
黑茶之藏茶
中國藏茶自唐朝有記錄以來,已是千年古茶。藏茶是少數民族中近三百萬藏族同胞的主要生活飲品,又稱為藏族同胞的民生之茶,從古到今,按歷史時期和各地風俗不同又稱...
減肥 文化 2017-08-02
如來藏與因果之五
眾生在人中比較容易修學佛法,人中苦樂參半,知道苦了,才能修行,全是苦又不能修行,全是樂,也不能修行,有苦有樂,才能修行。所以世尊要到人間來成佛,天人都在忙著享樂,沒有心思修,惡道眾生,畜生愚痴,不解言語,不能修行。餓鬼無福,忍飢挨餓,不能修行。地獄眾生,痛苦交加,心識昏暗,...
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