所謂“人各有志，不能勉強”，又所謂“燕雀安知鴻鵠之志”，其實都跟孔子所說的“道不同，不相為謀”有著淵源。
“道”在這裡所表達的是廣泛的，指人生志向，也指思想觀念、學術主張等。
《史記－伯夷叔齊列傳》中記載：伯夷、叔齊義不食周粟，餓死於首陽山。匹馬遷感嘆說：“道不同，不相為謀，真是各人追隨各人的志向啊”！
《老莊－申韓傳》曰：“世之學老子者則絀儒學，儒學亦絀老子，道不同不相為謀，豈畏是耶”？“世上學老子的人不屑學儒學，學儒學的不屑學老子，道不同不相為謀。是不是說得這種情況呢”？
孔子自己也說過“富可求也，雖執鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好”。雖然孔子也知道富貴是求不來的，但他這是以求富為話題，來表達他自得其樂的人生態度。他說如果能求到富貴，就是去給人家趕車我都願意去，如果求不到，那就還是做我喜歡做的事吧！其實，“從吾所好”也可以看成是道不同，不相為謀的。
韓非子說：“志趣相投才會彼此欣賞，志趣不投就會互相排斥”。
從孔子強調“君子群而不黨”和“君子周而不比，小人比而不周”來看，那種以謀取私利為目的，人與人之間的交換以及由此形成的一種比較固定的關係圈，表面上看似乎是朋友，但實際上不是真正的朋友，因為儒家所講得朋友是以“道義”為基礎的一種人際關係類型。
所以古人感嘆：“知人不易，人不易知。”要真正瞭解和認識一個人確非易事。
孟子曰：“人之相識，貴在相知。人之相知，貴在知心”。
相關推薦
'「漲知識」古今地名對照表大全（下）：助你博古通今，與眾不同'
"苦縣——春秋楚有苦縣，在今河南鹿邑東。傳老子為苦縣人。 若邪——“邪”一作“耶”。山名，又為溪，均在今紹興境。若邪溪又名浣紗溪，傳為西施浣紗處。 茂州——唐茂州治汶山(今四川茂汶)。明廢汶山入本州。民國為茂縣。1958。年改置茂汶羌族自治縣。 茂陵——漢武帝陵，在今陝西興...
'永遠不和層次不同的人爭辯，那是對你無情的消耗！精闢'
"【點擊關注，所有人都在看的齊家治企之道】人生因緣而聚，你只需做好自己。不爭，不理，不解釋，活好當下。從此，人生雲淡風輕，在懂你的人群中散步，盡享喜悅……人生，爭什麼？明朝蒼雪禪師曾經寫過一首詩：松下無人一局殘，空山松子落棋盤。神仙更有神仙著，千古輸贏下不完。有一天，有個客...
'菜根譚：歷盡千帆，不為外物所動，為大境界'
"有人總認為脫塵離俗，找尋詩和遠方，就是修行的最好場所。其實並非是這樣，修行的最佳處境，就是紅塵之中，修行的最好地方，就是在俗事之內。在經歷事情的轉變和起伏之後，體現的心性才是人真實的內心，一個人在風平浪靜之中，顯示的智慧，只是個性中的單一面。在日常生活中，隨著順境、逆境以...
'永遠不要和層次不同的人爭辯，那是一種無謂的消耗'
"感悟善者不辯，辯者不善... 《道德經》裡講：信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善。諸葛亮舌戰群儒，一生經常與人辯論可謂雄辯之才，但是他卻說：大辯不辯。辯論的最高境界，就是不辯！對待有些人，可能唯有沉默，才是最好的方法，沉默是金！莊子在《秋水》篇裡講過這樣一句話：夏蟲不...
'天性不一樣，教養大不同？父母不該將別人的教育觀念強制給孩子'
"文|風華媽媽育兒（專注優質原創文章，擁有本文章版權，歡迎轉發分享）我國古代教育學家孔子相信絕大部分的人都認識，孔子的不少教育理念和思想，直至今日都讓我們受益非淺。其中，“因材施教”可以說是極為重要的一點，不管是對於家庭教育還是對於學校教育，因材施教都是非常重要的。望子成才...
推薦中...