文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
李功藏故居
金魚巷54號：李功藏故居
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
李功藏故居
金魚巷54號：李功藏故居
南安華僑李功藏故居，深藏在金魚巷中。早年遭到破壞，如今只剩得門面上一些殘留的雕刻，依稀看得出往日的輝煌。民國十三年，李功藏捐資重修泉州府文廟。如今在文廟泮宮的石碑上還能看見李的題字。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
李功藏故居
金魚巷54號：李功藏故居
南安華僑李功藏故居，深藏在金魚巷中。早年遭到破壞，如今只剩得門面上一些殘留的雕刻，依稀看得出往日的輝煌。民國十三年，李功藏捐資重修泉州府文廟。如今在文廟泮宮的石碑上還能看見李的題字。
迥園處，詩韻留
金魚巷68號：丁煒府第
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
李功藏故居
金魚巷54號：李功藏故居
南安華僑李功藏故居，深藏在金魚巷中。早年遭到破壞，如今只剩得門面上一些殘留的雕刻，依稀看得出往日的輝煌。民國十三年，李功藏捐資重修泉州府文廟。如今在文廟泮宮的石碑上還能看見李的題字。
迥園處，詩韻留
金魚巷68號：丁煒府第
迥園是清代泉州詩人丁煒府第的組成部分。後來為蔣以麟購得。
丁煒府第所在之地，泉人稱之為丁厝埕。坐南朝北，大門內有石鋪內庭，府第為兩進三開間，兩邊配有護厝一列。二進後面有一列向南的三楹的花廳和書房。花廳前平鋪石埕，廳前東牆闢一窗，成“卷書”形，窗間飾竹節。
東牆南端築有“月洞門”，紅磚鑲圓，門上嵌輝綠石匾額，刻“迥園”二字，為丁煒所書。園南一小門通金魚巷，面對井亭巷與疊芳巷之間。
古時候的迥園是一微型園林山水，佔地約200平方米，築有亭池假山，結構緊湊，佈局合理。假山全疊太湖石，周圍植竹林蒔花，園景以池居中，石拱橋跨之，池北築一臺，高約五尺，上構四角小亭一座，亭柱刻“風篁類長留，流水當鳴琴”詩句。丁煒常年遊宦在外，迥園是家人遊娛之所。丁煒卸職還家後，在迥園度過晚年，歿後，迥園幾經易主。
上個世紀20年代，泗水華僑蔣以麟購此府第，購得“鰲石”及“獅子人立”，增添景點，迥園重新整修，更為幽雅。50年代，府第園林屢遭劫難，山石移壘青年樂園新山（今芳草園），幾經輾轉，70年代，山石又運到開元寺，充作假山景物。園林西面出售他人蓋房，只剩金魚巷一小通道可至那古老的花廳三楹。通道的“月洞門”依在，門頂的“迥園”二字尚存。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
李功藏故居
金魚巷54號：李功藏故居
南安華僑李功藏故居，深藏在金魚巷中。早年遭到破壞，如今只剩得門面上一些殘留的雕刻，依稀看得出往日的輝煌。民國十三年，李功藏捐資重修泉州府文廟。如今在文廟泮宮的石碑上還能看見李的題字。
迥園處，詩韻留
金魚巷68號：丁煒府第
迥園是清代泉州詩人丁煒府第的組成部分。後來為蔣以麟購得。
丁煒府第所在之地，泉人稱之為丁厝埕。坐南朝北，大門內有石鋪內庭，府第為兩進三開間，兩邊配有護厝一列。二進後面有一列向南的三楹的花廳和書房。花廳前平鋪石埕，廳前東牆闢一窗，成“卷書”形，窗間飾竹節。
東牆南端築有“月洞門”，紅磚鑲圓，門上嵌輝綠石匾額，刻“迥園”二字，為丁煒所書。園南一小門通金魚巷，面對井亭巷與疊芳巷之間。
古時候的迥園是一微型園林山水，佔地約200平方米，築有亭池假山，結構緊湊，佈局合理。假山全疊太湖石，周圍植竹林蒔花，園景以池居中，石拱橋跨之，池北築一臺，高約五尺，上構四角小亭一座，亭柱刻“風篁類長留，流水當鳴琴”詩句。丁煒常年遊宦在外，迥園是家人遊娛之所。丁煒卸職還家後，在迥園度過晚年，歿後，迥園幾經易主。
上個世紀20年代，泗水華僑蔣以麟購此府第，購得“鰲石”及“獅子人立”，增添景點，迥園重新整修，更為幽雅。50年代，府第園林屢遭劫難，山石移壘青年樂園新山（今芳草園），幾經輾轉，70年代，山石又運到開元寺，充作假山景物。園林西面出售他人蓋房，只剩金魚巷一小通道可至那古老的花廳三楹。通道的“月洞門”依在，門頂的“迥園”二字尚存。
理書院，興教育
金魚巷84、86號：吳增故居
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
李功藏故居
金魚巷54號：李功藏故居
南安華僑李功藏故居，深藏在金魚巷中。早年遭到破壞，如今只剩得門面上一些殘留的雕刻，依稀看得出往日的輝煌。民國十三年，李功藏捐資重修泉州府文廟。如今在文廟泮宮的石碑上還能看見李的題字。
迥園處，詩韻留
金魚巷68號：丁煒府第
迥園是清代泉州詩人丁煒府第的組成部分。後來為蔣以麟購得。
丁煒府第所在之地，泉人稱之為丁厝埕。坐南朝北，大門內有石鋪內庭，府第為兩進三開間，兩邊配有護厝一列。二進後面有一列向南的三楹的花廳和書房。花廳前平鋪石埕，廳前東牆闢一窗，成“卷書”形，窗間飾竹節。
東牆南端築有“月洞門”，紅磚鑲圓，門上嵌輝綠石匾額，刻“迥園”二字，為丁煒所書。園南一小門通金魚巷，面對井亭巷與疊芳巷之間。
古時候的迥園是一微型園林山水，佔地約200平方米，築有亭池假山，結構緊湊，佈局合理。假山全疊太湖石，周圍植竹林蒔花，園景以池居中，石拱橋跨之，池北築一臺，高約五尺，上構四角小亭一座，亭柱刻“風篁類長留，流水當鳴琴”詩句。丁煒常年遊宦在外，迥園是家人遊娛之所。丁煒卸職還家後，在迥園度過晚年，歿後，迥園幾經易主。
上個世紀20年代，泗水華僑蔣以麟購此府第，購得“鰲石”及“獅子人立”，增添景點，迥園重新整修，更為幽雅。50年代，府第園林屢遭劫難，山石移壘青年樂園新山（今芳草園），幾經輾轉，70年代，山石又運到開元寺，充作假山景物。園林西面出售他人蓋房，只剩金魚巷一小通道可至那古老的花廳三楹。通道的“月洞門”依在，門頂的“迥園”二字尚存。
理書院，興教育
金魚巷84、86號：吳增故居
吳增(1868-1945年)，字桂生，自號養和居士，又號古豐州人，以字行世。清同治七年（1868年）生。原籍南安二十一都埔頭鄉（今屬豐州鎮），後隨父親移居泉州。15歲父逝，曾到胭脂巷一家雜貨店當學徒，因夜晚點燈讀書被主人責罵，憤而回家，假新路埕文昌宮刻苦自學。進士傅國英見其所作文章，十分讚賞，自薦為師，教授經書。吳增學問由是大進。18歲在私塾教授學生，25歲為官學諸生，光緒二十八年（1902年）考中舉人，光緒三十年會試中進士，被聘為清源書院院長。宣統元年（1909年）點內閣中書，在京任職。因目睹朝政腐敗，慨然辭官。宣統二年與好友陳碩生南渡菲律賓遊覽考察，因寫聯演說，文辭激烈，為清駐菲領事勒令回國。
辛亥革命軍興，泉州一時軍政無主，社會不安，地方人士自動組織保安會，推選吳增為副會長。負責維護治安。民國二年（1913年）南安溪美鹽局鬧事，當局派兵剿辦，吳增與蔡省齋積極從中調解，使事態平息，居民少受禍害。民國三十一年吳增擔任福建省僑民緊急救濟委員會委員，向省田賦糧食管理處申請降低晉江地區農地等則，減輕僑區群眾的田賦負擔。在鄉里調解糾紛時，都能執理公正，各方悅服。被花橋善舉公所、開元慈兒院、溫陵養老院選為董事。
吳增認為要救國救民，必須振興教育，培植人才。宣統三年在泉州創辦泉州公立中學堂。民國四年任豐州南安中學校長，民國十一年受華僑吳記藿之聘，在泉州創辦嘉福職業學校。民國十八年任泉州昭昧國學專科學校校長，並先後擔任泉州中學董事長和泉州公立學堂、培元中學、福建省立中學等校教員，為社會培養大批人才。
吳增生性剛平爽直，達於事理，不以名利膺心。嗜好古玩，蒐羅周秦夷器，漢唐碑貼，古槧圖書，摩挲觀賞。老年窮居家巷，讀書種樹，晏然自得。生平著述甚富，然不自存稿，散失極多。僅《泉俗激刺篇》一卷、《蕃薯雜詠》一卷行世，其遺著《養和精舍文稿》、《食和精舍詩草》、《毛詩訂詁》書稿毀於“文化大革命”。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
李功藏故居
金魚巷54號：李功藏故居
南安華僑李功藏故居，深藏在金魚巷中。早年遭到破壞，如今只剩得門面上一些殘留的雕刻，依稀看得出往日的輝煌。民國十三年，李功藏捐資重修泉州府文廟。如今在文廟泮宮的石碑上還能看見李的題字。
迥園處，詩韻留
金魚巷68號：丁煒府第
迥園是清代泉州詩人丁煒府第的組成部分。後來為蔣以麟購得。
丁煒府第所在之地，泉人稱之為丁厝埕。坐南朝北，大門內有石鋪內庭，府第為兩進三開間，兩邊配有護厝一列。二進後面有一列向南的三楹的花廳和書房。花廳前平鋪石埕，廳前東牆闢一窗，成“卷書”形，窗間飾竹節。
東牆南端築有“月洞門”，紅磚鑲圓，門上嵌輝綠石匾額，刻“迥園”二字，為丁煒所書。園南一小門通金魚巷，面對井亭巷與疊芳巷之間。
古時候的迥園是一微型園林山水，佔地約200平方米，築有亭池假山，結構緊湊，佈局合理。假山全疊太湖石，周圍植竹林蒔花，園景以池居中，石拱橋跨之，池北築一臺，高約五尺，上構四角小亭一座，亭柱刻“風篁類長留，流水當鳴琴”詩句。丁煒常年遊宦在外，迥園是家人遊娛之所。丁煒卸職還家後，在迥園度過晚年，歿後，迥園幾經易主。
上個世紀20年代，泗水華僑蔣以麟購此府第，購得“鰲石”及“獅子人立”，增添景點，迥園重新整修，更為幽雅。50年代，府第園林屢遭劫難，山石移壘青年樂園新山（今芳草園），幾經輾轉，70年代，山石又運到開元寺，充作假山景物。園林西面出售他人蓋房，只剩金魚巷一小通道可至那古老的花廳三楹。通道的“月洞門”依在，門頂的“迥園”二字尚存。
理書院，興教育
金魚巷84、86號：吳增故居
吳增(1868-1945年)，字桂生，自號養和居士，又號古豐州人，以字行世。清同治七年（1868年）生。原籍南安二十一都埔頭鄉（今屬豐州鎮），後隨父親移居泉州。15歲父逝，曾到胭脂巷一家雜貨店當學徒，因夜晚點燈讀書被主人責罵，憤而回家，假新路埕文昌宮刻苦自學。進士傅國英見其所作文章，十分讚賞，自薦為師，教授經書。吳增學問由是大進。18歲在私塾教授學生，25歲為官學諸生，光緒二十八年（1902年）考中舉人，光緒三十年會試中進士，被聘為清源書院院長。宣統元年（1909年）點內閣中書，在京任職。因目睹朝政腐敗，慨然辭官。宣統二年與好友陳碩生南渡菲律賓遊覽考察，因寫聯演說，文辭激烈，為清駐菲領事勒令回國。
辛亥革命軍興，泉州一時軍政無主，社會不安，地方人士自動組織保安會，推選吳增為副會長。負責維護治安。民國二年（1913年）南安溪美鹽局鬧事，當局派兵剿辦，吳增與蔡省齋積極從中調解，使事態平息，居民少受禍害。民國三十一年吳增擔任福建省僑民緊急救濟委員會委員，向省田賦糧食管理處申請降低晉江地區農地等則，減輕僑區群眾的田賦負擔。在鄉里調解糾紛時，都能執理公正，各方悅服。被花橋善舉公所、開元慈兒院、溫陵養老院選為董事。
吳增認為要救國救民，必須振興教育，培植人才。宣統三年在泉州創辦泉州公立中學堂。民國四年任豐州南安中學校長，民國十一年受華僑吳記藿之聘，在泉州創辦嘉福職業學校。民國十八年任泉州昭昧國學專科學校校長，並先後擔任泉州中學董事長和泉州公立學堂、培元中學、福建省立中學等校教員，為社會培養大批人才。
吳增生性剛平爽直，達於事理，不以名利膺心。嗜好古玩，蒐羅周秦夷器，漢唐碑貼，古槧圖書，摩挲觀賞。老年窮居家巷，讀書種樹，晏然自得。生平著述甚富，然不自存稿，散失極多。僅《泉俗激刺篇》一卷、《蕃薯雜詠》一卷行世，其遺著《養和精舍文稿》、《食和精舍詩草》、《毛詩訂詁》書稿毀於“文化大革命”。
文/顏瑛瑛
巷名的由來
金魚巷巷名的由來與謝氏有關。
據說謝氏原姜氏，神農裔，開姓祖申伯佐週中興，封佐王加封謝國，子孫以國為姓，申伯遠裔十六郎後唐任藩長史，唐乾寧四年丁已跟隨王審知入閩，唐僖宗時，晉謝安廿四世孫，福建御史謝慆公定居泉州清浦，宋仁宗皇佑年（一零四九年）進士福建都轉運使謝仲規受贈紫金魚帶，建“金魚世第”於泉城內，即“金魚巷”。
菜頭酸，楊桃甘
金魚巷3號：東來食雜店
別小看這間僅有三五米見方的小店，主營菜頭酸、楊桃水和四果湯，已經有45年的歷史了。店主徐東來說，這間店最早是他母親開始做的。早年就在金魚巷口擺個路邊攤，慢慢才有今天的規模。“衛生條件、門面都比過去好多了。”這裡的菜頭酸和楊桃水可謂是遠近聞名，尤其是夏天，整個巷口的人幾乎都是他家的顧客。採訪的短短几分鐘內，我們就被往來的幾批顧客打斷了數次。
上元圓，海絲味
金魚巷5號：金鳳元宵圓
金魚巷還有一道口碑盛傳的小吃，就是金鳳湯圓。對許多人來說，如果菜頭酸是夏天的寵兒，元宵圓就是冬天的最愛。這家的湯圓以餡大皮薄為特色，尤其是煮熟之際，一口咬下去，滿嘴餘香。許多廈門的朋友甚至專程開車過來這裡吃宵夜，逢上元節或是冬至前後，“人滿為患”這個詞已不足以形容這裡的生意興隆。
小藥鋪，傳家方
金魚巷16號：中草藥小鋪
主人阿婆不是本地人，但遷住金魚巷已經許多年了。在這開了間小草藥鋪，主要是售些家傳藥方，方便老顧客。那天她正坐在門口補一張網，不是網魚的，是網鴿子的。
華僑志，救國心
金魚巷44號：蔣以麟故居
在吳增故居之東，是辛亥革命時泉州同盟會會長蔣以麟先生的故居。
蔣以麟，又名以琳，福建泉州人，清光緒十六年(1890年)出生，自幼受父親、叔父傾向進步思想的薰陶，又受從國內逃亡到爪哇的民主革命志士的思想影響，對孫中山、陶成章等革命家十分景仰，立志救國救民。16歲時，參加反清組織泗水洪門會，18歲加入泗水光復會，後又加入星洲中國同盟會，經常參與泗水明新閱書報社的愛國活動，利用經商機會，遍遊荷屬、英屬地區，結交革命志士，探求革命真理。
泉州光復初期，蔣以麟動員各方力量，維護城廂秩序，肅清鄉間盜匪。福建軍政府成立後，派參事宋淵源到泉州籌設參議會，建立新政權，泉州同盟會即將政事移交參議會。蔣以麟見光復後的政權為地方封建勢力及新軍閥所把持，同盟會會員分化為幾個派系互相爭權奪利，遂不願參與政事，重返泗水經商。
為贊助祖國革命和建設，蔣以麟慷慨疏財，傾其所有，且將其父親與叔父的部分資產也投資於建設事業。及至建設事業失敗，重返泗水時，已無力重辦企業，只好受僱於泗水華僑商會當文牘，靠薪金維持生計，其家道從此一蹶不振。
蔣以麟父親蔣報策曾在民國初年組織歸國僑胞成立“泉州華僑公會”，被推為首任會長。民國二十一年(1932年)，蔣以麟回國探親，見華僑公會陷於停頓，便著手重建工作，將其易名為“泉州海外華僑公會”，被推任主席。民國二十三年初，十九路軍反蔣失敗，中央軍入閩，政局紛亂，蔣以麟受國民黨縣黨部排擠，自此無心從事社會活動。為維持家計，改業中醫。
中華人民共和國成立後，蔣以麟在家鄉樹兜開設中醫診所，業餘撰寫《海外見聞錄》多篇，記錄南洋各地見聞。1960年5月病逝。
名賢居，種福祿
金魚巷54號：種福居
黃永勉，黃天機，黃壽餘。這是同一個人的名字，或名，或字，連後人都已經記不清了。黃氏系南安碼頭內洋人，菲律賓華僑。該屋後地名“太僕”，太僕姓黃，名徽胤，明代南京禮部尚書黃鳳祥的孫子，崇禎十年（1163年）年進士，明戶部主事，清兵部侍郎，因曾經官至太僕侍卿。其地人稱太僕宅，後來演化為地名。
主人黃先生說，前輩在南安老家的宅院中亦有多處自創的文聯，還曾編訂成冊，只是一時無處找尋。
“善人名賢子孫，勝地有佳山水”，“讀可榮身耕可得粟，勤則致富儉則恆豐”，讀著黃家院子裡的詩句，內心深處有一種“微斯人”的感動。像是面對一個甘願退隱而居的清落雅士。田園讀書，與歸無悔。“種福居”這個名字好。泉州果真是藏龍之地。
李功藏故居
金魚巷54號：李功藏故居
南安華僑李功藏故居，深藏在金魚巷中。早年遭到破壞，如今只剩得門面上一些殘留的雕刻，依稀看得出往日的輝煌。民國十三年，李功藏捐資重修泉州府文廟。如今在文廟泮宮的石碑上還能看見李的題字。
迥園處，詩韻留
金魚巷68號：丁煒府第
迥園是清代泉州詩人丁煒府第的組成部分。後來為蔣以麟購得。
丁煒府第所在之地，泉人稱之為丁厝埕。坐南朝北，大門內有石鋪內庭，府第為兩進三開間，兩邊配有護厝一列。二進後面有一列向南的三楹的花廳和書房。花廳前平鋪石埕，廳前東牆闢一窗，成“卷書”形，窗間飾竹節。
東牆南端築有“月洞門”，紅磚鑲圓，門上嵌輝綠石匾額，刻“迥園”二字，為丁煒所書。園南一小門通金魚巷，面對井亭巷與疊芳巷之間。
古時候的迥園是一微型園林山水，佔地約200平方米，築有亭池假山，結構緊湊，佈局合理。假山全疊太湖石，周圍植竹林蒔花，園景以池居中，石拱橋跨之，池北築一臺，高約五尺，上構四角小亭一座，亭柱刻“風篁類長留，流水當鳴琴”詩句。丁煒常年遊宦在外，迥園是家人遊娛之所。丁煒卸職還家後，在迥園度過晚年，歿後，迥園幾經易主。
上個世紀20年代，泗水華僑蔣以麟購此府第，購得“鰲石”及“獅子人立”，增添景點，迥園重新整修，更為幽雅。50年代，府第園林屢遭劫難，山石移壘青年樂園新山（今芳草園），幾經輾轉，70年代，山石又運到開元寺，充作假山景物。園林西面出售他人蓋房，只剩金魚巷一小通道可至那古老的花廳三楹。通道的“月洞門”依在，門頂的“迥園”二字尚存。
理書院，興教育
金魚巷84、86號：吳增故居
吳增(1868-1945年)，字桂生，自號養和居士，又號古豐州人，以字行世。清同治七年（1868年）生。原籍南安二十一都埔頭鄉（今屬豐州鎮），後隨父親移居泉州。15歲父逝，曾到胭脂巷一家雜貨店當學徒，因夜晚點燈讀書被主人責罵，憤而回家，假新路埕文昌宮刻苦自學。進士傅國英見其所作文章，十分讚賞，自薦為師，教授經書。吳增學問由是大進。18歲在私塾教授學生，25歲為官學諸生，光緒二十八年（1902年）考中舉人，光緒三十年會試中進士，被聘為清源書院院長。宣統元年（1909年）點內閣中書，在京任職。因目睹朝政腐敗，慨然辭官。宣統二年與好友陳碩生南渡菲律賓遊覽考察，因寫聯演說，文辭激烈，為清駐菲領事勒令回國。
辛亥革命軍興，泉州一時軍政無主，社會不安，地方人士自動組織保安會，推選吳增為副會長。負責維護治安。民國二年（1913年）南安溪美鹽局鬧事，當局派兵剿辦，吳增與蔡省齋積極從中調解，使事態平息，居民少受禍害。民國三十一年吳增擔任福建省僑民緊急救濟委員會委員，向省田賦糧食管理處申請降低晉江地區農地等則，減輕僑區群眾的田賦負擔。在鄉里調解糾紛時，都能執理公正，各方悅服。被花橋善舉公所、開元慈兒院、溫陵養老院選為董事。
吳增認為要救國救民，必須振興教育，培植人才。宣統三年在泉州創辦泉州公立中學堂。民國四年任豐州南安中學校長，民國十一年受華僑吳記藿之聘，在泉州創辦嘉福職業學校。民國十八年任泉州昭昧國學專科學校校長，並先後擔任泉州中學董事長和泉州公立學堂、培元中學、福建省立中學等校教員，為社會培養大批人才。
吳增生性剛平爽直，達於事理，不以名利膺心。嗜好古玩，蒐羅周秦夷器，漢唐碑貼，古槧圖書，摩挲觀賞。老年窮居家巷，讀書種樹，晏然自得。生平著述甚富，然不自存稿，散失極多。僅《泉俗激刺篇》一卷、《蕃薯雜詠》一卷行世，其遺著《養和精舍文稿》、《食和精舍詩草》、《毛詩訂詁》書稿毀於“文化大革命”。