'清朝格格的由來 ，什麼人才能稱之為格格呢？她們如何劃分等級'
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。注：格格的讀法為（gēgē）並非第二聲（gégé）
非正式稱號
在清朝，“格格”有時候也被用於尊稱其他地位高貴的女性。例如康熙年間，內務府的報告中有稱蘇麻喇姑（孝莊文皇后的侍女，曾撫養康熙帝）為“蘇麻喇額涅（母親）格格”。
無正式封號的貴族之女可稱格格。《清稗類鈔》稱：“親王之女稱郡主，郡王及貝子、貝勒、輔國公之女稱縣主。然除公主外，雖有郡主、縣主資格，如未奉有正式封號者，皆統稱格格。大抵稱格格者，以次女以下之處子為多。若其長女，未得正式之封號者亦罕。”
另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格，位在側福晉、庶福晉之下。《清史稿》記載雍正帝的孝聖憲皇后“年十三，事世宗潛邸，號格格。”
那麼清朝格格們的等級如何劃分的呢？
順治十七年（一六六○年）始把“格格”分為五等，即：親王之女，稱為“和碩格格”，漢名為“郡主”；世子及郡王之女，稱為“多羅格格”，漢名為“縣主”；多羅貝勒之女，亦稱為“多羅格格”，漢名為“郡君”；貝子之女，稱為“固山格格”，漢名“縣君”；鎮國公、輔國公之女，稱“格格”，漢名“鄉君”；
此外，“公”以下之女，俱稱“宗女”。“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為“固倫公主”。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作“格格”了，一般均稱為“公主”。但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
“公主”這個名詞是春秋戰國時代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因為是諸侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點浪漫色彩也沒有），當時諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。注：格格的讀法為（gēgē）並非第二聲（gégé）
非正式稱號
在清朝，“格格”有時候也被用於尊稱其他地位高貴的女性。例如康熙年間，內務府的報告中有稱蘇麻喇姑（孝莊文皇后的侍女，曾撫養康熙帝）為“蘇麻喇額涅（母親）格格”。
無正式封號的貴族之女可稱格格。《清稗類鈔》稱：“親王之女稱郡主，郡王及貝子、貝勒、輔國公之女稱縣主。然除公主外，雖有郡主、縣主資格，如未奉有正式封號者，皆統稱格格。大抵稱格格者，以次女以下之處子為多。若其長女，未得正式之封號者亦罕。”
另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格，位在側福晉、庶福晉之下。《清史稿》記載雍正帝的孝聖憲皇后“年十三，事世宗潛邸，號格格。”
那麼清朝格格們的等級如何劃分的呢？
順治十七年（一六六○年）始把“格格”分為五等，即：親王之女，稱為“和碩格格”，漢名為“郡主”；世子及郡王之女，稱為“多羅格格”，漢名為“縣主”；多羅貝勒之女，亦稱為“多羅格格”，漢名為“郡君”；貝子之女，稱為“固山格格”，漢名“縣君”；鎮國公、輔國公之女，稱“格格”，漢名“鄉君”；
此外，“公”以下之女，俱稱“宗女”。“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為“固倫公主”。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作“格格”了，一般均稱為“公主”。但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
“公主”這個名詞是春秋戰國時代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因為是諸侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點浪漫色彩也沒有），當時諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
從漢朝開始，只有皇帝的女兒才能稱為“公主”，諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王為其主婚也。”這樣，翁主就比公主低了一個等級。也是從漢代開始，皇帝的姊姊稱為“長公主”，先皇帝的姊妹為大長公主，加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。東漢時的公主一般是“縣公主”，如光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等，舞陽和涅陽都是縣名；晉朝的公主則是“郡公主”，因為公主封號之前是郡名，如晉武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”，所以兩漢倒晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。漢代的王的女兒被稱為“任”（這是什麼怪名字阿！），如《漢書·王莽傳》說：“其女皆為任。”古書的研究者認為“任”其實是當時女子爵位的稱呼。
到了隋唐時期，太子和諸王的女兒也封郡、縣，但不能稱為公主，太子的女兒為郡主，諸王之女為縣主；明清兩代親王的女兒為郡主，郡王的女兒為縣主。唐高宗是專門下詔書規定，皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”，而諸王之女出嫁只能叫“適”，娶公主稱“尚主”，娶諸王之女只能叫“娶”。
清朝最美的格格
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。愛新覺羅·毓朗(1864年8月27日-1922年12月14日)，即多羅敏達貝勒，愛新覺羅·溥煦第二子，其父為完顏立賢(軍機大臣完顏崇厚之孫)，其母為毓朗的嫡長女愛新覺羅恆慧。家中長女，人稱大格格或王大姑娘，妹完顏碧琳(又名“王涵”)。婉容的表姐妹，她曾痴戀於溥儀，卻被溥儀所厭惡，終生未嫁，最終精神崩潰。
這位文靜、優雅的女士，因為被時代的漩渦拖累，又揹負著這個傳統家族過多的負重，幾次婚姻的機緣，都被錯過了，終生未嫁;她在晚年時精神幾近崩潰。
關東軍為了長久地掌控“滿洲國”的政權，想讓溥傑娶日本女人為妻，將來生一個有日本血統的男孩兒，就可以成為“滿洲國”第二代“皇帝”。溥儀大吃一驚，堅決反對，但吉岡不客氣地回絕了溥儀的要求，溥儀急切地找來二妹商量，因為關東軍早已經把其信任的大臣們隔離開了。
兩人最後商量決定搶先在北京給溥儀找一個滿族妻子，溥儀同意了這位女子就是婉容的表妹、人稱“大格格”恆慧的女兒完顏立童記(王敏童)。一切都在祕密地順利進行，完顏立童記母女甚至在1936年已經來到了當時的新京(長春)，但這件事還是很快被日本人知道了，在日本人的干涉和破壞下，原擬的訂婚只好告吹。
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。注：格格的讀法為（gēgē）並非第二聲（gégé）
非正式稱號
在清朝，“格格”有時候也被用於尊稱其他地位高貴的女性。例如康熙年間，內務府的報告中有稱蘇麻喇姑（孝莊文皇后的侍女，曾撫養康熙帝）為“蘇麻喇額涅（母親）格格”。
無正式封號的貴族之女可稱格格。《清稗類鈔》稱：“親王之女稱郡主，郡王及貝子、貝勒、輔國公之女稱縣主。然除公主外，雖有郡主、縣主資格，如未奉有正式封號者，皆統稱格格。大抵稱格格者，以次女以下之處子為多。若其長女，未得正式之封號者亦罕。”
另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格，位在側福晉、庶福晉之下。《清史稿》記載雍正帝的孝聖憲皇后“年十三，事世宗潛邸，號格格。”
那麼清朝格格們的等級如何劃分的呢？
順治十七年（一六六○年）始把“格格”分為五等，即：親王之女，稱為“和碩格格”，漢名為“郡主”；世子及郡王之女，稱為“多羅格格”，漢名為“縣主”；多羅貝勒之女，亦稱為“多羅格格”，漢名為“郡君”；貝子之女，稱為“固山格格”，漢名“縣君”；鎮國公、輔國公之女，稱“格格”，漢名“鄉君”；
此外，“公”以下之女，俱稱“宗女”。“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為“固倫公主”。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作“格格”了，一般均稱為“公主”。但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
“公主”這個名詞是春秋戰國時代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因為是諸侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點浪漫色彩也沒有），當時諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
從漢朝開始，只有皇帝的女兒才能稱為“公主”，諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王為其主婚也。”這樣，翁主就比公主低了一個等級。也是從漢代開始，皇帝的姊姊稱為“長公主”，先皇帝的姊妹為大長公主，加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。東漢時的公主一般是“縣公主”，如光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等，舞陽和涅陽都是縣名；晉朝的公主則是“郡公主”，因為公主封號之前是郡名，如晉武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”，所以兩漢倒晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。漢代的王的女兒被稱為“任”（這是什麼怪名字阿！），如《漢書·王莽傳》說：“其女皆為任。”古書的研究者認為“任”其實是當時女子爵位的稱呼。
到了隋唐時期，太子和諸王的女兒也封郡、縣，但不能稱為公主，太子的女兒為郡主，諸王之女為縣主；明清兩代親王的女兒為郡主，郡王的女兒為縣主。唐高宗是專門下詔書規定，皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”，而諸王之女出嫁只能叫“適”，娶公主稱“尚主”，娶諸王之女只能叫“娶”。
清朝最美的格格
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。愛新覺羅·毓朗(1864年8月27日-1922年12月14日)，即多羅敏達貝勒，愛新覺羅·溥煦第二子，其父為完顏立賢(軍機大臣完顏崇厚之孫)，其母為毓朗的嫡長女愛新覺羅恆慧。家中長女，人稱大格格或王大姑娘，妹完顏碧琳(又名“王涵”)。婉容的表姐妹，她曾痴戀於溥儀，卻被溥儀所厭惡，終生未嫁，最終精神崩潰。
這位文靜、優雅的女士，因為被時代的漩渦拖累，又揹負著這個傳統家族過多的負重，幾次婚姻的機緣，都被錯過了，終生未嫁;她在晚年時精神幾近崩潰。
關東軍為了長久地掌控“滿洲國”的政權，想讓溥傑娶日本女人為妻，將來生一個有日本血統的男孩兒，就可以成為“滿洲國”第二代“皇帝”。溥儀大吃一驚，堅決反對，但吉岡不客氣地回絕了溥儀的要求，溥儀急切地找來二妹商量，因為關東軍早已經把其信任的大臣們隔離開了。
兩人最後商量決定搶先在北京給溥儀找一個滿族妻子，溥儀同意了這位女子就是婉容的表妹、人稱“大格格”恆慧的女兒完顏立童記(王敏童)。一切都在祕密地順利進行，完顏立童記母女甚至在1936年已經來到了當時的新京(長春)，但這件事還是很快被日本人知道了，在日本人的干涉和破壞下，原擬的訂婚只好告吹。
顏立童完記——清朝最美的格格
經此一事，完顏立童記的婚姻之路再次遭受了重大打擊，一路蹉跎到了1960年，也就是溥儀從撫順戰犯管理所釋放的那一年。這位秀外慧中的美麗格格由於家族的沒落，婚姻之事也異常的坎坷，由曾經風華絕代的美女已經變為一個47歲仍待字閨中的老姑娘。
溥儀的最後一任夫人李淑賢在其回憶錄中記述了這麼一段往事：這位老姑娘，是皇后婉容的親姨的女兒，人稱“王大姑娘”。她家住在東四三條一個獨門獨院，母親是個老派人物，官稱王老太太，舊時在京城也算得上是有身份的人物。解放後，家庭沒有別的生活來源，靠賣點舊東西，再做一些縫縫補補的活兒維持生計，一家人生活得倒也平靜。
由於溥儀特赦回京，她一家的生活平靜被打破了，早在偽滿洲國時，溥儀的二妹有意讓王大姑娘嫁給溥儀的弟弟溥傑，母女倆都到了偽滿洲國的“新京”(即長春市)。由於日本人不同意溥傑與中國人結婚，此事便“黃”了。但她一家人仍對溥儀及愛新覺羅家族頂禮膜拜，崇敬得不得了。
王敏彤剛一聽說溥儀特赦回到了北京，王老太太素知溥儀與三妹關係不錯，馬上就找到溥儀的三妹金蕊秀，讓她出面邀請溥儀到王家來吃飯。果然，三妹有面子，溥儀高興地應約赴宴。
王老太太有心宴客，早準備好了一桌豐盛佳餚，母女倆都能炒一手好菜，這次當然拿出了看家本領。菜是可口的，再加上有王大姑娘在一旁熱情勸酒，溥儀喝了個不亦樂乎。
本來，溥儀這個人不像他本人相貌那麼死板，尤其喝了酒，就更喜歡嘻嘻哈哈地開玩笑。吃飯當中，王大姑娘在旁邊把盞，倆人說說笑笑，溥儀微醉之中，又說了不少笑話。結果，溥儀大醉而歸，過後，他只記得宴席上的佳餚，卻忘了把盞的“美人”。偏偏王大姑娘以為溥儀喜歡上了她，竟害上了單相思。
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。注：格格的讀法為（gēgē）並非第二聲（gégé）
非正式稱號
在清朝，“格格”有時候也被用於尊稱其他地位高貴的女性。例如康熙年間，內務府的報告中有稱蘇麻喇姑（孝莊文皇后的侍女，曾撫養康熙帝）為“蘇麻喇額涅（母親）格格”。
無正式封號的貴族之女可稱格格。《清稗類鈔》稱：“親王之女稱郡主，郡王及貝子、貝勒、輔國公之女稱縣主。然除公主外，雖有郡主、縣主資格，如未奉有正式封號者，皆統稱格格。大抵稱格格者，以次女以下之處子為多。若其長女，未得正式之封號者亦罕。”
另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格，位在側福晉、庶福晉之下。《清史稿》記載雍正帝的孝聖憲皇后“年十三，事世宗潛邸，號格格。”
那麼清朝格格們的等級如何劃分的呢？
順治十七年（一六六○年）始把“格格”分為五等，即：親王之女，稱為“和碩格格”，漢名為“郡主”；世子及郡王之女，稱為“多羅格格”，漢名為“縣主”；多羅貝勒之女，亦稱為“多羅格格”，漢名為“郡君”；貝子之女，稱為“固山格格”，漢名“縣君”；鎮國公、輔國公之女，稱“格格”，漢名“鄉君”；
此外，“公”以下之女，俱稱“宗女”。“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為“固倫公主”。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作“格格”了，一般均稱為“公主”。但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
“公主”這個名詞是春秋戰國時代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因為是諸侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點浪漫色彩也沒有），當時諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
從漢朝開始，只有皇帝的女兒才能稱為“公主”，諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王為其主婚也。”這樣，翁主就比公主低了一個等級。也是從漢代開始，皇帝的姊姊稱為“長公主”，先皇帝的姊妹為大長公主，加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。東漢時的公主一般是“縣公主”，如光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等，舞陽和涅陽都是縣名；晉朝的公主則是“郡公主”，因為公主封號之前是郡名，如晉武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”，所以兩漢倒晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。漢代的王的女兒被稱為“任”（這是什麼怪名字阿！），如《漢書·王莽傳》說：“其女皆為任。”古書的研究者認為“任”其實是當時女子爵位的稱呼。
到了隋唐時期，太子和諸王的女兒也封郡、縣，但不能稱為公主，太子的女兒為郡主，諸王之女為縣主；明清兩代親王的女兒為郡主，郡王的女兒為縣主。唐高宗是專門下詔書規定，皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”，而諸王之女出嫁只能叫“適”，娶公主稱“尚主”，娶諸王之女只能叫“娶”。
清朝最美的格格
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。愛新覺羅·毓朗(1864年8月27日-1922年12月14日)，即多羅敏達貝勒，愛新覺羅·溥煦第二子，其父為完顏立賢(軍機大臣完顏崇厚之孫)，其母為毓朗的嫡長女愛新覺羅恆慧。家中長女，人稱大格格或王大姑娘，妹完顏碧琳(又名“王涵”)。婉容的表姐妹，她曾痴戀於溥儀，卻被溥儀所厭惡，終生未嫁，最終精神崩潰。
這位文靜、優雅的女士，因為被時代的漩渦拖累，又揹負著這個傳統家族過多的負重，幾次婚姻的機緣，都被錯過了，終生未嫁;她在晚年時精神幾近崩潰。
關東軍為了長久地掌控“滿洲國”的政權，想讓溥傑娶日本女人為妻，將來生一個有日本血統的男孩兒，就可以成為“滿洲國”第二代“皇帝”。溥儀大吃一驚，堅決反對，但吉岡不客氣地回絕了溥儀的要求，溥儀急切地找來二妹商量，因為關東軍早已經把其信任的大臣們隔離開了。
兩人最後商量決定搶先在北京給溥儀找一個滿族妻子，溥儀同意了這位女子就是婉容的表妹、人稱“大格格”恆慧的女兒完顏立童記(王敏童)。一切都在祕密地順利進行，完顏立童記母女甚至在1936年已經來到了當時的新京(長春)，但這件事還是很快被日本人知道了，在日本人的干涉和破壞下，原擬的訂婚只好告吹。
顏立童完記——清朝最美的格格
經此一事，完顏立童記的婚姻之路再次遭受了重大打擊，一路蹉跎到了1960年，也就是溥儀從撫順戰犯管理所釋放的那一年。這位秀外慧中的美麗格格由於家族的沒落，婚姻之事也異常的坎坷，由曾經風華絕代的美女已經變為一個47歲仍待字閨中的老姑娘。
溥儀的最後一任夫人李淑賢在其回憶錄中記述了這麼一段往事：這位老姑娘，是皇后婉容的親姨的女兒，人稱“王大姑娘”。她家住在東四三條一個獨門獨院，母親是個老派人物，官稱王老太太，舊時在京城也算得上是有身份的人物。解放後，家庭沒有別的生活來源，靠賣點舊東西，再做一些縫縫補補的活兒維持生計，一家人生活得倒也平靜。
由於溥儀特赦回京，她一家的生活平靜被打破了，早在偽滿洲國時，溥儀的二妹有意讓王大姑娘嫁給溥儀的弟弟溥傑，母女倆都到了偽滿洲國的“新京”(即長春市)。由於日本人不同意溥傑與中國人結婚，此事便“黃”了。但她一家人仍對溥儀及愛新覺羅家族頂禮膜拜，崇敬得不得了。
王敏彤剛一聽說溥儀特赦回到了北京，王老太太素知溥儀與三妹關係不錯，馬上就找到溥儀的三妹金蕊秀，讓她出面邀請溥儀到王家來吃飯。果然，三妹有面子，溥儀高興地應約赴宴。
王老太太有心宴客，早準備好了一桌豐盛佳餚，母女倆都能炒一手好菜，這次當然拿出了看家本領。菜是可口的，再加上有王大姑娘在一旁熱情勸酒，溥儀喝了個不亦樂乎。
本來，溥儀這個人不像他本人相貌那麼死板，尤其喝了酒，就更喜歡嘻嘻哈哈地開玩笑。吃飯當中，王大姑娘在旁邊把盞，倆人說說笑笑，溥儀微醉之中，又說了不少笑話。結果，溥儀大醉而歸，過後，他只記得宴席上的佳餚，卻忘了把盞的“美人”。偏偏王大姑娘以為溥儀喜歡上了她，竟害上了單相思。
與孟小冬的合影，甚至清麗更甚名伶孟小冬
按說，王大姑娘年逾五旬，年齡只比溥儀小5歲，但她長得五官端正，濃眉大眼，模樣挺不錯，瞧上去比實際年齡還要年輕一些。她不僅知書達禮，還舞得一手好劍。六七十年代，她每天在文化部門口晨練，引來不少人觀看，她應該不是那種嫁不出去的老姑娘，只不過是條件高，把自己耽誤了。
她以為溥儀對她印象不錯，於是又託溥儀的三妹夫潤麒從中撮合，要他代做說客，邀請溥儀再次赴宴，但溥儀一聽就搖了頭。原來，溥儀根本就不想跟舊滿族女子搞對象，而且他也不想找一個沒有正式工作的舊式家庭婦女。
於是，無論是王老太太還是王大姑娘請吃飯，溥儀一律婉拒，再也不赴這種相親“鴻門宴”了。但王大姑娘死纏不放，屢屢託人向溥儀說合，溥儀煩了，產生了逆反心理，一提王大姑娘就頭痛不已。到後來，溥儀跟我結了婚，王大姑娘聽說以後，竟大哭了一場。
這還不算完，1965年，溥儀患病住進了醫院，當時看望病人需要在門口拿牌子，一次只准進一個親屬。每天下午3點探視時，我去了幾次，都看到牌子被人先拿走了，我進不去，只好在門口等候人家出來。原來是王大姑娘把探視牌拿了，她進溥儀的病房探視，一坐就是一下午，害得我總是一番好等。
王大姑娘越去越頻繁，溥儀煩透了，一次，她進了病房長時間不走，溥儀忙打電話叫我去，她見我也不理，溥儀轟她，她才走了。溥儀躺在病床上跟我說：“她真是太討厭啦!”溥儀氣惱之餘，索性找來潤麒，讓他轉告王大姑娘再也甭來啦。
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。注：格格的讀法為（gēgē）並非第二聲（gégé）
非正式稱號
在清朝，“格格”有時候也被用於尊稱其他地位高貴的女性。例如康熙年間，內務府的報告中有稱蘇麻喇姑（孝莊文皇后的侍女，曾撫養康熙帝）為“蘇麻喇額涅（母親）格格”。
無正式封號的貴族之女可稱格格。《清稗類鈔》稱：“親王之女稱郡主，郡王及貝子、貝勒、輔國公之女稱縣主。然除公主外，雖有郡主、縣主資格，如未奉有正式封號者，皆統稱格格。大抵稱格格者，以次女以下之處子為多。若其長女，未得正式之封號者亦罕。”
另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格，位在側福晉、庶福晉之下。《清史稿》記載雍正帝的孝聖憲皇后“年十三，事世宗潛邸，號格格。”
那麼清朝格格們的等級如何劃分的呢？
順治十七年（一六六○年）始把“格格”分為五等，即：親王之女，稱為“和碩格格”，漢名為“郡主”；世子及郡王之女，稱為“多羅格格”，漢名為“縣主”；多羅貝勒之女，亦稱為“多羅格格”，漢名為“郡君”；貝子之女，稱為“固山格格”，漢名“縣君”；鎮國公、輔國公之女，稱“格格”，漢名“鄉君”；
此外，“公”以下之女，俱稱“宗女”。“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為“固倫公主”。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作“格格”了，一般均稱為“公主”。但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
“公主”這個名詞是春秋戰國時代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因為是諸侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點浪漫色彩也沒有），當時諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
從漢朝開始，只有皇帝的女兒才能稱為“公主”，諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王為其主婚也。”這樣，翁主就比公主低了一個等級。也是從漢代開始，皇帝的姊姊稱為“長公主”，先皇帝的姊妹為大長公主，加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。東漢時的公主一般是“縣公主”，如光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等，舞陽和涅陽都是縣名；晉朝的公主則是“郡公主”，因為公主封號之前是郡名，如晉武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”，所以兩漢倒晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。漢代的王的女兒被稱為“任”（這是什麼怪名字阿！），如《漢書·王莽傳》說：“其女皆為任。”古書的研究者認為“任”其實是當時女子爵位的稱呼。
到了隋唐時期，太子和諸王的女兒也封郡、縣，但不能稱為公主，太子的女兒為郡主，諸王之女為縣主；明清兩代親王的女兒為郡主，郡王的女兒為縣主。唐高宗是專門下詔書規定，皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”，而諸王之女出嫁只能叫“適”，娶公主稱“尚主”，娶諸王之女只能叫“娶”。
清朝最美的格格
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。愛新覺羅·毓朗(1864年8月27日-1922年12月14日)，即多羅敏達貝勒，愛新覺羅·溥煦第二子，其父為完顏立賢(軍機大臣完顏崇厚之孫)，其母為毓朗的嫡長女愛新覺羅恆慧。家中長女，人稱大格格或王大姑娘，妹完顏碧琳(又名“王涵”)。婉容的表姐妹，她曾痴戀於溥儀，卻被溥儀所厭惡，終生未嫁，最終精神崩潰。
這位文靜、優雅的女士，因為被時代的漩渦拖累，又揹負著這個傳統家族過多的負重，幾次婚姻的機緣，都被錯過了，終生未嫁;她在晚年時精神幾近崩潰。
關東軍為了長久地掌控“滿洲國”的政權，想讓溥傑娶日本女人為妻，將來生一個有日本血統的男孩兒，就可以成為“滿洲國”第二代“皇帝”。溥儀大吃一驚，堅決反對，但吉岡不客氣地回絕了溥儀的要求，溥儀急切地找來二妹商量，因為關東軍早已經把其信任的大臣們隔離開了。
兩人最後商量決定搶先在北京給溥儀找一個滿族妻子，溥儀同意了這位女子就是婉容的表妹、人稱“大格格”恆慧的女兒完顏立童記(王敏童)。一切都在祕密地順利進行，完顏立童記母女甚至在1936年已經來到了當時的新京(長春)，但這件事還是很快被日本人知道了，在日本人的干涉和破壞下，原擬的訂婚只好告吹。
顏立童完記——清朝最美的格格
經此一事，完顏立童記的婚姻之路再次遭受了重大打擊，一路蹉跎到了1960年，也就是溥儀從撫順戰犯管理所釋放的那一年。這位秀外慧中的美麗格格由於家族的沒落，婚姻之事也異常的坎坷，由曾經風華絕代的美女已經變為一個47歲仍待字閨中的老姑娘。
溥儀的最後一任夫人李淑賢在其回憶錄中記述了這麼一段往事：這位老姑娘，是皇后婉容的親姨的女兒，人稱“王大姑娘”。她家住在東四三條一個獨門獨院，母親是個老派人物，官稱王老太太，舊時在京城也算得上是有身份的人物。解放後，家庭沒有別的生活來源，靠賣點舊東西，再做一些縫縫補補的活兒維持生計，一家人生活得倒也平靜。
由於溥儀特赦回京，她一家的生活平靜被打破了，早在偽滿洲國時，溥儀的二妹有意讓王大姑娘嫁給溥儀的弟弟溥傑，母女倆都到了偽滿洲國的“新京”(即長春市)。由於日本人不同意溥傑與中國人結婚，此事便“黃”了。但她一家人仍對溥儀及愛新覺羅家族頂禮膜拜，崇敬得不得了。
王敏彤剛一聽說溥儀特赦回到了北京，王老太太素知溥儀與三妹關係不錯，馬上就找到溥儀的三妹金蕊秀，讓她出面邀請溥儀到王家來吃飯。果然，三妹有面子，溥儀高興地應約赴宴。
王老太太有心宴客，早準備好了一桌豐盛佳餚，母女倆都能炒一手好菜，這次當然拿出了看家本領。菜是可口的，再加上有王大姑娘在一旁熱情勸酒，溥儀喝了個不亦樂乎。
本來，溥儀這個人不像他本人相貌那麼死板，尤其喝了酒，就更喜歡嘻嘻哈哈地開玩笑。吃飯當中，王大姑娘在旁邊把盞，倆人說說笑笑，溥儀微醉之中，又說了不少笑話。結果，溥儀大醉而歸，過後，他只記得宴席上的佳餚，卻忘了把盞的“美人”。偏偏王大姑娘以為溥儀喜歡上了她，竟害上了單相思。
與孟小冬的合影，甚至清麗更甚名伶孟小冬
按說，王大姑娘年逾五旬，年齡只比溥儀小5歲，但她長得五官端正，濃眉大眼，模樣挺不錯，瞧上去比實際年齡還要年輕一些。她不僅知書達禮，還舞得一手好劍。六七十年代，她每天在文化部門口晨練，引來不少人觀看，她應該不是那種嫁不出去的老姑娘，只不過是條件高，把自己耽誤了。
她以為溥儀對她印象不錯，於是又託溥儀的三妹夫潤麒從中撮合，要他代做說客，邀請溥儀再次赴宴，但溥儀一聽就搖了頭。原來，溥儀根本就不想跟舊滿族女子搞對象，而且他也不想找一個沒有正式工作的舊式家庭婦女。
於是，無論是王老太太還是王大姑娘請吃飯，溥儀一律婉拒，再也不赴這種相親“鴻門宴”了。但王大姑娘死纏不放，屢屢託人向溥儀說合，溥儀煩了，產生了逆反心理，一提王大姑娘就頭痛不已。到後來，溥儀跟我結了婚，王大姑娘聽說以後，竟大哭了一場。
這還不算完，1965年，溥儀患病住進了醫院，當時看望病人需要在門口拿牌子，一次只准進一個親屬。每天下午3點探視時，我去了幾次，都看到牌子被人先拿走了，我進不去，只好在門口等候人家出來。原來是王大姑娘把探視牌拿了，她進溥儀的病房探視，一坐就是一下午，害得我總是一番好等。
王大姑娘越去越頻繁，溥儀煩透了，一次，她進了病房長時間不走，溥儀忙打電話叫我去，她見我也不理，溥儀轟她，她才走了。溥儀躺在病床上跟我說：“她真是太討厭啦!”溥儀氣惱之餘，索性找來潤麒，讓他轉告王大姑娘再也甭來啦。
清朝最美的格格
也許是她真心喜歡溥儀，1965年春節前後，王大姑娘又來醫院看溥儀。這次，很少發火的溥儀大光其火，對她毫不客氣地下了逐客令：“我不想見到你，你給我滾出去!”溥儀正罵著，碰巧溥傑的夫人嵯峨浩進來看他，當時場面極為尷尬，嵯峨浩站也不是，坐也不是，不知如何是好。
溥儀趕忙給嵯峨浩解釋原委，王大姑娘哭著走了，事後，嵯峨浩對我說：“我當時以為溥儀罵我呢!我從來沒見溥儀發這麼大的火……”
王大姑娘為了追求溥儀，不惜去醫院專門做了婦科檢查，居然開出一張診斷證明書，證明她依然是處女。這未免可笑，但確是事實，足見王大姑娘的一片痴心。
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。注：格格的讀法為（gēgē）並非第二聲（gégé）
非正式稱號
在清朝，“格格”有時候也被用於尊稱其他地位高貴的女性。例如康熙年間，內務府的報告中有稱蘇麻喇姑（孝莊文皇后的侍女，曾撫養康熙帝）為“蘇麻喇額涅（母親）格格”。
無正式封號的貴族之女可稱格格。《清稗類鈔》稱：“親王之女稱郡主，郡王及貝子、貝勒、輔國公之女稱縣主。然除公主外，雖有郡主、縣主資格，如未奉有正式封號者，皆統稱格格。大抵稱格格者，以次女以下之處子為多。若其長女，未得正式之封號者亦罕。”
另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格，位在側福晉、庶福晉之下。《清史稿》記載雍正帝的孝聖憲皇后“年十三，事世宗潛邸，號格格。”
那麼清朝格格們的等級如何劃分的呢？
順治十七年（一六六○年）始把“格格”分為五等，即：親王之女，稱為“和碩格格”，漢名為“郡主”；世子及郡王之女，稱為“多羅格格”，漢名為“縣主”；多羅貝勒之女，亦稱為“多羅格格”，漢名為“郡君”；貝子之女，稱為“固山格格”，漢名“縣君”；鎮國公、輔國公之女，稱“格格”，漢名“鄉君”；
此外，“公”以下之女，俱稱“宗女”。“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為“固倫公主”。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作“格格”了，一般均稱為“公主”。但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
“公主”這個名詞是春秋戰國時代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因為是諸侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點浪漫色彩也沒有），當時諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
從漢朝開始，只有皇帝的女兒才能稱為“公主”，諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王為其主婚也。”這樣，翁主就比公主低了一個等級。也是從漢代開始，皇帝的姊姊稱為“長公主”，先皇帝的姊妹為大長公主，加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。東漢時的公主一般是“縣公主”，如光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等，舞陽和涅陽都是縣名；晉朝的公主則是“郡公主”，因為公主封號之前是郡名，如晉武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”，所以兩漢倒晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。漢代的王的女兒被稱為“任”（這是什麼怪名字阿！），如《漢書·王莽傳》說：“其女皆為任。”古書的研究者認為“任”其實是當時女子爵位的稱呼。
到了隋唐時期，太子和諸王的女兒也封郡、縣，但不能稱為公主，太子的女兒為郡主，諸王之女為縣主；明清兩代親王的女兒為郡主，郡王的女兒為縣主。唐高宗是專門下詔書規定，皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”，而諸王之女出嫁只能叫“適”，娶公主稱“尚主”，娶諸王之女只能叫“娶”。
清朝最美的格格
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。愛新覺羅·毓朗(1864年8月27日-1922年12月14日)，即多羅敏達貝勒，愛新覺羅·溥煦第二子，其父為完顏立賢(軍機大臣完顏崇厚之孫)，其母為毓朗的嫡長女愛新覺羅恆慧。家中長女，人稱大格格或王大姑娘，妹完顏碧琳(又名“王涵”)。婉容的表姐妹，她曾痴戀於溥儀，卻被溥儀所厭惡，終生未嫁，最終精神崩潰。
這位文靜、優雅的女士，因為被時代的漩渦拖累，又揹負著這個傳統家族過多的負重，幾次婚姻的機緣，都被錯過了，終生未嫁;她在晚年時精神幾近崩潰。
關東軍為了長久地掌控“滿洲國”的政權，想讓溥傑娶日本女人為妻，將來生一個有日本血統的男孩兒，就可以成為“滿洲國”第二代“皇帝”。溥儀大吃一驚，堅決反對，但吉岡不客氣地回絕了溥儀的要求，溥儀急切地找來二妹商量，因為關東軍早已經把其信任的大臣們隔離開了。
兩人最後商量決定搶先在北京給溥儀找一個滿族妻子，溥儀同意了這位女子就是婉容的表妹、人稱“大格格”恆慧的女兒完顏立童記(王敏童)。一切都在祕密地順利進行，完顏立童記母女甚至在1936年已經來到了當時的新京(長春)，但這件事還是很快被日本人知道了，在日本人的干涉和破壞下，原擬的訂婚只好告吹。
顏立童完記——清朝最美的格格
經此一事，完顏立童記的婚姻之路再次遭受了重大打擊，一路蹉跎到了1960年，也就是溥儀從撫順戰犯管理所釋放的那一年。這位秀外慧中的美麗格格由於家族的沒落，婚姻之事也異常的坎坷，由曾經風華絕代的美女已經變為一個47歲仍待字閨中的老姑娘。
溥儀的最後一任夫人李淑賢在其回憶錄中記述了這麼一段往事：這位老姑娘，是皇后婉容的親姨的女兒，人稱“王大姑娘”。她家住在東四三條一個獨門獨院，母親是個老派人物，官稱王老太太，舊時在京城也算得上是有身份的人物。解放後，家庭沒有別的生活來源，靠賣點舊東西，再做一些縫縫補補的活兒維持生計，一家人生活得倒也平靜。
由於溥儀特赦回京，她一家的生活平靜被打破了，早在偽滿洲國時，溥儀的二妹有意讓王大姑娘嫁給溥儀的弟弟溥傑，母女倆都到了偽滿洲國的“新京”(即長春市)。由於日本人不同意溥傑與中國人結婚，此事便“黃”了。但她一家人仍對溥儀及愛新覺羅家族頂禮膜拜，崇敬得不得了。
王敏彤剛一聽說溥儀特赦回到了北京，王老太太素知溥儀與三妹關係不錯，馬上就找到溥儀的三妹金蕊秀，讓她出面邀請溥儀到王家來吃飯。果然，三妹有面子，溥儀高興地應約赴宴。
王老太太有心宴客，早準備好了一桌豐盛佳餚，母女倆都能炒一手好菜，這次當然拿出了看家本領。菜是可口的，再加上有王大姑娘在一旁熱情勸酒，溥儀喝了個不亦樂乎。
本來，溥儀這個人不像他本人相貌那麼死板，尤其喝了酒，就更喜歡嘻嘻哈哈地開玩笑。吃飯當中，王大姑娘在旁邊把盞，倆人說說笑笑，溥儀微醉之中，又說了不少笑話。結果，溥儀大醉而歸，過後，他只記得宴席上的佳餚，卻忘了把盞的“美人”。偏偏王大姑娘以為溥儀喜歡上了她，竟害上了單相思。
與孟小冬的合影，甚至清麗更甚名伶孟小冬
按說，王大姑娘年逾五旬，年齡只比溥儀小5歲，但她長得五官端正，濃眉大眼，模樣挺不錯，瞧上去比實際年齡還要年輕一些。她不僅知書達禮，還舞得一手好劍。六七十年代，她每天在文化部門口晨練，引來不少人觀看，她應該不是那種嫁不出去的老姑娘，只不過是條件高，把自己耽誤了。
她以為溥儀對她印象不錯，於是又託溥儀的三妹夫潤麒從中撮合，要他代做說客，邀請溥儀再次赴宴，但溥儀一聽就搖了頭。原來，溥儀根本就不想跟舊滿族女子搞對象，而且他也不想找一個沒有正式工作的舊式家庭婦女。
於是，無論是王老太太還是王大姑娘請吃飯，溥儀一律婉拒，再也不赴這種相親“鴻門宴”了。但王大姑娘死纏不放，屢屢託人向溥儀說合，溥儀煩了，產生了逆反心理，一提王大姑娘就頭痛不已。到後來，溥儀跟我結了婚，王大姑娘聽說以後，竟大哭了一場。
這還不算完，1965年，溥儀患病住進了醫院，當時看望病人需要在門口拿牌子，一次只准進一個親屬。每天下午3點探視時，我去了幾次，都看到牌子被人先拿走了，我進不去，只好在門口等候人家出來。原來是王大姑娘把探視牌拿了，她進溥儀的病房探視，一坐就是一下午，害得我總是一番好等。
王大姑娘越去越頻繁，溥儀煩透了，一次，她進了病房長時間不走，溥儀忙打電話叫我去，她見我也不理，溥儀轟她，她才走了。溥儀躺在病床上跟我說：“她真是太討厭啦!”溥儀氣惱之餘，索性找來潤麒，讓他轉告王大姑娘再也甭來啦。
清朝最美的格格
也許是她真心喜歡溥儀，1965年春節前後，王大姑娘又來醫院看溥儀。這次，很少發火的溥儀大光其火，對她毫不客氣地下了逐客令：“我不想見到你，你給我滾出去!”溥儀正罵著，碰巧溥傑的夫人嵯峨浩進來看他，當時場面極為尷尬，嵯峨浩站也不是，坐也不是，不知如何是好。
溥儀趕忙給嵯峨浩解釋原委，王大姑娘哭著走了，事後，嵯峨浩對我說：“我當時以為溥儀罵我呢!我從來沒見溥儀發這麼大的火……”
王大姑娘為了追求溥儀，不惜去醫院專門做了婦科檢查，居然開出一張診斷證明書，證明她依然是處女。這未免可笑，但確是事實，足見王大姑娘的一片痴心。
與名伶孟小冬的合影
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。注：格格的讀法為（gēgē）並非第二聲（gégé）
非正式稱號
在清朝，“格格”有時候也被用於尊稱其他地位高貴的女性。例如康熙年間，內務府的報告中有稱蘇麻喇姑（孝莊文皇后的侍女，曾撫養康熙帝）為“蘇麻喇額涅（母親）格格”。
無正式封號的貴族之女可稱格格。《清稗類鈔》稱：“親王之女稱郡主，郡王及貝子、貝勒、輔國公之女稱縣主。然除公主外，雖有郡主、縣主資格，如未奉有正式封號者，皆統稱格格。大抵稱格格者，以次女以下之處子為多。若其長女，未得正式之封號者亦罕。”
另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格，位在側福晉、庶福晉之下。《清史稿》記載雍正帝的孝聖憲皇后“年十三，事世宗潛邸，號格格。”
那麼清朝格格們的等級如何劃分的呢？
順治十七年（一六六○年）始把“格格”分為五等，即：親王之女，稱為“和碩格格”，漢名為“郡主”；世子及郡王之女，稱為“多羅格格”，漢名為“縣主”；多羅貝勒之女，亦稱為“多羅格格”，漢名為“郡君”；貝子之女，稱為“固山格格”，漢名“縣君”；鎮國公、輔國公之女，稱“格格”，漢名“鄉君”；
此外，“公”以下之女，俱稱“宗女”。“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為“固倫公主”。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作“格格”了，一般均稱為“公主”。但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
“公主”這個名詞是春秋戰國時代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因為是諸侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點浪漫色彩也沒有），當時諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
從漢朝開始，只有皇帝的女兒才能稱為“公主”，諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王為其主婚也。”這樣，翁主就比公主低了一個等級。也是從漢代開始，皇帝的姊姊稱為“長公主”，先皇帝的姊妹為大長公主，加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。東漢時的公主一般是“縣公主”，如光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等，舞陽和涅陽都是縣名；晉朝的公主則是“郡公主”，因為公主封號之前是郡名，如晉武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”，所以兩漢倒晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。漢代的王的女兒被稱為“任”（這是什麼怪名字阿！），如《漢書·王莽傳》說：“其女皆為任。”古書的研究者認為“任”其實是當時女子爵位的稱呼。
到了隋唐時期，太子和諸王的女兒也封郡、縣，但不能稱為公主，太子的女兒為郡主，諸王之女為縣主；明清兩代親王的女兒為郡主，郡王的女兒為縣主。唐高宗是專門下詔書規定，皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”，而諸王之女出嫁只能叫“適”，娶公主稱“尚主”，娶諸王之女只能叫“娶”。
清朝最美的格格
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。愛新覺羅·毓朗(1864年8月27日-1922年12月14日)，即多羅敏達貝勒，愛新覺羅·溥煦第二子，其父為完顏立賢(軍機大臣完顏崇厚之孫)，其母為毓朗的嫡長女愛新覺羅恆慧。家中長女，人稱大格格或王大姑娘，妹完顏碧琳(又名“王涵”)。婉容的表姐妹，她曾痴戀於溥儀，卻被溥儀所厭惡，終生未嫁，最終精神崩潰。
這位文靜、優雅的女士，因為被時代的漩渦拖累，又揹負著這個傳統家族過多的負重，幾次婚姻的機緣，都被錯過了，終生未嫁;她在晚年時精神幾近崩潰。
關東軍為了長久地掌控“滿洲國”的政權，想讓溥傑娶日本女人為妻，將來生一個有日本血統的男孩兒，就可以成為“滿洲國”第二代“皇帝”。溥儀大吃一驚，堅決反對，但吉岡不客氣地回絕了溥儀的要求，溥儀急切地找來二妹商量，因為關東軍早已經把其信任的大臣們隔離開了。
兩人最後商量決定搶先在北京給溥儀找一個滿族妻子，溥儀同意了這位女子就是婉容的表妹、人稱“大格格”恆慧的女兒完顏立童記(王敏童)。一切都在祕密地順利進行，完顏立童記母女甚至在1936年已經來到了當時的新京(長春)，但這件事還是很快被日本人知道了，在日本人的干涉和破壞下，原擬的訂婚只好告吹。
顏立童完記——清朝最美的格格
經此一事，完顏立童記的婚姻之路再次遭受了重大打擊，一路蹉跎到了1960年，也就是溥儀從撫順戰犯管理所釋放的那一年。這位秀外慧中的美麗格格由於家族的沒落，婚姻之事也異常的坎坷，由曾經風華絕代的美女已經變為一個47歲仍待字閨中的老姑娘。
溥儀的最後一任夫人李淑賢在其回憶錄中記述了這麼一段往事：這位老姑娘，是皇后婉容的親姨的女兒，人稱“王大姑娘”。她家住在東四三條一個獨門獨院，母親是個老派人物，官稱王老太太，舊時在京城也算得上是有身份的人物。解放後，家庭沒有別的生活來源，靠賣點舊東西，再做一些縫縫補補的活兒維持生計，一家人生活得倒也平靜。
由於溥儀特赦回京，她一家的生活平靜被打破了，早在偽滿洲國時，溥儀的二妹有意讓王大姑娘嫁給溥儀的弟弟溥傑，母女倆都到了偽滿洲國的“新京”(即長春市)。由於日本人不同意溥傑與中國人結婚，此事便“黃”了。但她一家人仍對溥儀及愛新覺羅家族頂禮膜拜，崇敬得不得了。
王敏彤剛一聽說溥儀特赦回到了北京，王老太太素知溥儀與三妹關係不錯，馬上就找到溥儀的三妹金蕊秀，讓她出面邀請溥儀到王家來吃飯。果然，三妹有面子，溥儀高興地應約赴宴。
王老太太有心宴客，早準備好了一桌豐盛佳餚，母女倆都能炒一手好菜，這次當然拿出了看家本領。菜是可口的，再加上有王大姑娘在一旁熱情勸酒，溥儀喝了個不亦樂乎。
本來，溥儀這個人不像他本人相貌那麼死板，尤其喝了酒，就更喜歡嘻嘻哈哈地開玩笑。吃飯當中，王大姑娘在旁邊把盞，倆人說說笑笑，溥儀微醉之中，又說了不少笑話。結果，溥儀大醉而歸，過後，他只記得宴席上的佳餚，卻忘了把盞的“美人”。偏偏王大姑娘以為溥儀喜歡上了她，竟害上了單相思。
與孟小冬的合影，甚至清麗更甚名伶孟小冬
按說，王大姑娘年逾五旬，年齡只比溥儀小5歲，但她長得五官端正，濃眉大眼，模樣挺不錯，瞧上去比實際年齡還要年輕一些。她不僅知書達禮，還舞得一手好劍。六七十年代，她每天在文化部門口晨練，引來不少人觀看，她應該不是那種嫁不出去的老姑娘，只不過是條件高，把自己耽誤了。
她以為溥儀對她印象不錯，於是又託溥儀的三妹夫潤麒從中撮合，要他代做說客，邀請溥儀再次赴宴，但溥儀一聽就搖了頭。原來，溥儀根本就不想跟舊滿族女子搞對象，而且他也不想找一個沒有正式工作的舊式家庭婦女。
於是，無論是王老太太還是王大姑娘請吃飯，溥儀一律婉拒，再也不赴這種相親“鴻門宴”了。但王大姑娘死纏不放，屢屢託人向溥儀說合，溥儀煩了，產生了逆反心理，一提王大姑娘就頭痛不已。到後來，溥儀跟我結了婚，王大姑娘聽說以後，竟大哭了一場。
這還不算完，1965年，溥儀患病住進了醫院，當時看望病人需要在門口拿牌子，一次只准進一個親屬。每天下午3點探視時，我去了幾次，都看到牌子被人先拿走了，我進不去，只好在門口等候人家出來。原來是王大姑娘把探視牌拿了，她進溥儀的病房探視，一坐就是一下午，害得我總是一番好等。
王大姑娘越去越頻繁，溥儀煩透了，一次，她進了病房長時間不走，溥儀忙打電話叫我去，她見我也不理，溥儀轟她，她才走了。溥儀躺在病床上跟我說：“她真是太討厭啦!”溥儀氣惱之餘，索性找來潤麒，讓他轉告王大姑娘再也甭來啦。
清朝最美的格格
也許是她真心喜歡溥儀，1965年春節前後，王大姑娘又來醫院看溥儀。這次，很少發火的溥儀大光其火，對她毫不客氣地下了逐客令：“我不想見到你，你給我滾出去!”溥儀正罵著，碰巧溥傑的夫人嵯峨浩進來看他，當時場面極為尷尬，嵯峨浩站也不是，坐也不是，不知如何是好。
溥儀趕忙給嵯峨浩解釋原委，王大姑娘哭著走了，事後，嵯峨浩對我說：“我當時以為溥儀罵我呢!我從來沒見溥儀發這麼大的火……”
王大姑娘為了追求溥儀，不惜去醫院專門做了婦科檢查，居然開出一張診斷證明書，證明她依然是處女。這未免可笑，但確是事實，足見王大姑娘的一片痴心。
與名伶孟小冬的合影
顏立童完記
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。注：格格的讀法為（gēgē）並非第二聲（gégé）
非正式稱號
在清朝，“格格”有時候也被用於尊稱其他地位高貴的女性。例如康熙年間，內務府的報告中有稱蘇麻喇姑（孝莊文皇后的侍女，曾撫養康熙帝）為“蘇麻喇額涅（母親）格格”。
無正式封號的貴族之女可稱格格。《清稗類鈔》稱：“親王之女稱郡主，郡王及貝子、貝勒、輔國公之女稱縣主。然除公主外，雖有郡主、縣主資格，如未奉有正式封號者，皆統稱格格。大抵稱格格者，以次女以下之處子為多。若其長女，未得正式之封號者亦罕。”
另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格，位在側福晉、庶福晉之下。《清史稿》記載雍正帝的孝聖憲皇后“年十三，事世宗潛邸，號格格。”
那麼清朝格格們的等級如何劃分的呢？
順治十七年（一六六○年）始把“格格”分為五等，即：親王之女，稱為“和碩格格”，漢名為“郡主”；世子及郡王之女，稱為“多羅格格”，漢名為“縣主”；多羅貝勒之女，亦稱為“多羅格格”，漢名為“郡君”；貝子之女，稱為“固山格格”，漢名“縣君”；鎮國公、輔國公之女，稱“格格”，漢名“鄉君”；
此外，“公”以下之女，俱稱“宗女”。“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為“固倫公主”。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作“格格”了，一般均稱為“公主”。但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
“公主”這個名詞是春秋戰國時代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因為是諸侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點浪漫色彩也沒有），當時諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
從漢朝開始，只有皇帝的女兒才能稱為“公主”，諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王為其主婚也。”這樣，翁主就比公主低了一個等級。也是從漢代開始，皇帝的姊姊稱為“長公主”，先皇帝的姊妹為大長公主，加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。東漢時的公主一般是“縣公主”，如光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等，舞陽和涅陽都是縣名；晉朝的公主則是“郡公主”，因為公主封號之前是郡名，如晉武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”，所以兩漢倒晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。漢代的王的女兒被稱為“任”（這是什麼怪名字阿！），如《漢書·王莽傳》說：“其女皆為任。”古書的研究者認為“任”其實是當時女子爵位的稱呼。
到了隋唐時期，太子和諸王的女兒也封郡、縣，但不能稱為公主，太子的女兒為郡主，諸王之女為縣主；明清兩代親王的女兒為郡主，郡王的女兒為縣主。唐高宗是專門下詔書規定，皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”，而諸王之女出嫁只能叫“適”，娶公主稱“尚主”，娶諸王之女只能叫“娶”。
清朝最美的格格
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。愛新覺羅·毓朗(1864年8月27日-1922年12月14日)，即多羅敏達貝勒，愛新覺羅·溥煦第二子，其父為完顏立賢(軍機大臣完顏崇厚之孫)，其母為毓朗的嫡長女愛新覺羅恆慧。家中長女，人稱大格格或王大姑娘，妹完顏碧琳(又名“王涵”)。婉容的表姐妹，她曾痴戀於溥儀，卻被溥儀所厭惡，終生未嫁，最終精神崩潰。
這位文靜、優雅的女士，因為被時代的漩渦拖累，又揹負著這個傳統家族過多的負重，幾次婚姻的機緣，都被錯過了，終生未嫁;她在晚年時精神幾近崩潰。
關東軍為了長久地掌控“滿洲國”的政權，想讓溥傑娶日本女人為妻，將來生一個有日本血統的男孩兒，就可以成為“滿洲國”第二代“皇帝”。溥儀大吃一驚，堅決反對，但吉岡不客氣地回絕了溥儀的要求，溥儀急切地找來二妹商量，因為關東軍早已經把其信任的大臣們隔離開了。
兩人最後商量決定搶先在北京給溥儀找一個滿族妻子，溥儀同意了這位女子就是婉容的表妹、人稱“大格格”恆慧的女兒完顏立童記(王敏童)。一切都在祕密地順利進行，完顏立童記母女甚至在1936年已經來到了當時的新京(長春)，但這件事還是很快被日本人知道了，在日本人的干涉和破壞下，原擬的訂婚只好告吹。
顏立童完記——清朝最美的格格
經此一事，完顏立童記的婚姻之路再次遭受了重大打擊，一路蹉跎到了1960年，也就是溥儀從撫順戰犯管理所釋放的那一年。這位秀外慧中的美麗格格由於家族的沒落，婚姻之事也異常的坎坷，由曾經風華絕代的美女已經變為一個47歲仍待字閨中的老姑娘。
溥儀的最後一任夫人李淑賢在其回憶錄中記述了這麼一段往事：這位老姑娘，是皇后婉容的親姨的女兒，人稱“王大姑娘”。她家住在東四三條一個獨門獨院，母親是個老派人物，官稱王老太太，舊時在京城也算得上是有身份的人物。解放後，家庭沒有別的生活來源，靠賣點舊東西，再做一些縫縫補補的活兒維持生計，一家人生活得倒也平靜。
由於溥儀特赦回京，她一家的生活平靜被打破了，早在偽滿洲國時，溥儀的二妹有意讓王大姑娘嫁給溥儀的弟弟溥傑，母女倆都到了偽滿洲國的“新京”(即長春市)。由於日本人不同意溥傑與中國人結婚，此事便“黃”了。但她一家人仍對溥儀及愛新覺羅家族頂禮膜拜，崇敬得不得了。
王敏彤剛一聽說溥儀特赦回到了北京，王老太太素知溥儀與三妹關係不錯，馬上就找到溥儀的三妹金蕊秀，讓她出面邀請溥儀到王家來吃飯。果然，三妹有面子，溥儀高興地應約赴宴。
王老太太有心宴客，早準備好了一桌豐盛佳餚，母女倆都能炒一手好菜，這次當然拿出了看家本領。菜是可口的，再加上有王大姑娘在一旁熱情勸酒，溥儀喝了個不亦樂乎。
本來，溥儀這個人不像他本人相貌那麼死板，尤其喝了酒，就更喜歡嘻嘻哈哈地開玩笑。吃飯當中，王大姑娘在旁邊把盞，倆人說說笑笑，溥儀微醉之中，又說了不少笑話。結果，溥儀大醉而歸，過後，他只記得宴席上的佳餚，卻忘了把盞的“美人”。偏偏王大姑娘以為溥儀喜歡上了她，竟害上了單相思。
與孟小冬的合影，甚至清麗更甚名伶孟小冬
按說，王大姑娘年逾五旬，年齡只比溥儀小5歲，但她長得五官端正，濃眉大眼，模樣挺不錯，瞧上去比實際年齡還要年輕一些。她不僅知書達禮，還舞得一手好劍。六七十年代，她每天在文化部門口晨練，引來不少人觀看，她應該不是那種嫁不出去的老姑娘，只不過是條件高，把自己耽誤了。
她以為溥儀對她印象不錯，於是又託溥儀的三妹夫潤麒從中撮合，要他代做說客，邀請溥儀再次赴宴，但溥儀一聽就搖了頭。原來，溥儀根本就不想跟舊滿族女子搞對象，而且他也不想找一個沒有正式工作的舊式家庭婦女。
於是，無論是王老太太還是王大姑娘請吃飯，溥儀一律婉拒，再也不赴這種相親“鴻門宴”了。但王大姑娘死纏不放，屢屢託人向溥儀說合，溥儀煩了，產生了逆反心理，一提王大姑娘就頭痛不已。到後來，溥儀跟我結了婚，王大姑娘聽說以後，竟大哭了一場。
這還不算完，1965年，溥儀患病住進了醫院，當時看望病人需要在門口拿牌子，一次只准進一個親屬。每天下午3點探視時，我去了幾次，都看到牌子被人先拿走了，我進不去，只好在門口等候人家出來。原來是王大姑娘把探視牌拿了，她進溥儀的病房探視，一坐就是一下午，害得我總是一番好等。
王大姑娘越去越頻繁，溥儀煩透了，一次，她進了病房長時間不走，溥儀忙打電話叫我去，她見我也不理，溥儀轟她，她才走了。溥儀躺在病床上跟我說：“她真是太討厭啦!”溥儀氣惱之餘，索性找來潤麒，讓他轉告王大姑娘再也甭來啦。
清朝最美的格格
也許是她真心喜歡溥儀，1965年春節前後，王大姑娘又來醫院看溥儀。這次，很少發火的溥儀大光其火，對她毫不客氣地下了逐客令：“我不想見到你，你給我滾出去!”溥儀正罵著，碰巧溥傑的夫人嵯峨浩進來看他，當時場面極為尷尬，嵯峨浩站也不是，坐也不是，不知如何是好。
溥儀趕忙給嵯峨浩解釋原委，王大姑娘哭著走了，事後，嵯峨浩對我說：“我當時以為溥儀罵我呢!我從來沒見溥儀發這麼大的火……”
王大姑娘為了追求溥儀，不惜去醫院專門做了婦科檢查，居然開出一張診斷證明書，證明她依然是處女。這未免可笑，但確是事實，足見王大姑娘的一片痴心。
與名伶孟小冬的合影
顏立童完記
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。
清朝格格由來：現在電視節目中經常出現清宮劇，“格格”滿天飛，“格格”原為滿語的譯音，譯成漢語就是小姐，姐姐之意。清朝貴胄之家女兒的稱謂，即婦人之爵名。格格，是滿族和清朝對女性的一種稱謂。作為正式稱號使用時，在後金時期，國君和貝勒的女兒稱為格格。清太宗起，逐步按照漢人習慣，重新規定了封號。作為非正式稱號時，被用於尊稱其他地位高貴的女性。另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格。
正式稱號
在後金時期，國君（即“大汗”）和貝勒的女兒（有時也包括一般未嫁之婦女）稱為“格格”，無定製。例如，清太祖努爾哈赤的長女稱“東果格格”，次女稱“嫩哲格格”。
清太宗皇太極繼位後，於崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女兒開始稱為“公主”，並規定皇后所生之女稱“固倫公主”，妃子所生之女及皇后的養女，稱“和碩公主”。“格格”遂專指王公貴胄之女的專稱。
順治十七年（1660年）始把“格格”分為五等，即：
親王之女，封為“和碩格格”，嫡福晉所生女為郡主，側室所生女為郡君；
世子及郡王之女，封為“多羅格格”，嫡福晉所生女為縣主，側福晉所生女為縣君；
多羅貝勒之女，亦為“多羅格格”，嫡福晉所生女為郡君，側福晉所生女為鄉君；
固山貝子之女，嫡福晉所生女封“固山格格”為縣君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
鎮國公、輔國公之女，嫡福晉所生女稱“格格”為鄉君，側福晉所生女不受封，稱宗女。
此外，“公”以下之女，俱稱宗女。
“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。注：格格的讀法為（gēgē）並非第二聲（gégé）
非正式稱號
在清朝，“格格”有時候也被用於尊稱其他地位高貴的女性。例如康熙年間，內務府的報告中有稱蘇麻喇姑（孝莊文皇后的侍女，曾撫養康熙帝）為“蘇麻喇額涅（母親）格格”。
無正式封號的貴族之女可稱格格。《清稗類鈔》稱：“親王之女稱郡主，郡王及貝子、貝勒、輔國公之女稱縣主。然除公主外，雖有郡主、縣主資格，如未奉有正式封號者，皆統稱格格。大抵稱格格者，以次女以下之處子為多。若其長女，未得正式之封號者亦罕。”
另外，清朝親王的低階妾有時也被叫做格格，位在側福晉、庶福晉之下。《清史稿》記載雍正帝的孝聖憲皇后“年十三，事世宗潛邸，號格格。”
那麼清朝格格們的等級如何劃分的呢？
順治十七年（一六六○年）始把“格格”分為五等，即：親王之女，稱為“和碩格格”，漢名為“郡主”；世子及郡王之女，稱為“多羅格格”，漢名為“縣主”；多羅貝勒之女，亦稱為“多羅格格”，漢名為“郡君”；貝子之女，稱為“固山格格”，漢名“縣君”；鎮國公、輔國公之女，稱“格格”，漢名“鄉君”；
此外，“公”以下之女，俱稱“宗女”。“格格”之稱一直沿用至清末民初之際，才漸漸終止。例如清高宗（乾隆帝弘曆）一生共生了十個女兒，其中有五人因早歿沒有加封，另外五個女兒，加封為公主。即第三女（孝賢純皇后生），封固倫和敬公主；第四女（純惠皇貴妃蘇氏生）封和碩嘉公主；第七女（孝儀純皇后生），封固倫和靜公主；第九女（孝儀純皇后生），封和碩和恪公主；第十女（妃汪氏生），封固倫和孝公主。她是個例外，因為她是在乾隆六十五歲時生的，是乾隆帝最鍾愛的女兒，後下嫁給和的長子豐紳殷德。她本應封為和碩公主。但乾隆破例把他封為“固倫公主”。此外，乾隆帝還收養了其弟弘晝的一個女兒，後來加封為和碩和婉公主。
從以上事例來看，清朝從皇太極開始就已經不把皇帝的女兒稱作“格格”了，一般均稱為“公主”。但公主的家人也可以在不是很正式的場合叫她“格格”，這是按照她的排行來叫的，如“大格格”、“十格格”等。
“公主”這個名詞是春秋戰國時代才開始有的。周朝的天子把女兒嫁給諸侯，自己是不主持婚禮的，而叫同姓的諸侯來主婚。當時各諸侯國的諸侯一般稱“公”，“主”就是“主婚”之意，所以因為是諸侯主婚，天子的女兒就被稱為“公主”了（哎，一點浪漫色彩也沒有），當時諸侯的女兒也被成為“公主”，也稱“君主”，《史記·吳起列傳》說：“公叔為相，尚魏公主。”古書尚也常常將公主簡稱為“主”。
從漢朝開始，只有皇帝的女兒才能稱為“公主”，諸侯王的女兒則稱為“翁主”。顏師古在《漢書·高帝紀下》“女子公主”條下解釋說：“天子不親主婚，或謂公主；諸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。亦曰王主，言王為其主婚也。”這樣，翁主就比公主低了一個等級。也是從漢代開始，皇帝的姊姊稱為“長公主”，先皇帝的姊妹為大長公主，加上“大”“長”的字樣是表示尊崇。東漢時的公主一般是“縣公主”，如光武帝的女兒為舞陽公主、涅陽公主等等，舞陽和涅陽都是縣名；晉朝的公主則是“郡公主”，因為公主封號之前是郡名，如晉武帝的女兒為平陽公主。這樣的“縣公主”和“郡公主”也可以簡稱為“縣主”和“郡主”，所以兩漢倒晉的縣主和郡主都是皇帝的女兒。漢代的王的女兒被稱為“任”（這是什麼怪名字阿！），如《漢書·王莽傳》說：“其女皆為任。”古書的研究者認為“任”其實是當時女子爵位的稱呼。
到了隋唐時期，太子和諸王的女兒也封郡、縣，但不能稱為公主，太子的女兒為郡主，諸王之女為縣主；明清兩代親王的女兒為郡主，郡王的女兒為縣主。唐高宗是專門下詔書規定，皇帝的女兒出嫁教“出降”或“下降”，而諸王之女出嫁只能叫“適”，娶公主稱“尚主”，娶諸王之女只能叫“娶”。
清朝最美的格格
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。愛新覺羅·毓朗(1864年8月27日-1922年12月14日)，即多羅敏達貝勒，愛新覺羅·溥煦第二子，其父為完顏立賢(軍機大臣完顏崇厚之孫)，其母為毓朗的嫡長女愛新覺羅恆慧。家中長女，人稱大格格或王大姑娘，妹完顏碧琳(又名“王涵”)。婉容的表姐妹，她曾痴戀於溥儀，卻被溥儀所厭惡，終生未嫁，最終精神崩潰。
這位文靜、優雅的女士，因為被時代的漩渦拖累，又揹負著這個傳統家族過多的負重，幾次婚姻的機緣，都被錯過了，終生未嫁;她在晚年時精神幾近崩潰。
關東軍為了長久地掌控“滿洲國”的政權，想讓溥傑娶日本女人為妻，將來生一個有日本血統的男孩兒，就可以成為“滿洲國”第二代“皇帝”。溥儀大吃一驚，堅決反對，但吉岡不客氣地回絕了溥儀的要求，溥儀急切地找來二妹商量，因為關東軍早已經把其信任的大臣們隔離開了。
兩人最後商量決定搶先在北京給溥儀找一個滿族妻子，溥儀同意了這位女子就是婉容的表妹、人稱“大格格”恆慧的女兒完顏立童記(王敏童)。一切都在祕密地順利進行，完顏立童記母女甚至在1936年已經來到了當時的新京(長春)，但這件事還是很快被日本人知道了，在日本人的干涉和破壞下，原擬的訂婚只好告吹。
顏立童完記——清朝最美的格格
經此一事，完顏立童記的婚姻之路再次遭受了重大打擊，一路蹉跎到了1960年，也就是溥儀從撫順戰犯管理所釋放的那一年。這位秀外慧中的美麗格格由於家族的沒落，婚姻之事也異常的坎坷，由曾經風華絕代的美女已經變為一個47歲仍待字閨中的老姑娘。
溥儀的最後一任夫人李淑賢在其回憶錄中記述了這麼一段往事：這位老姑娘，是皇后婉容的親姨的女兒，人稱“王大姑娘”。她家住在東四三條一個獨門獨院，母親是個老派人物，官稱王老太太，舊時在京城也算得上是有身份的人物。解放後，家庭沒有別的生活來源，靠賣點舊東西，再做一些縫縫補補的活兒維持生計，一家人生活得倒也平靜。
由於溥儀特赦回京，她一家的生活平靜被打破了，早在偽滿洲國時，溥儀的二妹有意讓王大姑娘嫁給溥儀的弟弟溥傑，母女倆都到了偽滿洲國的“新京”(即長春市)。由於日本人不同意溥傑與中國人結婚，此事便“黃”了。但她一家人仍對溥儀及愛新覺羅家族頂禮膜拜，崇敬得不得了。
王敏彤剛一聽說溥儀特赦回到了北京，王老太太素知溥儀與三妹關係不錯，馬上就找到溥儀的三妹金蕊秀，讓她出面邀請溥儀到王家來吃飯。果然，三妹有面子，溥儀高興地應約赴宴。
王老太太有心宴客，早準備好了一桌豐盛佳餚，母女倆都能炒一手好菜，這次當然拿出了看家本領。菜是可口的，再加上有王大姑娘在一旁熱情勸酒，溥儀喝了個不亦樂乎。
本來，溥儀這個人不像他本人相貌那麼死板，尤其喝了酒，就更喜歡嘻嘻哈哈地開玩笑。吃飯當中，王大姑娘在旁邊把盞，倆人說說笑笑，溥儀微醉之中，又說了不少笑話。結果，溥儀大醉而歸，過後，他只記得宴席上的佳餚，卻忘了把盞的“美人”。偏偏王大姑娘以為溥儀喜歡上了她，竟害上了單相思。
與孟小冬的合影，甚至清麗更甚名伶孟小冬
按說，王大姑娘年逾五旬，年齡只比溥儀小5歲，但她長得五官端正，濃眉大眼，模樣挺不錯，瞧上去比實際年齡還要年輕一些。她不僅知書達禮，還舞得一手好劍。六七十年代，她每天在文化部門口晨練，引來不少人觀看，她應該不是那種嫁不出去的老姑娘，只不過是條件高，把自己耽誤了。
她以為溥儀對她印象不錯，於是又託溥儀的三妹夫潤麒從中撮合，要他代做說客，邀請溥儀再次赴宴，但溥儀一聽就搖了頭。原來，溥儀根本就不想跟舊滿族女子搞對象，而且他也不想找一個沒有正式工作的舊式家庭婦女。
於是，無論是王老太太還是王大姑娘請吃飯，溥儀一律婉拒，再也不赴這種相親“鴻門宴”了。但王大姑娘死纏不放，屢屢託人向溥儀說合，溥儀煩了，產生了逆反心理，一提王大姑娘就頭痛不已。到後來，溥儀跟我結了婚，王大姑娘聽說以後，竟大哭了一場。
這還不算完，1965年，溥儀患病住進了醫院，當時看望病人需要在門口拿牌子，一次只准進一個親屬。每天下午3點探視時，我去了幾次，都看到牌子被人先拿走了，我進不去，只好在門口等候人家出來。原來是王大姑娘把探視牌拿了，她進溥儀的病房探視，一坐就是一下午，害得我總是一番好等。
王大姑娘越去越頻繁，溥儀煩透了，一次，她進了病房長時間不走，溥儀忙打電話叫我去，她見我也不理，溥儀轟她，她才走了。溥儀躺在病床上跟我說：“她真是太討厭啦!”溥儀氣惱之餘，索性找來潤麒，讓他轉告王大姑娘再也甭來啦。
清朝最美的格格
也許是她真心喜歡溥儀，1965年春節前後，王大姑娘又來醫院看溥儀。這次，很少發火的溥儀大光其火，對她毫不客氣地下了逐客令：“我不想見到你，你給我滾出去!”溥儀正罵著，碰巧溥傑的夫人嵯峨浩進來看他，當時場面極為尷尬，嵯峨浩站也不是，坐也不是，不知如何是好。
溥儀趕忙給嵯峨浩解釋原委，王大姑娘哭著走了，事後，嵯峨浩對我說：“我當時以為溥儀罵我呢!我從來沒見溥儀發這麼大的火……”
王大姑娘為了追求溥儀，不惜去醫院專門做了婦科檢查，居然開出一張診斷證明書，證明她依然是處女。這未免可笑，但確是事實，足見王大姑娘的一片痴心。
與名伶孟小冬的合影
顏立童完記
顏立童完記(王敏童)，愛新覺羅·毓朗外孫女。
顏立童完記(王敏童)清麗舊照