'你只知道孟母三遷的故事，卻不知道沂水縣的孟母村和孟母墓'

你只知道孟母三遷的故事，卻不知道沂水縣的孟母村和孟母墓。

天朗氣清，涼風習習，夏末秋初的早晨正是出去遊玩的好天氣。

這日跟隨朋友驅車前往楊莊孟母村的山上體驗了一把越野的激情與樂趣。如果說在崎嶇不平的鄉村山野玩越野車是年輕人尋求刺激，釋放自我的一種消遣娛樂方式；那麼到祥和寧靜的村莊裡尋找古文化遺產，瞻仰文化遺址的風采是年輕人對中國文化探索的樂趣所在。

鄉村山野體驗越野的激情

激情過後終歸平靜，那是內心的一種安寧。下山後，我們一行人下車步行，一路向西，尋找到了屬於這裡的特有的特色文化，屬於全世界的民族文化～孟母文化。

我們拜訪了孟母墓和孟母廟，又從當地百姓那裡瞭解到了關於孟母村的故事。現在我要把孟母村的故事講給你們聽，講給每一個沂水人聽，講給每一箇中國人聽。

沂水縣楊莊鎮孟母社區

提起“亞聖”孟子，無人不曉。孟子名軻，今山東鄒縣人，他之所以成為中國封建社會正統思想體系中地位僅次於孔子，被後人尊稱為“亞聖”的人，多得力於其母親。他的母親仉氏也因教子有方而被千古傳頌著。

一、我驕傲，孟母故里在我縣

孟子母親的故里“孟母村”坐落於在山東省臨沂市沂水縣楊莊鎮西南11公里處，距沂水縣城30公里。它東面丘嶺，北依馬鞍山，西、南兩面瀕臨沭河，村東有孟母墓和孟母廟。

據說解放前沂水縣城茶庵街路西即現沂水師範學校附近，有一座上面刻有“孟母故里”的石碑，為清朝乾隆年間所立。

孟母斷機杼圖

二、單親母親獨自育兒成才，名垂千秋萬世。

傳說孟子的父親孟激早年在莒國為官，娶了莒國邊界的仉氏為妻後生下了小孟子。但為了更大的發展，光耀門楣，孟激拋別嬌妻稚子，遠赴宋國遊學求仕。三年後，卻因病客死他鄉。孤立無援的孟母只好帶著小孟軻回到了孟激的老家鄒縣鳧村。孟母這位偉大的女性，她克勤克儉，含辛茹苦，憑著自己的雙手謀取衣食所需；她堅守節志，以自己的力量撫育兒子，從慎始、勵志、敦品、勉學以至於約禮、成金，數十年如一日，絲絲入扣，毫不放鬆。最終成就了孟子，更為後世的母親留下了一套完整的教子方案。留下了“三遷擇鄰”、“斷機育學”等千古佳話。我國古代啟蒙教材，也就是現在小學生必備的《三字經》中便有記載：昔孟母，擇鄰處；子不學，斷機杼。

孟母教子圖

三、孟母為子擇良師，成就一代儒學大師。

春秋戰國時代，學術風氣蓬勃發展，諸子百家爭鳴。如此多的學術令人眼花繚亂，很多人不知作何選擇。然而孟母這位女性卻有著一般女性所沒有的獨立思想和堅定。她無視於墨家的無為，不屑於道家的玄虛，唯獨醉心於孔子的忠恕之道。於是，在孟子十五歲時，孟母便在孔門諸子中找到了孔子的孫子孔極，孔極也成為孟子的啟蒙老師。當時孔極在曲阜設館教授六藝，在母親的鼓勵下孟子由鄒城來到了曲阜，正式接受到儒學的精髓。小孟子倍受孔極的青睞，在孔極門下埋頭苦讀五年，學問德業突飛猛進，最終繼承了孔子的衣缽，成為一代儒學大家，倍受當時的齊宣王賞識。

孟母歸來

四、齊魯爭戰不休，孟母歸葬故里

光陰荏苒，悠悠三十年歲月隨風逝去，此時的孟母已年逾古稀，但她仍舊不忘教誨兒子。於是在母親的諄諄教誨下，已知命之年的孟子再次周遊列國，受到了空前的崇敬與歡迎。可惜就在兒子揚眉吐氣的時候，孟母卻駕鶴西去。孟子本打算將母親運回鄒縣鳧村與父親合葬，但當時正逢齊魯兩國爭戰不休之際，這個打算絕非易事，無奈一下，孟子只好將母親的靈柩運出齊國南大門—穆陵關，將母親葬於沭河岸邊。相傳，孟母歸葬故里時，鄰里鄉親爭相在路旁燒紙祭奠，痛悼孟母。

孟母墓所在

五、孟母遺址被保護，孟母文化廣流傳。

如今，在孟母村東還留有孟母墓，並建有孟母廟，歷代都有石刻頌揚她的堅貞志節與慈母風範。

孟母廟在幾千年裡一直香火鼎旺。雖文化大革命期間作為“四舊”曾被紅衛兵拆除。但好在後人又對其進行了多次修繕才得以保存下來。而今，由此發展的孟母文化節也已成功舉辦了四屆，深受廣大群眾的支持，也得到孟氏宗親總會的認可，每屆文化節孟氏後人代表都會親臨現場。

孟母廟舉辦第四屆孟母文化節

2015年由臨沂市文化和旅遊局資助、沂水縣楊莊鎮政府補貼建成的孟母文化民俗展室建成。該展室通過展示歷史碑刻，歷史文字記載，追憶孟母祠、孟母墓、孟母的傳說及傳統文化，充分展示了亞聖母親有關的優秀傳統文化和影響。

孟母文化展室

為適應文化發展的需要，孟母村還成立了孟母文化促進會，推舉熱心孟母文化、有責任擔當的同志擔任會長，不斷推動孟母文化的傳承和弘揚。

這是孟母的故事，也是我們中國人民的故事，如今，也是全世界的故事。

作為新一代的年輕人我們有責任保護我們中國優秀的傳統文化，我們有義務傳承我們中華民族的傳統美德。