蒙古人是偶然崛起的嗎，崛起的根本原因是什麼呢？這要從中央帝國和北方凍寒區遊牧民族的三角關係說起。北方遊牧民族，大致的可以分為森林夷狄，和草原夷狄兩大體系。草原夷狄，是生活在蒙古高原地區的遊牧民族。森林夷狄則是生活在東北大興安嶺一代的漁獵民族。
每當中央帝國打擊草原夷狄時，草原地區形成權力真空，森林夷狄就會成為受益者，崛起成新的力量。每當中央帝國，打擊森林夷狄時，草原夷狄則會死灰復燃，重新成為強國。
草原夷狄和森林夷狄，他們都不是民族，而只是幾十種不同民族組成的貿易軍事共同體。在蒙古帝國，光蒙古人就有七十二種，這怎麼可能是一種民族呢。滿人同樣很誇張，幾十種森林夷狄，都被裝進了一個叫做滿人的框裡。所以說，蒙古人和滿人，他們都只是一種貿易軍事共同體，而不是真正意義上的民族。
遊牧民族，第一次對中央帝國形成強大威脅，是始於韓王信叛漢，勾結匈奴進攻漢朝，引發了白登之圍。再後面，就是漢武帝討伐匈奴，並試圖尋求對西域商路的控制權。
草原夷狄匈奴被打垮之後，草原形成了權力真空，從東北遷徙過來的森林蠻夷鮮卑人，成為最大受益者。南北朝到隋唐，鮮卑人在長期的戰爭中，族群人口被消耗殆盡。這時候，北方又出現了權力真空。鮮卑人滅絕之後，草原蠻夷突厥人，柔然人的鍛奴，這一次成了既得利益者。
唐朝擊潰了突厥人，又在回紇人的連番打擊下，突厥人徹底被滅亡，殘部逃到了今天的西亞地區，淪為了阿拉伯人的奴隸僱傭軍，後來居然生吃了阿拉伯人取而代之。
突厥，回紇，柔然，沙陀人，一大窩草原蠻夷衰亡之後，北方又出現了權力真空，契丹人成了最後的大贏家，統治了北方。北宋為了制衡契丹人的遼國，便和森林蠻夷女真人的金國，結成軍事同盟。以經濟手段來扶植女真人，攻打契丹人。
北宋為什麼自己不興兵攻遼呢，這跟北宋以文抑武的體制有關係，我們稍後論述。只要這個體制不變，宋朝的軍事不可能強盛起來。所以他只能尋求外援幫自己打擊敵國。
所謂女真過萬則不敵，都是瞎吹的。古代的戰爭，打的就是糧食。北宋橫下一條心想滅遼，只要給女真人糧食就行了。蠻夷和蠻夷，其實打仗都差不多，全是亡命徒那一套，區別不過就是越富裕的越怕死，越窮的越頑劣。契丹人亡國之後，這次的既得利益者，變成了森林蠻夷女真人。女真人崛起之後，為了制衡自己創造出來的新敵人，宋朝找到了草原蠻夷蒙古人。
蒙古人之所以崛起，是因為宋和蒙古通商。有了錢有了糧食，他們就能控制北方遊牧地區。蒙古人的手工業技術積累從哪裡來的呢，也是大宋輸出的，讓他們制約女真人。打敗了女真人之後，草原蠻夷蒙古人，成了新的既得利益者。蒙古人崛起後，宋朝這下傻眼了，再也找不到盟友，來制衡他第二次發明出來的新敵人。
蒙古人強大起來之後，為了連通東西方的貿易，他們向西擴張，這就和傳統的商業霸主伊斯蘭世界發生了衝突。為了繼續控制農業文明時代全球化的貿易中樞，花刺子模屢次截殺蒙古人的商隊。蒙古人西征，是為了做更多的生意，賺更多的錢。復仇，都是藉口。
在東方的一番征伐過後，站穩了腳跟，蒙古人開始了他們的西征之路。他們的目標是，要摧毀和取代，整個阿拉伯帝國。為什麼蒙古人一定要西征？因為東西方的貿易通道被阿拉伯帝國所壟斷。信伊斯蘭教，免徵稅收，不信伊斯蘭教則要徵稅。這實際上，是一種貿易准入門檻和關稅壁壘。為了自由貿易，蒙古人必須得摧毀阿拉伯帝國對貿易的壟斷、干預、特權和關稅壁壘。
阿拉伯帝國，蒙古帝國，都是貿易軍事共同體。伊斯蘭教的本質是一種貿易體系。蒙古帝國摧毀了阿拉伯帝國，取而代之，它締造了農業文明時代全球化的自由貿易體系。
為什麼繁榮發達的宋朝，會亡於野蠻落後的蠻夷？
唐朝亡於藩鎮割據。也就是說，中央帝國的政治操作系統，出現了一個漏洞。唐朝滅亡後，五代十國，都在試圖修復這個漏洞。那時候的君王，流行養義子。為什麼有這麼個風氣呢，因為大家都被唐朝的軍事失控所導致的天下大亂嚇破了膽。如果把皇帝把領兵的將軍，收養為義子，以政治血統意義上的聯姻，是不是可以控制這些武人呢？
郭威為什麼傳位給柴榮，而不是傳位給自己的血緣後代呢，即便沒有兒子，也有其他有血緣的後代。但是郭威傳位給了柴榮。為什麼郭威要這樣做，因為柴榮掌握兵權。收柴榮為義子，傳位給沒有血統的有才能的將軍。延續自己既有的社稷。這便是五代十國，修復唐朝那個大窟窿的補丁。
但是這個補丁包，被趙匡胤給黑了。柴榮英年早逝，趙匡胤欺負柴家孤兒寡母的，篡奪了老柴家的江山。首先，老趙家，得國不正。其次，老趙家這麼對老柴家，別的將軍，也可以這麼對老趙家嘛。趙匡胤怕不怕？他當然怕。
趙匡胤這個黑客，攻破了別人的補丁，自己也留下了一個補丁。怎麼防止別人效法自己，篡奪大宋的江山呢。所以，趙匡胤來了個杯酒釋兵權，同時主張以文抑武，終止了五代十國以來，靠政治意義上的血統，皇室與軍隊搞聯姻的做法。當然了，趙匡胤防住了外人，沒防住自己的兄弟。
至此，唐朝留下的大窟窿，終於被修復了。假設沒有蠻族，趙匡胤所設計的系統可以說是很完美的。在這個新系統下，很難再有軍閥篡權的事發生。從安史之亂到趙匡胤，一百多年，就忙這個事，修復系統。
但問題是，恰恰這個系統對內完美，對外很脆弱。宋朝終於穩定了下來，朝代也不那麼走馬燈的頻繁更迭，可是，以文抑武，誰來打蠻夷呢？如果放手讓軍人打蠻夷，萬一將軍們再來個黃袍加身呢，怎麼辦？
宋朝幾百年，一直都無法回答這個問題，也更沒有解決這個問題。是岳飛他們打不過契丹和女真人嗎？根本不是。而是，一旦這個系統被突破，那麼中央王朝，就要從安史之亂，到黃袍加身，再重演一遍。
為什麼夷狄們，就不存在這種問題呢。因為蠻夷們的統治系統，都是動物式的組織結構。你可以說他們不聰明，也不文明，但是他們的系統，就是因為簡單所以魯棒性（robustness）才足夠高。
而中央帝國，統治系統太複雜，要讓國家政權不更迭，那麼必須得有穩定的內部制衡體系。宋朝把內部制衡體系，做到了最好。但是越複雜的系統，就會越脆弱。精緻絕倫的大宋，面對一群病毒一樣結構簡單的蠻夷，卻束手無策。
怎麼形容這個事呢，就好比說，一套價值幾百億的操作系統，被一箇中專生寫出來的熊貓燒香給黑得崩潰了。文明對野蠻，複雜對簡單，從來都是這樣的不對稱。你能怎辦麼呢，沒辦法。
所以後來朱元璋，來給大宋補窟窿。朱元璋是怎麼補的呢，以簡單制簡單，對蠻夷，直接征服它們，屠殺它們。對將軍們，直接殺掉。死人需要制衡嗎？死人當然不需要制衡。這就是朱元璋的邏輯。朱元璋的系統有漏洞嗎，當然也有的。他捨得殺藍玉，但是不捨得殺自己的兒子。儘管他知道朱棣靠不住，也不捨得殺他。這就是朱元璋的漏洞。趙匡胤沒防住兄弟，朱元璋沒防住兒子。
為什麼中國的政治這麼難，因為中國人太聰明瞭，大家都嚴重的智商過剩，所以必須得制衡，不然就會內部崩塌，然後頻繁的王朝更迭，到處人頭翻滾，生靈塗炭。