孝，是為人基石，沒有了孝，談及其他，都好似空中樓閣。
《論語》記載：子夏問孝道，孔子回答他說“色難”，對父母和顏悅色並不是一件容易事，需要時時注意自己的態度。
對待父母溫柔，正是一個人成熟的開始。
1
待父母溫柔
每個人都像一顆桃子，在時光的催化下，越放越軟，越來越甜。
人從少不更事到明察事理，需要經歷一個過程。
成熟就像是給玉器打磨，也像是給漆器包漿。
沒有人一落地就明白世事，所有美好的事物都需要經過時間的擦拭。
"孝，是為人基石，沒有了孝，談及其他，都好似空中樓閣。
《論語》記載：子夏問孝道，孔子回答他說“色難”，對父母和顏悅色並不是一件容易事，需要時時注意自己的態度。
對待父母溫柔，正是一個人成熟的開始。
1
待父母溫柔
每個人都像一顆桃子，在時光的催化下，越放越軟，越來越甜。
人從少不更事到明察事理，需要經歷一個過程。
成熟就像是給玉器打磨，也像是給漆器包漿。
沒有人一落地就明白世事，所有美好的事物都需要經過時間的擦拭。
真正的成熟不是把謙謙君子的一面留給外人，而是對待身邊的親人更要拿出柔軟的心，珍視他們，呵護他們。
永遠不要拿對方的愛當做傷害對方的藉口，父母雖然不會疏遠你，但他們會心寒。
《孝經》中說“夫孝，始於事親”，又說“人之行，莫大於孝”，父母作為你最親的人，理應感受到你成熟之後的溫柔。
2
讓父母高興
我國古代有綵衣娛親的故事，老萊子七十歲仍穿綵衣，扮嬰兒戲逗父母開心。
曾國藩也曾說“事親以得歡心為本”。為了讓父母高興，他擔起了教育弟弟們的重任，他在家書中說“我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分”。
孝敬父母首先要讓父母感到高興，就像《孝經》中說的“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂”。
"孝，是為人基石，沒有了孝，談及其他，都好似空中樓閣。
《論語》記載：子夏問孝道，孔子回答他說“色難”，對父母和顏悅色並不是一件容易事，需要時時注意自己的態度。
對待父母溫柔，正是一個人成熟的開始。
1
待父母溫柔
每個人都像一顆桃子，在時光的催化下，越放越軟，越來越甜。
人從少不更事到明察事理，需要經歷一個過程。
成熟就像是給玉器打磨，也像是給漆器包漿。
沒有人一落地就明白世事，所有美好的事物都需要經過時間的擦拭。
真正的成熟不是把謙謙君子的一面留給外人，而是對待身邊的親人更要拿出柔軟的心，珍視他們，呵護他們。
永遠不要拿對方的愛當做傷害對方的藉口，父母雖然不會疏遠你，但他們會心寒。
《孝經》中說“夫孝，始於事親”，又說“人之行，莫大於孝”，父母作為你最親的人，理應感受到你成熟之後的溫柔。
2
讓父母高興
我國古代有綵衣娛親的故事，老萊子七十歲仍穿綵衣，扮嬰兒戲逗父母開心。
曾國藩也曾說“事親以得歡心為本”。為了讓父母高興，他擔起了教育弟弟們的重任，他在家書中說“我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分”。
孝敬父母首先要讓父母感到高興，就像《孝經》中說的“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂”。
正因為父母那麼重視你，所以你說每句話、每個字的語氣，都影響著父母內心的感受。
孝敬父母，跟父母好好說話，注意心平氣和，切忌不耐煩、發脾氣。
用溫柔的話語表達出溫暖的情意，不要讓父母在你面前小心翼翼。
"孝，是為人基石，沒有了孝，談及其他，都好似空中樓閣。
《論語》記載：子夏問孝道，孔子回答他說“色難”，對父母和顏悅色並不是一件容易事，需要時時注意自己的態度。
對待父母溫柔，正是一個人成熟的開始。
1
待父母溫柔
每個人都像一顆桃子，在時光的催化下，越放越軟，越來越甜。
人從少不更事到明察事理，需要經歷一個過程。
成熟就像是給玉器打磨，也像是給漆器包漿。
沒有人一落地就明白世事，所有美好的事物都需要經過時間的擦拭。
真正的成熟不是把謙謙君子的一面留給外人，而是對待身邊的親人更要拿出柔軟的心，珍視他們，呵護他們。
永遠不要拿對方的愛當做傷害對方的藉口，父母雖然不會疏遠你，但他們會心寒。
《孝經》中說“夫孝，始於事親”，又說“人之行，莫大於孝”，父母作為你最親的人，理應感受到你成熟之後的溫柔。
2
讓父母高興
我國古代有綵衣娛親的故事，老萊子七十歲仍穿綵衣，扮嬰兒戲逗父母開心。
曾國藩也曾說“事親以得歡心為本”。為了讓父母高興，他擔起了教育弟弟們的重任，他在家書中說“我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分”。
孝敬父母首先要讓父母感到高興，就像《孝經》中說的“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂”。
正因為父母那麼重視你，所以你說每句話、每個字的語氣，都影響著父母內心的感受。
孝敬父母，跟父母好好說話，注意心平氣和，切忌不耐煩、發脾氣。
用溫柔的話語表達出溫暖的情意，不要讓父母在你面前小心翼翼。
孝，是為人基石，沒有了孝，談及其他，都好似空中樓閣。
《論語》記載：子夏問孝道，孔子回答他說“色難”，對父母和顏悅色並不是一件容易事，需要時時注意自己的態度。
對待父母溫柔，正是一個人成熟的開始。
1
待父母溫柔
每個人都像一顆桃子，在時光的催化下，越放越軟，越來越甜。
人從少不更事到明察事理，需要經歷一個過程。
成熟就像是給玉器打磨，也像是給漆器包漿。
沒有人一落地就明白世事，所有美好的事物都需要經過時間的擦拭。
真正的成熟不是把謙謙君子的一面留給外人，而是對待身邊的親人更要拿出柔軟的心，珍視他們，呵護他們。
永遠不要拿對方的愛當做傷害對方的藉口，父母雖然不會疏遠你，但他們會心寒。
《孝經》中說“夫孝，始於事親”，又說“人之行，莫大於孝”，父母作為你最親的人，理應感受到你成熟之後的溫柔。
2
讓父母高興
我國古代有綵衣娛親的故事，老萊子七十歲仍穿綵衣，扮嬰兒戲逗父母開心。
曾國藩也曾說“事親以得歡心為本”。為了讓父母高興，他擔起了教育弟弟們的重任，他在家書中說“我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分”。
孝敬父母首先要讓父母感到高興，就像《孝經》中說的“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂”。
正因為父母那麼重視你，所以你說每句話、每個字的語氣，都影響著父母內心的感受。
孝敬父母，跟父母好好說話，注意心平氣和，切忌不耐煩、發脾氣。
用溫柔的話語表達出溫暖的情意，不要讓父母在你面前小心翼翼。
孝，是為人基石，沒有了孝，談及其他，都好似空中樓閣。
《論語》記載：子夏問孝道，孔子回答他說“色難”，對父母和顏悅色並不是一件容易事，需要時時注意自己的態度。
對待父母溫柔，正是一個人成熟的開始。
1
待父母溫柔
每個人都像一顆桃子，在時光的催化下，越放越軟，越來越甜。
人從少不更事到明察事理，需要經歷一個過程。
成熟就像是給玉器打磨，也像是給漆器包漿。
沒有人一落地就明白世事，所有美好的事物都需要經過時間的擦拭。
真正的成熟不是把謙謙君子的一面留給外人，而是對待身邊的親人更要拿出柔軟的心，珍視他們，呵護他們。
永遠不要拿對方的愛當做傷害對方的藉口，父母雖然不會疏遠你，但他們會心寒。
《孝經》中說“夫孝，始於事親”，又說“人之行，莫大於孝”，父母作為你最親的人，理應感受到你成熟之後的溫柔。
2
讓父母高興
我國古代有綵衣娛親的故事，老萊子七十歲仍穿綵衣，扮嬰兒戲逗父母開心。
曾國藩也曾說“事親以得歡心為本”。為了讓父母高興，他擔起了教育弟弟們的重任，他在家書中說“我能教諸弟進德業一分，則我之孝有一分”。
孝敬父母首先要讓父母感到高興，就像《孝經》中說的“孝子之事親也，居則致其敬，養則致其樂”。
正因為父母那麼重視你，所以你說每句話、每個字的語氣，都影響著父母內心的感受。
孝敬父母，跟父母好好說話，注意心平氣和，切忌不耐煩、發脾氣。
用溫柔的話語表達出溫暖的情意，不要讓父母在你面前小心翼翼。
來源：儒風大家
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