情商高的人，處理人際關係總是如魚得水，遊刃有餘，而這樣的人，往往更容易有所成就，實現夢想。一般來講，真正高情商的人，會格外看重這兩點，往往人脈更廣，事業更順，而情商越來越高的人，預示著他開始走出低谷，可以這麼說——一個人，一旦出現這兩個特徵，往往開始變得強大！

一、有理也會讓三分，利益他人，成就自己

處世讓一步為高，退步即進步的張本；待人寬一分是福，利人實利己的根基。——《增廣賢文》

譯文——為人處世，能夠做到忍讓，才是真正高明之人，退一步是為了以後的更進一步做好準備；待人接物多寬容，可以為自己積累福運，利益他人，實際上就是自己獲利的前提。

和別人發生衝突牴觸的時候，不要咄咄逼人，應該給別人留條退路，這樣不僅僅是為了別人，也是為了自己，所謂：窮寇莫追，老話講得好——狗急了還跳牆呢！兔子急了也咬人，如果把對方逼進死衚衕，反而會激發他絕地求生的鬥志，那樣反而不是我們想要看到的結果。所以說即便有理也應讓三分，以德服人、以理服人最好，實在不行可以適當強硬一點，但是不能把力道使過，總需要給對方一個臺階讓他全身而退，而不是被逼急了和你魚死網破。

當然，一般而言，我們儘量不要走到別人的對立面去，儘量融合而不是針鋒相對，那麼就需要我們怎麼做呢？——想辦法幫他得到利益，然後從中獲取自己的利益，這是一個不同以往的思維方式，往往我們總是先考慮自己的得失，再去兼顧別人，其實這樣的思路往往四處碰壁，其實我們不妨轉變一下思路，讓別人獲利在先，首先考慮的不是自己能夠賺多少，得到多少，而是讓對方得到一些好處，嚐到一點甜頭，那麼接下來他自然樂意和你進一步交往合作，你賺錢或者獲利，就變成水到渠成，順理成章。

正如《道德經》所言：將欲取之，必先予之。——想要獲得一些東西，必須首先給予一些東西。

利益他人，往往可以成就自己，我們縱觀古今中外的風雲人物，或是為他人造福，或是救他人危急，或是為別人提供便利，或是讓別人得到實惠，然後，在不斷的讓受益人群增多的過程之中，自身的成就也達到巔峰。

二、寬容大度，遇事先從自己身上找原因，而不是一味挑剔別人

躬自厚而薄責於人，則遠怨矣——語出《論語》

意思是說：遇到問題，自己多承擔一些責任，多反省自己的錯誤和缺點，而少去苛求指責別人，這樣，就不會招致怨恨。

建立廣泛人脈的前提，就是做得到寬容大度。怎麼能做到寬容大度呢？——就是凡事先從自己身上找原因。

發生了不愉快的事，或者遇到麻煩、遇到挫折坎坷，先不要急著指責對方，而是應該首先反觀自身，找一找自己的原因，是不是存在什麼過失或者錯誤，是不是無可挑剔，如果自身存在錯誤，那麼先改掉自身的錯誤，這樣才能讓別人信服。

嚴於律己，寬以待人，不僅僅是一個人格局和修養的體現，更是一個有志於開創事業、大展宏圖之人獲得廣泛人脈，快速發展自己所必備的素質， 減少和別人的衝突牴觸，哪怕是對手都可以對你心悅誠服，這樣的人，自然可以厚德載物，何愁大事不成呢？

孔子說：君子求諸己，小人求諸人，一個人能夠做到寬容大度，先從自己身上找原因，而不是一味挑剔別人，這樣不斷的完善自己，讓別人無可指責，就可以立於不敗。其實我們只需要完善自身就夠了，對方做得不好，自然會承受相應的後果，不需要正面和他硬扛，如果把心思都放在挑剔與指責上，那麼自己的時間精力也必然浪費掉，實在是得不償失之舉。

東漢開國皇帝劉秀，在邯鄲之戰中滅了在邯鄲稱帝的王郎，清剿戰利品的時候，劉秀的親信發現大量劉秀部下私通王朗的信件，居然有數千封之多，裡面難免有一些對劉秀攻擊詆譭的言語，親信覺得事關重大，就把信件呈交劉秀，劉秀的部下聞聽此事，一時人心惶惶，沒想到劉秀拿到這些信之後，壓根沒有打開看，而是當中一把火燒個精光，然後說了一句話：令反側子自安——讓那些做錯事的人各自心安吧。

不得不說劉秀這氣度，真的是帝王胸懷，真的是這樣——你對別人的態度，決定了你的人生高度。

王陽明在《與薛尚謙書》中寫道：“經一蹶者長一智，今日之失，未必不為後日之得。”所以，真正的聰明人，志在全局之成敗，而不是計較一時之得失！就算有人曾經辜負你，甚至曾經背叛你，只要當下你們利益一致，完全可以既往不咎，自己多存個心眼就是了，沒必要睚眥必報、反目成仇，很多時候，多一個朋友和多一個敵人，會導致截然不同的後果，甚至，直接影響最終的成敗。