在獲知廣東省陸豐市不少村落仍有土葬風俗後，陳某及林某盜竊屍體以數萬元的價格賣給死者家屬頂包逃避火葬，二人則從中獲利。而陳某及林某犯盜竊屍體罪分別被判處有期徒刑一年四個月和一年九個月。
逃避火葬，死者家屬重金購買屍體頂包
判決書顯示，2016年9月，陸豐市橋衝鎮後衝村的林智賢（化名）為遵從嫂子生前土葬的遺願，聯繫到陳某及林某二人，支付八萬五千元，打算購買一具屍體頂包死者進行火化。
檢方指控，陳某在林智賢嫂子出殯當天，駕駛一輛麵包車運載裝有其他屍體的棺木，試圖對林智賢嫂子的屍體進行掉包，但調換之前陳某發現有陸豐市殯改大隊的工作人員在場，遂開車逃離，後在一石場處棄車棄屍逃走。
經勘驗，這副被陳某丟棄的棺木中確認放置了一具人類屍體。
棺木明顯偏輕，火化爐前“頂包”騙局被識破
此後不久，另有一人林孝民（化名）為避免其父親屍體火葬，出資16.5萬元找到陳某及林某，託二人尋找屍源頂包。
判決書顯示，林孝民的父親出殯時，林某在途中用載有另一具屍體的棺木調換了死者棺木，家屬則跟隨調換後的靈車前往殯儀館。但在送屍火化前，殯儀館的管理人員發現棺木偏輕，不像一個正常男人死亡的重量，便叫來死者家屬確認死者身份信息，並將異常情況上報市殯葬監察大隊。
法理難容，兩盜屍者雙雙獲刑
案件資料顯示，兩起案件中，陳某及林某偷盜來的兩具屍體皆呈“完全白骨化，全身軟組織腐敗溶解，骨質變脆”，分析為人類屍體。案發後，林某已於2017年8月2日被陸豐市人民法院以盜竊屍體罪判處有期徒刑一年九個月。
2019年5月15日，陸豐市人民檢察院以盜竊屍體罪對陳某提起公訴。值得注意的是，案件在開庭時，同案犯林某也曾到庭並陳述稱，在處理林孝民父親調包火化一事時，他跟陳某交代要找一具“五保戶”的死屍，並將拿到手的10萬定金悉數交給陳某購買其運載而來的屍體。他說，因陸豐市的殯葬政策較為嚴厲，一些人為了讓自家死去的親屬逃避火化，便設法用其他屍體來頂替，這種現象在當地較為常見，他曾在2013年10月就因類似案件被抓獲處理。
陸豐市人民法院經審理認為，陳某違反法律規定，參與運載盜竊屍體，用於頂替他人屍體逃避火葬，其行為已構成盜竊屍體罪。公訴機關指控陳某所犯罪名成立，應予支持。
陸豐市人民法院據此於2019年6月28日以盜竊屍體罪判處陳某有期徒刑一年四個月。
延伸閱讀：躲火葬、配“陰婚”……盜賣屍體背後的黑色產業鏈
在民間有這樣的一個說法，“殺父仇，奪妻恨，仇恨大不過挖祖墳”。可見，挖墳盜屍這樣的行為，於情於法都難讓人容忍。
而每一起挖墳盜屍案的背後，都有一條黑色的產業鏈條。
而所謂“沒有需求，就沒有買賣”，那盜屍案的消費者購買者又是誰呢？
而多數購買屍體者，有的是為了讓死去的親人逃避火葬。受“入土為安”傳統觀念影響，很多人即使是火化後也要將骨灰裝進棺木，進行二次下葬。而少數對火化政策牴觸的人，則會想盡辦法，尋找可供替代火化的遺體，“偷樑換柱”進行火花，然後辦理火化證，逃避政策監管。
而有的人，則是為了給死去的親人配“陰婚”。
而兩種需求的背後，都是出自封建迷信觀念。
這些人，都構成了這條產業鏈的消費者。
而整個產業鏈中，還有專業的“中間人”。這些人熟悉不同地區的殯葬管理制度，熟悉社情民情，經常走街串巷，知道誰家有需求，知道哪裡有新埋的屍體。他們為“客戶”尋找屍源，併為客戶尋找挖墳盜屍的實施人。
在獲知廣東省陸豐市不少村落仍有土葬風俗後，陳某及林某盜竊屍體以數萬元的價格賣給死者家屬頂包逃避火葬，二人則從中獲利。而陳某及林某犯盜竊屍體罪分別被判處有期徒刑一年四個月和一年九個月。
逃避火葬，死者家屬重金購買屍體頂包
判決書顯示，2016年9月，陸豐市橋衝鎮後衝村的林智賢（化名）為遵從嫂子生前土葬的遺願，聯繫到陳某及林某二人，支付八萬五千元，打算購買一具屍體頂包死者進行火化。
檢方指控，陳某在林智賢嫂子出殯當天，駕駛一輛麵包車運載裝有其他屍體的棺木，試圖對林智賢嫂子的屍體進行掉包，但調換之前陳某發現有陸豐市殯改大隊的工作人員在場，遂開車逃離，後在一石場處棄車棄屍逃走。
經勘驗，這副被陳某丟棄的棺木中確認放置了一具人類屍體。
棺木明顯偏輕，火化爐前“頂包”騙局被識破
此後不久，另有一人林孝民（化名）為避免其父親屍體火葬，出資16.5萬元找到陳某及林某，託二人尋找屍源頂包。
判決書顯示，林孝民的父親出殯時，林某在途中用載有另一具屍體的棺木調換了死者棺木，家屬則跟隨調換後的靈車前往殯儀館。但在送屍火化前，殯儀館的管理人員發現棺木偏輕，不像一個正常男人死亡的重量，便叫來死者家屬確認死者身份信息，並將異常情況上報市殯葬監察大隊。
法理難容，兩盜屍者雙雙獲刑
案件資料顯示，兩起案件中，陳某及林某偷盜來的兩具屍體皆呈“完全白骨化，全身軟組織腐敗溶解，骨質變脆”，分析為人類屍體。案發後，林某已於2017年8月2日被陸豐市人民法院以盜竊屍體罪判處有期徒刑一年九個月。
2019年5月15日，陸豐市人民檢察院以盜竊屍體罪對陳某提起公訴。值得注意的是，案件在開庭時，同案犯林某也曾到庭並陳述稱，在處理林孝民父親調包火化一事時，他跟陳某交代要找一具“五保戶”的死屍，並將拿到手的10萬定金悉數交給陳某購買其運載而來的屍體。他說，因陸豐市的殯葬政策較為嚴厲，一些人為了讓自家死去的親屬逃避火化，便設法用其他屍體來頂替，這種現象在當地較為常見，他曾在2013年10月就因類似案件被抓獲處理。
陸豐市人民法院經審理認為，陳某違反法律規定，參與運載盜竊屍體，用於頂替他人屍體逃避火葬，其行為已構成盜竊屍體罪。公訴機關指控陳某所犯罪名成立，應予支持。
陸豐市人民法院據此於2019年6月28日以盜竊屍體罪判處陳某有期徒刑一年四個月。
延伸閱讀：躲火葬、配“陰婚”……盜賣屍體背後的黑色產業鏈
在民間有這樣的一個說法，“殺父仇，奪妻恨，仇恨大不過挖祖墳”。可見，挖墳盜屍這樣的行為，於情於法都難讓人容忍。
而每一起挖墳盜屍案的背後，都有一條黑色的產業鏈條。
而所謂“沒有需求，就沒有買賣”，那盜屍案的消費者購買者又是誰呢？
而多數購買屍體者，有的是為了讓死去的親人逃避火葬。受“入土為安”傳統觀念影響，很多人即使是火化後也要將骨灰裝進棺木，進行二次下葬。而少數對火化政策牴觸的人，則會想盡辦法，尋找可供替代火化的遺體，“偷樑換柱”進行火花，然後辦理火化證，逃避政策監管。
而有的人，則是為了給死去的親人配“陰婚”。
而兩種需求的背後，都是出自封建迷信觀念。
這些人，都構成了這條產業鏈的消費者。
而整個產業鏈中，還有專業的“中間人”。這些人熟悉不同地區的殯葬管理制度，熟悉社情民情，經常走街串巷，知道誰家有需求，知道哪裡有新埋的屍體。他們為“客戶”尋找屍源，併為客戶尋找挖墳盜屍的實施人。
這是山東菏澤警方2017年破獲的系列盜屍案犯罪嫌疑人
這些挖墳盜屍的人，就構成了這個產業鏈的最後一個環節。
在獲知廣東省陸豐市不少村落仍有土葬風俗後，陳某及林某盜竊屍體以數萬元的價格賣給死者家屬頂包逃避火葬，二人則從中獲利。而陳某及林某犯盜竊屍體罪分別被判處有期徒刑一年四個月和一年九個月。
逃避火葬，死者家屬重金購買屍體頂包
判決書顯示，2016年9月，陸豐市橋衝鎮後衝村的林智賢（化名）為遵從嫂子生前土葬的遺願，聯繫到陳某及林某二人，支付八萬五千元，打算購買一具屍體頂包死者進行火化。
檢方指控，陳某在林智賢嫂子出殯當天，駕駛一輛麵包車運載裝有其他屍體的棺木，試圖對林智賢嫂子的屍體進行掉包，但調換之前陳某發現有陸豐市殯改大隊的工作人員在場，遂開車逃離，後在一石場處棄車棄屍逃走。
經勘驗，這副被陳某丟棄的棺木中確認放置了一具人類屍體。
棺木明顯偏輕，火化爐前“頂包”騙局被識破
此後不久，另有一人林孝民（化名）為避免其父親屍體火葬，出資16.5萬元找到陳某及林某，託二人尋找屍源頂包。
判決書顯示，林孝民的父親出殯時，林某在途中用載有另一具屍體的棺木調換了死者棺木，家屬則跟隨調換後的靈車前往殯儀館。但在送屍火化前，殯儀館的管理人員發現棺木偏輕，不像一個正常男人死亡的重量，便叫來死者家屬確認死者身份信息，並將異常情況上報市殯葬監察大隊。
法理難容，兩盜屍者雙雙獲刑
案件資料顯示，兩起案件中，陳某及林某偷盜來的兩具屍體皆呈“完全白骨化，全身軟組織腐敗溶解，骨質變脆”，分析為人類屍體。案發後，林某已於2017年8月2日被陸豐市人民法院以盜竊屍體罪判處有期徒刑一年九個月。
2019年5月15日，陸豐市人民檢察院以盜竊屍體罪對陳某提起公訴。值得注意的是，案件在開庭時，同案犯林某也曾到庭並陳述稱，在處理林孝民父親調包火化一事時，他跟陳某交代要找一具“五保戶”的死屍，並將拿到手的10萬定金悉數交給陳某購買其運載而來的屍體。他說，因陸豐市的殯葬政策較為嚴厲，一些人為了讓自家死去的親屬逃避火化，便設法用其他屍體來頂替，這種現象在當地較為常見，他曾在2013年10月就因類似案件被抓獲處理。
陸豐市人民法院經審理認為，陳某違反法律規定，參與運載盜竊屍體，用於頂替他人屍體逃避火葬，其行為已構成盜竊屍體罪。公訴機關指控陳某所犯罪名成立，應予支持。
陸豐市人民法院據此於2019年6月28日以盜竊屍體罪判處陳某有期徒刑一年四個月。
延伸閱讀：躲火葬、配“陰婚”……盜賣屍體背後的黑色產業鏈
在民間有這樣的一個說法，“殺父仇，奪妻恨，仇恨大不過挖祖墳”。可見，挖墳盜屍這樣的行為，於情於法都難讓人容忍。
而每一起挖墳盜屍案的背後，都有一條黑色的產業鏈條。
而所謂“沒有需求，就沒有買賣”，那盜屍案的消費者購買者又是誰呢？
而多數購買屍體者，有的是為了讓死去的親人逃避火葬。受“入土為安”傳統觀念影響，很多人即使是火化後也要將骨灰裝進棺木，進行二次下葬。而少數對火化政策牴觸的人，則會想盡辦法，尋找可供替代火化的遺體，“偷樑換柱”進行火花，然後辦理火化證，逃避政策監管。
而有的人，則是為了給死去的親人配“陰婚”。
而兩種需求的背後，都是出自封建迷信觀念。
這些人，都構成了這條產業鏈的消費者。
而整個產業鏈中，還有專業的“中間人”。這些人熟悉不同地區的殯葬管理制度，熟悉社情民情，經常走街串巷，知道誰家有需求，知道哪裡有新埋的屍體。他們為“客戶”尋找屍源，併為客戶尋找挖墳盜屍的實施人。
這是山東菏澤警方2017年破獲的系列盜屍案犯罪嫌疑人
這些挖墳盜屍的人，就構成了這個產業鏈的最後一個環節。
來源：澎湃新聞
編輯：謝智