中國古代神話故事各位肯定聽得不少，而"八仙過海"的民間神話故事更是家喻戶曉。影視劇也有很多對"八仙過海"的故事進行改編，在電視劇裡一般呂洞賓都是衣著白跑，翩翩君子的模樣，而何仙姑則通常給人一種出水芙蓉的感覺。但是不管影視劇還是個人對八仙的認識，都不過是人們自己的臆想，那到底"八仙過海，各顯神通"的故事在歷史中存不存在呢？"八仙"又是何許人也？
實際上經過考究，"八仙"在歷史上確有其人，但他們也確實沒有傳說中所說的那麼神。
呂洞賓乃是唐朝人，本名呂岩。宋代《集仙傳》一書曾記載其人其事，說其是個文人，還當過小官，又說起本來姓李，因避諱武則天篡位之禍，才改名為呂。
張果老本來的稱呼是"張果"，但後來因為他是八仙之中年齡最大的，且八仙中人的姓名都是三個字的，所以人們就給他加了個"老"，叫起來也更加順口。但從歷史資料來看，張果並不是什麼神仙，頂多是個會耍小把戲的一個假道士。
鍾離權即使漢鍾離。各位可別以為他姓"鍾"或者姓"漢"，他是姓鍾離，單名一個權，之所以被稱之為漢鍾離是因為他本是東漢的一個將軍，但因為打了敗戰，沒臉向朝廷交代，才決定拋棄功名去修道。
韓湘子姓韓，想必各位立馬就能聯想到唐代文人韓愈，根據《新唐書》所記載，韓湘子正是韓愈的侄子，但他卻不像韓愈那樣喜歡讀書，而是放蕩不羈愛喝酒，為人灑脫不重名利。
藍采和在歷史上只是一個流浪漢，且瘋瘋癲癲，有點濟公的模樣，但人雖然瘋癲卻很善良，喜歡幫助窮苦人，因此才被傳說為是神仙。
何仙姑的身世來歷有很多種說法。主要的觀點認為何仙姑本名何二孃。《太平廣記》中有關於她的事件，說何二孃是一個織布鞋的婦人，但因為覺得織布鞋太無聊，索性出家門遊離四方，後在一所寺廟邊上住了下來，時不時都會好心的去採摘野果贈與僧侶。有一次遠在四百里外的一個寺廟僧侶來到何二孃這邊的寺裡稱，有仙女到他們那的山頭去採野果子，長得和何仙姑很像。從此傳言就流傳開來，一傳百，百傳千，何二孃就成了何仙姑。
曹國舅一聽名字就曉得他本是皇親國戚。,《宋史》記載曹國舅本名為曹佾，是宋仁宗的曹皇后的弟弟，隨意叫國舅。出生貴族的他琴棋書畫樣樣精通，尤其擅長音律，且為人平易近人，不與人爭鋒，一生經歷了數個朝代更迭，活到了72歲才去世。
不管怎麼說"八仙過海"終究是神話，是古代人們以自己的想象力賦予平凡人"仙"的身份，從而把自己的願望寄託到這些有這廣大神通的"仙家"身上，我應該要區分清楚神話人物與歷史人物，這樣才能夠好的傳承中國文化。
相關推薦
