明清時期名噪齊魯的臨朐
馮氏望族及其代表人物
張克奇
地處魯中，素有“小戲之鄉”、“書畫之鄉”、“觀賞石之鄉”美譽的臨朐縣，山青水秀，歷史悠久，人傑地靈，俊才輩出。1427年，臨朐才子馬愉會士京華，殿試第一，大魁天下，為明清兩代山東中出的十名狀元之一。之後，臨朐湧現出的馮氏望族更是明清時期著名的文學世家和官宦之家，名噪齊魯，飲譽九州。
臨朐馮氏，其先世居臨朐縣盤羊（今作盤陽）。明洪武初年，詔簡山東之民三戶徙一人戍遼，馮思忠在徙列，始居遼東廣寧左衛（今遼寧省北鎮縣），為軍籍。馮氏由臨徙遼，五世百餘年間，僅存馮裕一人。1527年，馮裕上任平涼知府途中轉道臨朐，祭先祖之墓，為家鄉秀麗山水所迷，即請有司，將籍貫由遼返臨，並命長子馮惟健、五子馮惟訥、七子馮惟直陪同其母（馮裕夫人伏氏）以眷屬身份暫居於府城益都（今青州市），以便在臨朐經營家園。
馮氏自馮裕起家進士至馮溥，前後六代間共出過八名文進士、一名武進士。文進士即：馮裕（1479—1545），1508年中呂楠榜三甲第151名進士；馮惟重（1504—1539），馮裕次子，1538年中茅瓚榜三甲第66名進士；馮惟訥（1513—1572），馮裕第五子，1538年中茅瓚榜三甲第186名進士；馮子履（1539—1596），馮惟重子，馮裕孫，1568年中隆慶戊辰科羅萬化榜三甲第70名進士；馮琦（1558—1603），馮子履子，馮裕四世孫，1577年中沈懋學榜二甲第32名進士；馮瑗（1572—1624），馮裕四世孫，1595年中乙未科朱之蕃榜二甲第20名進士；馮士標（1610—1655），馮裕五世孫，1640年中庚辰科魏藻德榜三甲第182名進士；馮溥（1609—1691），馮裕六世孫，1647年中呂宮榜二甲第11名進士。武進士馮虎臣，生卒年不詳，馮裕六世孫，1664年中甲辰科吳三畏榜武進士。
明清543年間，全國共開科201次，中出進士共52099名（包括武進士），山東共中出4090名，臨朐共中出37名，而馮氏家族六代間就中出9人，實為罕見。這期間，馮氏家族還出過馮惟健（馮裕長子）、馮惟敏（馮裕第四子）等11位舉人。另有貢生33人，庠生、監生280餘人。實為名門望族。馮氏家族六代中還有以下四個值得稱奇之處：一是馮裕父子八人除裕三子、六子、七子早夭外，5人中出了3名進士，2名舉人；二是馮裕、馮惟重、馮子履、馮琦四世進士，極為少見；三是馮惟重、馮惟訥親兄弟二人同年中進士；四是馮琦中進士時，年僅20歲（按照歷史慣例，本文所涉人物年齡均為虛歲）。
馮氏六代中，官居由宰相至知縣，代不乏人，以著作傳世者，亦十餘人。臨朐世稱文學之鄉，馬愉啟於前，馮裕繼於後，而馮氏文學，傳播更為深遠。清朝詩人王士楨曰：“二百年來，海岱間推學者，必首推臨朐馮氏。”足見其聲譽之尊。現在的臨朐老龍灣公園、青州偶園皆為馮氏家族的舊居。
馮裕：馮氏望族第一人
馮裕，字伯順，號閭山，祖籍臨朐，1479年古歷7月15日酉時生於遼東廣寧。12歲父去世，14歲母又亡故，依叔祖母池氏（時叔祖父已亡，池氏年72歲），一老一小相依為命。
由於少小孤苦，馮裕深知生活之艱難，刻苦研讀，立志由科第出身。1504年，馮裕鄉試中舉人。1508年，會、殿試連捷，中了呂楠榜三甲第151名進士。這年，馮裕正好30歲。
馮裕中進士後，即被授予華亭縣（今上海松江縣）知縣（正七品）。適逢水災，許多田地被淹沒且朝廷原定賦稅極重，受災家無力完賦。馮裕便命上田大戶未受水災者代貧困戶繳賦。受災貧苦之家無不感激，而大戶富戶則極為惱怒，上告府衙，控馮裕任意加賦。多虧貧民奔走言狀，事乃得清白。其後，依法對惡霸市儈、朝中權宦劉瑾心腹張文冕實行了制裁，事聞於朝，頗得好評。1511年初升為晉州（今河北省晉縣）知州（正六品）。此前，滹沱河河道南遷，城北的水澆田變為旱田，城南的旱田成為水澆田，可南北田地的賦稅，仍按原先所定之數繳納。百姓雖歷年投訴，皆因州官怕事，一直未改。馮裕到任後，立即給予合理調整，民以為公。
由於馮裕在晉州期間多惠政，1515年調任南京戶部員外郎（從五品），掌出納，一依定製，忤權貴，權貴欲抓其把柄而害之，無所得。後升任郎中（正五品）。馮裕在南京共任職12年，這期間朝廷多事，加之明武宗荒淫無度，朝中搞得烏煙瘴氣。後武宗南巡落水得病，死於豹房。世宗繼位後，又起大禮之儀，朝端沸騰。但是南京與北京相距千里，相對來說比較穩定。馮裕全家在南京任所，裕宦餘或在家課子讀書，或在外與友朋詩酒唱和，盡享平和之樂。
1527年，馮裕調任平涼（治今甘肅平涼市，轄寧夏南部、陝西西部、甘肅東部等十餘縣）知府（正四品）。赴任途中轉道臨朐祭祖，大會鄉黨。這是馮裕高祖戍遼後百餘年間馮氏第一次回臨朐，大有衣錦還鄉之榮感。馮裕徘徊於鄉黨族人親情之中，留連於故鄉秀麗山水之間，更為老龍灣的山光湖色所迷，即請有司，將籍貫由遼返臨。
由於馮裕在臨朐逗留時間稍長，到達平涼時延誤了上任時間，朝廷已另任命新知府。馮裕只好在平涼官舍待命。1528年初，朝廷改命馮裕為石阡（治今貴州石阡縣，只轄苗民四司，為西南地區一小府）知府。馮裕雖心懷不滿但也只好從命。馮裕至石阡後，佈告苗民嚴禁私鬥，凡傷人致死者，一律償命，並調解了數次民族糾紛，避免了戰亂。三年任滿，遷為貴州省按察司副使（正四品）。
馮裕雖貌樸實憨厚，但生性耿直，遇事果斷敢為。他曾對人說：“希寵者負君，媚人者負己，謀身者負人，生平蓋三無負矣。”由於質性耿直，在貴州為官7年，難免會得罪上峰。1534年，朝廷大計（明清時，朝廷每三年派人對外任官進行一次考核，謂之大計），馮裕自知大計時上峰會給他難堪，便在大計前申請提前退休。這正符合上峰意圖。於是，沉浮宦海26載後，馮裕回到了故鄉，時年56歲。
馮裕回鄉後，多住府城益都，家居講學，手不釋卷。經常到臨朐冶源老龍灣遊玩作詩。與退居青州的詩友石存禮、藍田、劉澄甫、劉淵甫、陳經、黃卿、楊應奎等八人在青州北部禪林寺結為“海岱詩社”。後其曾孫馮琦將其八人之詩合為《海岱合集》付梓以傳，內收馮裕歷年詩作128首，後別為《方伯集》，又編入《五大夫集》與《北海集》中。民國年間，壽光趙東甫編輯《青州明詩鈔》，收有馮裕詩23首。
馮裕之詩，多古樸自然，發於性情，感事而作，明白暢曉，頗具《離騷》之風。魏允貞在《海岱合集》中稱其“異乎今君子詩矣”。傅增湘也在《青州明詩鈔·序》中雲：“（青州）自於明代，賢豪輩起，如臨朐馮閭山，壽光劉叔漁，蒙陰公柬堂，鹹乃世風。”馮裕詩風，開馮氏文學之先河，後世沿襲師承，佳作頗多。
1545年古歷6月24日亥時，馮裕因病而卒，享年67歲。逝後葬於青州城北堯王山之東（今青州市普通鄉南辛店村）。
馮惟敏：明代第一散曲家
馮氏家族中，在文壇上最負盛名的當數馮惟敏。馮惟敏，生於1511年，字汝行，號石門（家鄉臨朐有座石門山），又號海浮（臨朐有海浮山），自號海浮山人，為馮裕第四子。馮惟敏一生著述多而深刻，被尊為“明代第一散曲家”。
馮惟敏自幼聰穎，才華非凡。“八歲問奇字，十歲諧宮商，十二受遺經，十五意飛揚。”（《馮海浮集》）清光緒《臨朐縣誌》載：“性聰穎，學業日益進，為文閎肆，萬言立就，”“聲譽噪一時”。也許真如人們所說的“才高傷官運”，馮惟敏雖然才學過人，但其功名並不稱意。1537年秋，鄉試中舉人，得到督學山東的王慎中的特別賞識。1538年，同次兄馮惟重、五弟馮惟訥赴京會試，其兄與弟同榜皆中進士，惟其落第。後竟屢試不中。第一次會試落第後，馮惟敏在臨朐冶源求田問舍，建了別墅。1548年，雪蓑氏應馮惟敏之索書“鑄劍池”於老龍灣冶官祠側的磐石上。馮惟敏自此開始在冶源定居。
1562年，馮惟敏晉京謁選，授直隸淶水（今屬河北省）知縣。因為官清正，不附權貴，同情百姓，抑制豪強，得罪勢要，謫鎮江府（今鎮江市）教授。後遷保定府（今保定市）通判。任內治水救災，設教防邊，頗有政績。但因修《保定府志》蒐集前兵部員外郎楊繼盛遺文，條陳保定利害十六事，得罪當道，貶“王官”之地。馮惟敏不赴，怒而歸隱，回到臨朐冶源海浮山下，大興土木整修宅舍，並於老龍灣畔建“即江南”亭，致力著述，頤養以終。
馮惟敏為官十載，南北三遷，“半紙功名，六品王官，多樣參差，十分潦倒，一味孤寒”。不得志的科場道路，坎坷的仕途生涯，使他深刻認識到明廷腐敗，便借筆抒懷，以犀利的筆鋒，反映民間疾苦，揭露封建官僚的貪婪橫暴及明王朝的種種弊端，寫下了很多真實、深刻、切中時弊的作品。其著述主要有《海浮山堂詞稿》、《山堂輯稿》、《石門集》。此外，還主纂了《嘉靖臨朐縣誌》、《萬曆保定府志》。
馮惟敏在詩文方面影響最大的是他的散曲。他的4卷《海浮山堂詞稿》中，共集有散曲49套，小令170首。馮惟敏之所以被尊為“一代散曲的第一大作手”，原因主要有二：
一是他的散曲是現實的散曲，有“即興”“寫實”之特點，表現了非常豐富的社會內容。他在散曲《閱世》中寫道：“誰會鑽天，休嫌胳膊短；誰要纏綿，休嫌膝蓋軟。”又在《八不中》中寫道：“烏紗帽滿城日日搶，全不在賢愚上。”對官場的險惡，鑽營的無恥，揭露得淋漓盡致，入木三分。其《農家苦》、《憂復雨》、《刈麥有感》等，字裡行間患苦患疾，與農共息。馮惟敏散曲中塑造的人物不但形象生動，而且極有典型意義。
二是他的藝術手法精彩多變、語言風格辛辣樸實。馮惟敏的散曲，藝術形式自由，修辭技巧靈活，句子有長有短，曲調可多可少，語句多種對仗，襯字靈活運用，不拘一格。其語言是在吸取民間口語豐富營養的基礎上，經錘鍊加工而形成的藝術語言，自然平易，不露雕琢。他的語言中飽含著的卓絕的諷刺藝術，充分體現了他強烈的愛憎情感。
上海古籍出版社在馮惟敏《海浮山堂詞稿》出版說明中說：“最可注意的是他的作品題材廣泛、內容豐富，一反前人大都只是寫景言情，往來贈答，弔古傷今，談禪詠物的路子，而把歌詠民間疾苦，揭露社會弊端，鞭撻政治黑暗，諷刺官場醜惡等積極的社會內容注入散曲中去，從而極大地增強了散曲的生命力，提高了散曲的戰鬥性。在這一點上，馮惟敏不僅遠遠超過明代諸作家，甚至比元代一些著名散曲作家也有過之而無不及。”
《散曲概論》評價曰：“馮惟敏的《海浮山堂詞稿》4卷，生龍活虎，猶詞中之有辛棄疾，有明一代，此為最有生氣最有魄力之作矣。”
對於散曲大家馮惟敏，臨朐人民極為尊崇。在現在的臨朐老龍灣公園裡的茂林修竹中，就矗立著馮惟敏的雕塑。他面龐清瘦、精神矍鑠、雙目深邃，微笑著迎接著來此的每一位遊人。他第一次進京應試落第遷居老龍灣24載，62歲時棄官迴歸老龍灣隱居直至1578年仙逝，前後共在老龍灣居住了31年。甘冽溫潤的泉水，蔥綠茂盛的竹林，滋養了馮惟敏的文學才氣，也撫慰了他被科舉考場和坎坷仕途刺痛的心。馮惟敏在《海浮山堂詞稿》裡寫道：“家住翠竹叢中，人在白雲深處。”怡然之情露於筆端，展示了他仙風道骨般的隱士情懷。
馮琦：廿歲兒郎中進士
馮琦，1558年古歷11月23日未時生於益都城裡。字用韞，號朐南。叔祖馮惟敏曰：“玉必琢而器始完也。”故改其號為琢庵。
馮琦聰明敏絕，10歲即為文不俗，16歲中秀才，19歲中舉人，1577年，高中沈懋學榜二甲第32名進士，時年僅20歲。其叔祖馮惟敏喜不自勝，當即口占《朝天子》二首曰：“文運到丙丁，發跡在早齡，越顯得門風盛。神機妙出火牛陣，一戰三齊定。耀後光前，連科決勝，赴瓊林拼酩酊。金榜上列名，玉堂中樹聲，又千里傳家慶。”“恰辭了桂軒，又到了杏園，早遂卻男兒願。連登及第邁前賢，你喬梓都堪羨。四世科名（指曾祖父馮裕、祖父馮惟重、父親馮子履、馮琦四世進士），五朝恩眷，荷天公垂庇遠。清白字祖傳，忠孝事勉旃，要振起咱家門面。”
馮琦中進士後，即入翰林院為庶吉士。同時入翰林者，一共22人，馮琦年最少，館客先達皆器重他。時張居正為首相，此人性嚴峻，對人少有稱許，見馮琦後，端詳一番說：“此幼而碩者，國器也。”1579年，馮琦授翰林院編修（正七品）。1581年，授翰林院修撰（從六品），凡所草詔書，皆稱旨。不久，又被命教諸皇子讀書。馮琦嚴格要求，眾皇子多畏服。
1582年，馮琦25歲，奉命主持代王即位大典。封典使是個極為榮耀的差使。大典時，觀者人山人海，有人竟大呼：“天使，吾郎君也。”大禮成後，饋贈加倍，馮琦一概不要。代王及文武大僚由此對馮琦格外雅重。
1583年，馮琦充經筵席書官。1586年，為會試同考官。同年，奉命編纂六曹奏章，值起居注。1587年，因參與編纂《大明會典》告成，升為侍講學士（從五品），並被賜金帛，負責文官誥赦（即任命書）。1588年，任湖廣省（今湖南、湖北兩省）鄉試主考。1589年，充經筵講官，任右春坊右諭德（從五品），負責給皇帝講書。1591年，為順天鄉試主考官。
1592年，馮琦升為左庶子（正五品），並主持武會試。是年，國家多事。西邊寧夏發生兵變。守邊士卒不堪官吏侵餉，憤而殺撫臣，韃靼部乘機入侵，踞銀川。朝廷發兵，久攻不下。馮琦上疏獻策，並告誡西征將軍李如鬆，要善於利用敵人內部矛盾，實施“反間計”，趁機進兵，不要強行攻城，不要決河灌城，以免造成大量士卒和百姓傷亡。此策果然高明，1593年寧夏平判取勝。東邊日本豐臣秀吉率軍侵略朝鮮。馮琦說：“假如朝鮮折而入於倭，且代倭難我，惡乎其不救。”皇帝朱翊鈞始決計出兵，並取得抗倭援朝的勝利，消除了後患。之後，馮琦升少詹事（正四品）兼翰林院侍讀學士、掌院事。
不久，時任首輔（第一宰相）王錫爵推薦馮琦入閣（進入宰相班子），皇帝也簡用馮琦入閣。但馮琦遭到了“以才自詡，不為人下”的禮部尚書兼東閣大學士沈一貫的妒忌，沈以“年未艾（人年五十曰艾），盍少需之，先用老成者”為諫，極力阻擋馮琦入閣。後適逢朝廷欲修《國朝正史》，任命馮琦為副總裁。
1595年，馮琦升禮部右侍郎（正三品）。1598年，朝廷又有人推薦馮琦入閣，沈一貫又一次上疏作梗，使其入閣再次受阻。1599年，馮琦進吏部右侍郎。1601年，奉命為會試主考官。同年，朝廷再次薦其入閣，還是因沈一貫作梗而罷。之後，馮琦進為吏部左侍郎（明清尚左，左侍郎位在右侍郎之上），協理詹事府，教習庶吉士。10月，又升為禮部尚書（正二品）兼翰林院學士。不久，主持立太子大典，隨即又主持了福王朱常洵的封典。11月，主持太子冠禮。12月，主持萬曆皇帝生母宣文明肅慈聖皇太后加“貞壽端獻”徽號大典。1602年正月，又主持了皇太子結婚大典。在不到半年的時間裡，馮琦數次主持大禮，極為顯赫。
由於屢屢遭沈一貫的惡意阻擋，心生憤懣，加之操勞過度，馮琦的身體狀況日漸糟糕。他曾16次上疏乞休，皇帝因不捨而不允。沈一貫巴不得馮琦早退休，亦上疏言：“馮琦為國家寶臣，宜許其暫歸就醫，以待他日大用。”萬曆仍不批准。
1603年古歷3月初3丑時，馮琦終於不堪重負，病逝於京師寓所，年僅46歲。臨死前不久，馮琦賦絕命詩一首，雲：浩渺天風駕海濤，三千度索向仙桃。翩翩一鶴青冥去，已隔紅塵萬仞高。
悲乎哀哉！馮琦者，廿歲中進士，抱經國之才，皆以為其能大用，然終受制於沈一貫，卒不得入閣為相。
馮琦英年早逝後，萬曆皇帝甚悼之，贈太子少保。馮琦死後近20年，明熹宗朱由校每每追思馮琦之功，曾多次派遣欽差到青州堯王山下馮琦墳前立碑祭祀，諡琦為“文敏”，並追封入閣。遂有“死後入閣，馮琦一人”之說。馮琦的“尚書墳”前曾有6幢蛟龍御祭碑。
馮琦喜讀書作文。時人論其風采類漢代李膺，器量類宋代韓琦，才識類唐代陸贄，議論類宋代蘇軾，先見遠慮、純心體國則類宋代李沆和司馬光。馮琦一生著有《宗伯集》、《兩朝大政記》，編有《唐詩類韻》、《北海集》、《通鑑分解》、《宋史記事本末》、《海岱合集》、《淡然軒集》，與堂弟馮瑗合編《經濟類編》。其中，《宋史記事本末》、《經濟類編》、《海岱合集》被收入《四庫全書》中。
馮溥：平步青雲至宰相
古往今來，臨朐產生過許多文官武將，封建社會居官最高者，乃馮裕六世孫馮溥。馮溥官至清初文華殿大學士。明清不設宰相一職，殿閣大學士即為實際的宰相。
馮溥，1609年古歷12月5日生於益都，字孔博，號易齋，又號雲海。馮溥幼年聰慧，8歲以下受春秋左氏傳及秦漢以下古文，稍長，窮極經史。18歲中秀才。時山東提學使項夢原巡視各府縣學校，見馮溥所作之文，大重之，對馮溥說：“幸自愛，他日非凡器也。”馮溥1639年中舉人，後兩次赴京會試，均落第。1647年，終考中進士。至今在北京孔廟內尚豎著近二百幢進士題名碑，在順治四年裡的進士題名碑二甲第11名進士的位置上，仍赫然寫著：“馮溥，山東臨朐。”
馮溥中進士後，即被選為翰林院庶吉士。1648年，被授予編修一職。不幾年，升為祕書院侍讀學士，直講經筵。順治皇帝在聽了馮溥的講經後，曾對大學士范文程等人說：“朕視馮溥，乃真翰林也。”
1659年9月，51歲的馮溥升為吏部右侍郎（從二品）。在高層權力之爭中，馮溥極為小心謹慎，兢兢業業，喜怒不形於色，又極善揣度皇帝意圖，故所提建議，皆能迎合帝意，甚得順治皇帝寵愛。給事中張維赤曾劾奏馮溥在銓選官員時徇私納賄，馮溥亦上疏辯解，順治皇帝批示：“聯知溥不為也。”勿置問。
1662年（康熙元年）9月，54歲的馮溥由右侍郎遷為左侍郎。時康熙年幼，鰲拜等輔政四大臣專擅朝政，驕橫跋扈，任意誅戮大臣，“中外莫敢攖其鋒”。惟馮溥“持正不阿”，並屢陳富國安民之策，康熙一時“倚以為重”。1666年，輔政四大臣欲往各省派遣大臣二人，另設官署，名為監察督撫（總督、巡撫），實為加強自己勢力。馮溥在吏部討論此事時，提出相反意見說：“國家所設督撫，皆為重臣，今謂其不可信用，另遣兩大臣監之，權在督撫之上，勢必引起傾軋，其屬吏仰承左右，難免起隙端。”滿侍郎泰必圖性情暴躁，聞聽此言，對著馮溥大聲斥責。馮溥不慍不火。後各上疏，康熙採納了馮溥的意見。
1667年，馮溥升任左都御史（正二品），為都察院正堂，負責全國官吏的檢察、糾劾，遇有重案，會同刑部、大理寺定讞，職權很重。一次，內閣發文後，鰲拜又將副本取回改批，馮溥抗言：“本章既已批發，副本即不便更改。”鰲拜欲加之罪，康熙婉言為之辯解，才躲過一劫。這期間，馮溥還上疏請省刑（加快案件審理，避免牽連無辜證人）、薄賦，深得民心。
1670年，馮溥升任刑部尚書（從一品），次年升為文華殿大學士（正一品）兼理刑部。從此，馮溥便登上了權力的顛峰。是年，北方數省糧食豐收，馮溥上疏，讓國家拿出一部分錢，廣積厚貯，以備荒年。
1672年，馮溥上疏乞休，康熙批曰：“卿六十四歲未衰也，俟七十乃休耳。”
1675年，建儲禮成，內閣會議討論大赦之事，滿大臣以為八旗兵逃亡者不赦，馮裕主張應予大赦。康熙採納了馮溥的意見。
1680年，北京周圍大旱，民大飢，道旁多有棄嬰，馮溥奏設育嬰堂於崇文門外，僱人養育棄嬰。此亦馮溥一大善舉。
1682年6月，康熙批准馮溥退休，時年馮溥74歲。臨起程歸家，馮溥又上疏，請皇上“清心省事，與民休息”為要。康熙賜“適志東山”篆章一枚，並賦詩贈之。詩前有小序：內閣大學士馮溥，贊襄密切，著有勞績，乃以高年數請歸老，念深箕潁，頓謝簪紱，悵別之心，聊書四韻。詩曰：環海兵銷日，元臣樂志年。草堂開綠野，別墅築平泉。望切巖堂重，人思霖雨賢。青門歸路遠，逸興豁雲天。
馮溥歸裡前，將北京自己所置萬柳園捐給朝廷。康熙下旨，將益都城裡原明衡王府的花園撥給馮溥。馮溥又大興土木，疊石為山，引水為泉，環以竹樹。馮溥名此園為“佳山園”，其堂為“佳山堂”，優遊著述其中十年之久。此花園現改名為“偶園”。
1686年，朝廷重修《太祖實錄》成，按慣例要給退休在家的老臣嘉獎，於是加馮溥為太子太傅。
1691年古歷12月11日子時，馮溥病逝於益都，終年83歲。訃聞於朝廷，朝廷諡為“文毅”，並賜御葬，葬於今青州城北堯王山之東。
馮溥一生喜作詩，有《佳山堂詩集》19卷傳世。集中作序者達22人。此版本現已極難見到，僅發現於北京大學圖書館和美國國會圖書館各一部。清乾隆年間編纂的《四庫全書》曾將該書收入存目中。1997年，國家編纂出版《四庫全書存目叢書》，《佳山堂詩集》方又得以面世。
馮溥雖位高權重，但比較注重處理家鄉鄰里關係。有一年，他的故居青州有鄰街的仕宦房可壯府第（房家世為武官，在當地很有勢力）打鄰街院牆，將牆心向街心挪動了。馮府的家人與之爭議，並修書一封寄給在京的馮溥，以求支持。馮溥回書一封，引用了明正德狀元、文學家楊慎的《打牆詩》勸解家人退步。詩曰：“千里修書為打牆，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”馮府家人看信讀詩，深知裕意，便將自家的院牆後退了三尺。對面房府獲知其情也立即將自家的院牆後退了三尺。由此形成了寬綽的“夥巷街”，傳為美談。
（本文根據多篇資料整理而成，一併致謝。作者）
作者張克奇
張克奇，山東臨朐人，中國作家協會會員，中國散文學會會員，濰坊市首批簽約作家。現任臨朐縣文聯副主席、作協主席。在《散文》《散文百家》《散文選刊》《散文海外版》等百餘家報刊發表文學作品100餘萬字，作品入選《散文中國精選》《山東作家作品年選》等多種選本，獲“讀者雜誌原創版最受讀者歡迎的文章”“山東省五一文化獎”“山東散文三十年創作新銳獎”“風箏都文化獎”等文化獎項。
