書籍是造就靈魂的工具，企業家夜讀書齋與您一起，重溫經典。
"書籍是造就靈魂的工具，企業家夜讀書齋與您一起，重溫經典。
生命裡的幸福是甜的，甜有甜的滋味。情愛中的離別是鹹的，鹹有鹹的滋味。
"書籍是造就靈魂的工具，企業家夜讀書齋與您一起，重溫經典。
生命裡的幸福是甜的，甜有甜的滋味。情愛中的離別是鹹的，鹹有鹹的滋味。
一個青年為著情感離別的苦痛來向我傾訴，氣息哀怨，令人動容。
等他說完，我說：“人生裡有離別是好事呀！”
他茫然地望著我。
我說：“如果沒有離別，人就不能真正珍惜相聚的時刻；如果沒有離別，人間就再也沒有重逢的喜悅。離別從這個觀點看，是好的。”
我們總是認為相聚是幸福的，離別便不免哀傷。但這幸福是比較而來，若沒有哀傷作襯托，幸福的滋味也就不能體會了。
再從深一點的觀點來思考，這世間有許多的“怨憎會”，在相聚時感到重大痛苦的人比比皆是，如果沒有離別這件好事，他們不是要永受折磨，永遠沉淪於恨海之中嗎？
幸好，人生有離別。
因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。
因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散雲消看見了開闊的藍天。
可以因緣離散，對處在苦難中的人，有時候正是生命的期待與盼望。
"書籍是造就靈魂的工具，企業家夜讀書齋與您一起，重溫經典。
生命裡的幸福是甜的，甜有甜的滋味。情愛中的離別是鹹的，鹹有鹹的滋味。
一個青年為著情感離別的苦痛來向我傾訴，氣息哀怨，令人動容。
等他說完，我說：“人生裡有離別是好事呀！”
他茫然地望著我。
我說：“如果沒有離別，人就不能真正珍惜相聚的時刻；如果沒有離別，人間就再也沒有重逢的喜悅。離別從這個觀點看，是好的。”
我們總是認為相聚是幸福的，離別便不免哀傷。但這幸福是比較而來，若沒有哀傷作襯托，幸福的滋味也就不能體會了。
再從深一點的觀點來思考，這世間有許多的“怨憎會”，在相聚時感到重大痛苦的人比比皆是，如果沒有離別這件好事，他們不是要永受折磨，永遠沉淪於恨海之中嗎？
幸好，人生有離別。
因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。
因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散雲消看見了開闊的藍天。
可以因緣離散，對處在苦難中的人，有時候正是生命的期待與盼望。
聚與散、幸福與悲哀、失望與希望，假如我們願意品嚐，樣樣都有滋味，樣樣都是生命中不可或缺的。
高僧弘一大師，晚年把生活與修行統合起來，過著隨遇而安的生活。有一天，他的老友夏丏尊來拜訪他，吃飯時，他只配一道鹹菜。
夏丏尊不忍地問他：“難道這鹹菜不會太鹹嗎？”
“鹹有鹹的味道。”弘一大師回答道。
吃完飯後，弘一大師倒了一杯白開水喝，夏丏尊又問：“沒有茶葉嗎？怎麼喝這平淡的開水？”
弘一大師笑著說：“開水雖淡，淡也有淡的味道。”
我覺得這個故事很能表達弘一大師的道風，夏丏尊因為和弘一大師是青年時代的好友，知道弘一大師在李叔同時代，有過歌舞繁華的日子，故有此問。
弘一大師則早就超越鹹淡的分別，這超越並不是沒有味覺，而是真能品味鹹菜的好滋味與開水的真清涼。
"書籍是造就靈魂的工具，企業家夜讀書齋與您一起，重溫經典。
生命裡的幸福是甜的，甜有甜的滋味。情愛中的離別是鹹的，鹹有鹹的滋味。
一個青年為著情感離別的苦痛來向我傾訴，氣息哀怨，令人動容。
等他說完，我說：“人生裡有離別是好事呀！”
他茫然地望著我。
我說：“如果沒有離別，人就不能真正珍惜相聚的時刻；如果沒有離別，人間就再也沒有重逢的喜悅。離別從這個觀點看，是好的。”
我們總是認為相聚是幸福的，離別便不免哀傷。但這幸福是比較而來，若沒有哀傷作襯托，幸福的滋味也就不能體會了。
再從深一點的觀點來思考，這世間有許多的“怨憎會”，在相聚時感到重大痛苦的人比比皆是，如果沒有離別這件好事，他們不是要永受折磨，永遠沉淪於恨海之中嗎？
幸好，人生有離別。
因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。
因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散雲消看見了開闊的藍天。
可以因緣離散，對處在苦難中的人，有時候正是生命的期待與盼望。
聚與散、幸福與悲哀、失望與希望，假如我們願意品嚐，樣樣都有滋味，樣樣都是生命中不可或缺的。
高僧弘一大師，晚年把生活與修行統合起來，過著隨遇而安的生活。有一天，他的老友夏丏尊來拜訪他，吃飯時，他只配一道鹹菜。
夏丏尊不忍地問他：“難道這鹹菜不會太鹹嗎？”
“鹹有鹹的味道。”弘一大師回答道。
吃完飯後，弘一大師倒了一杯白開水喝，夏丏尊又問：“沒有茶葉嗎？怎麼喝這平淡的開水？”
弘一大師笑著說：“開水雖淡，淡也有淡的味道。”
我覺得這個故事很能表達弘一大師的道風，夏丏尊因為和弘一大師是青年時代的好友，知道弘一大師在李叔同時代，有過歌舞繁華的日子，故有此問。
弘一大師則早就超越鹹淡的分別，這超越並不是沒有味覺，而是真能品味鹹菜的好滋味與開水的真清涼。
生命裡的幸福是甜的，甜有甜的滋味。
情愛中的離別是鹹的，鹹有鹹的滋味。
生活的平常是淡的，淡也有淡的滋味。
我對年輕人說：“在人生裡，我們只能隨遇而安，來什麼品味什麼，有時候是沒有能力選擇的。就像我昨天在一個朋友家喝的茶真好，今天雖不能再喝那麼好的茶，但只要有茶喝就很好了。如果連茶也沒有，喝開水也是很好的事呀！”
"書籍是造就靈魂的工具，企業家夜讀書齋與您一起，重溫經典。
生命裡的幸福是甜的，甜有甜的滋味。情愛中的離別是鹹的，鹹有鹹的滋味。
一個青年為著情感離別的苦痛來向我傾訴，氣息哀怨，令人動容。
等他說完，我說：“人生裡有離別是好事呀！”
他茫然地望著我。
我說：“如果沒有離別，人就不能真正珍惜相聚的時刻；如果沒有離別，人間就再也沒有重逢的喜悅。離別從這個觀點看，是好的。”
我們總是認為相聚是幸福的，離別便不免哀傷。但這幸福是比較而來，若沒有哀傷作襯托，幸福的滋味也就不能體會了。
再從深一點的觀點來思考，這世間有許多的“怨憎會”，在相聚時感到重大痛苦的人比比皆是，如果沒有離別這件好事，他們不是要永受折磨，永遠沉淪於恨海之中嗎？
幸好，人生有離別。
因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。
因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散雲消看見了開闊的藍天。
可以因緣離散，對處在苦難中的人，有時候正是生命的期待與盼望。
聚與散、幸福與悲哀、失望與希望，假如我們願意品嚐，樣樣都有滋味，樣樣都是生命中不可或缺的。
高僧弘一大師，晚年把生活與修行統合起來，過著隨遇而安的生活。有一天，他的老友夏丏尊來拜訪他，吃飯時，他只配一道鹹菜。
夏丏尊不忍地問他：“難道這鹹菜不會太鹹嗎？”
“鹹有鹹的味道。”弘一大師回答道。
吃完飯後，弘一大師倒了一杯白開水喝，夏丏尊又問：“沒有茶葉嗎？怎麼喝這平淡的開水？”
弘一大師笑著說：“開水雖淡，淡也有淡的味道。”
我覺得這個故事很能表達弘一大師的道風，夏丏尊因為和弘一大師是青年時代的好友，知道弘一大師在李叔同時代，有過歌舞繁華的日子，故有此問。
弘一大師則早就超越鹹淡的分別，這超越並不是沒有味覺，而是真能品味鹹菜的好滋味與開水的真清涼。
生命裡的幸福是甜的，甜有甜的滋味。
情愛中的離別是鹹的，鹹有鹹的滋味。
生活的平常是淡的，淡也有淡的滋味。
我對年輕人說：“在人生裡，我們只能隨遇而安，來什麼品味什麼，有時候是沒有能力選擇的。就像我昨天在一個朋友家喝的茶真好，今天雖不能再喝那麼好的茶，但只要有茶喝就很好了。如果連茶也沒有，喝開水也是很好的事呀！”
林清玄的《鹹淡皆是生活》是一篇富有哲理趣味的小散文，生活中的甜與苦、鹹與淡，換一種角度思考其實都可以坦然面對。
林清玄，中國臺灣高雄人，當代著名作家、散文家、詩人，代表作《菩提十書》《身心安頓》《清淨之蓮》等，被譽為"當代散文八大作家"之一。
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