提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
包括一些關於列子的傳說，人們在建造的時候也儘量將其做了還原。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
包括一些關於列子的傳說，人們在建造的時候也儘量將其做了還原。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
包括一些關於列子的傳說，人們在建造的時候也儘量將其做了還原。
此外，這裡還建有列子陵園，並且在其四周還將列子的一生用雕刻的方式記錄了下來，16篇故事皆是其在世時，為人民做的好事。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
包括一些關於列子的傳說，人們在建造的時候也儘量將其做了還原。
此外，這裡還建有列子陵園，並且在其四周還將列子的一生用雕刻的方式記錄了下來，16篇故事皆是其在世時，為人民做的好事。
附近還有列子祠，最早建於什麼時候已經沒有相關的文獻可供考證，而在一些碑文上卻有記載，說列子祠曾一度被改為佛寺，明萬曆八年的時候，監察御史蘇民望巡視此地時，得知此事，命令重建了祠堂。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
包括一些關於列子的傳說，人們在建造的時候也儘量將其做了還原。
此外，這裡還建有列子陵園，並且在其四周還將列子的一生用雕刻的方式記錄了下來，16篇故事皆是其在世時，為人民做的好事。
附近還有列子祠，最早建於什麼時候已經沒有相關的文獻可供考證，而在一些碑文上卻有記載，說列子祠曾一度被改為佛寺，明萬曆八年的時候，監察御史蘇民望巡視此地時，得知此事，命令重建了祠堂。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
包括一些關於列子的傳說，人們在建造的時候也儘量將其做了還原。
此外，這裡還建有列子陵園，並且在其四周還將列子的一生用雕刻的方式記錄了下來，16篇故事皆是其在世時，為人民做的好事。
附近還有列子祠，最早建於什麼時候已經沒有相關的文獻可供考證，而在一些碑文上卻有記載，說列子祠曾一度被改為佛寺，明萬曆八年的時候，監察御史蘇民望巡視此地時，得知此事，命令重建了祠堂。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
包括一些關於列子的傳說，人們在建造的時候也儘量將其做了還原。
此外，這裡還建有列子陵園，並且在其四周還將列子的一生用雕刻的方式記錄了下來，16篇故事皆是其在世時，為人民做的好事。
附近還有列子祠，最早建於什麼時候已經沒有相關的文獻可供考證，而在一些碑文上卻有記載，說列子祠曾一度被改為佛寺，明萬曆八年的時候，監察御史蘇民望巡視此地時，得知此事，命令重建了祠堂。
不過，近幾年，可能是因為宣傳的原因，列子的知名度並不高。據當地的老人說，鄭州地區劃分之後，這裡就沒人管了，很多鄭州人甚至都不知道鄭州有個列子故里，白白浪費了這麼好的一處旅遊資源。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
包括一些關於列子的傳說，人們在建造的時候也儘量將其做了還原。
此外，這裡還建有列子陵園，並且在其四周還將列子的一生用雕刻的方式記錄了下來，16篇故事皆是其在世時，為人民做的好事。
附近還有列子祠，最早建於什麼時候已經沒有相關的文獻可供考證，而在一些碑文上卻有記載，說列子祠曾一度被改為佛寺，明萬曆八年的時候，監察御史蘇民望巡視此地時，得知此事，命令重建了祠堂。
不過，近幾年，可能是因為宣傳的原因，列子的知名度並不高。據當地的老人說，鄭州地區劃分之後，這裡就沒人管了，很多鄭州人甚至都不知道鄭州有個列子故里，白白浪費了這麼好的一處旅遊資源。
提起鄭州的歷史名人，大家都會想到人文始祖黃帝、上古賢人許由、戰國末期法家集大成者韓非子、秦代農民領袖陳勝、唐代詩聖杜甫等等，而戰國早期道家名師列子卻是經常被人忽略。
而為更多人不知道的則是鄭州還有個列子故里，由於當地沒有好好宣傳、好好保護，以至於名氣不是很大。列子故里位於鄭州的圃田，其雖然已有千年的歷史，但是相關建築卻是後來根據史料記載於2006年之後新建的。
當時，圃田村各界人集資重建了列子祠，並且成立了列子祠管委會，現在前去，還能夠看到集資人的名字以及捐資數額。
這裡還詳細記錄了與列子有關的一些事蹟，比如他創作的一些寓言小品文，《愚公移山》就是其中之一，這裡還將其通過石碑的方式展現了出來。
還有御風臺，人們也儘量將其還原了，並將八卦御風臺的故事記錄了下來，以供後人瞭解。
此外，還有一些列子下凡鑄鐵鐘的故事，人們也打造了一口鐘，以供後人瞻仰。
包括一些關於列子的傳說，人們在建造的時候也儘量將其做了還原。
此外，這裡還建有列子陵園，並且在其四周還將列子的一生用雕刻的方式記錄了下來，16篇故事皆是其在世時，為人民做的好事。
附近還有列子祠，最早建於什麼時候已經沒有相關的文獻可供考證，而在一些碑文上卻有記載，說列子祠曾一度被改為佛寺，明萬曆八年的時候，監察御史蘇民望巡視此地時，得知此事，命令重建了祠堂。
不過，近幾年，可能是因為宣傳的原因，列子的知名度並不高。據當地的老人說，鄭州地區劃分之後，這裡就沒人管了，很多鄭州人甚至都不知道鄭州有個列子故里，白白浪費了這麼好的一處旅遊資源。
如果是你，你會去嗎？
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