被後人贊為“孤篇橫絕”、“詩中的詩”，你知道是哪首唐詩嗎？
說起中國的古詩詞，那可真是浩如煙海。央視人氣節目《中華詩詞大會》中，據說有些選手能背誦幾千甚至上萬首，著實讓人佩服。
但恕我直言，並不是所有古詩詞都值得背下來。
以唐詩為例，數量超過了五萬首，而值得背誦的佳作也只是一小部分。其中，有一首詩非常特別，被贊為“孤篇橫絕”、“詩中的詩”，可是能背下來的人卻不多，你知道是哪一首嗎？
是的，它就是唐人張若虛的《春江花月夜》。
《春江花月夜》在今天當然已是家喻戶曉，但你知道嗎，這首詩在歷史上卻是長期默默無聞。
直到四百多年前，明代傑出詩學家、文藝評論家胡應麟在編選歷代詩集《詩藪》時，才偶然從北宋郭茂倩的《樂府詩集》裡發現了她。《樂府詩集》之前的諸多唐人詩選、詩評，竟無一字提及此詩。而《樂府詩集》收錄的《春江花月夜》同題詩五家七首，張若虛只是其中之一，雖然收錄，但並沒有特別推崇的意思。
可是在胡應麟的眼中，一切都不一樣了。乍讀之下，他立刻就不淡定了，由驚詫、激動而至狂喜。
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明？
開局就具有如此排山倒海的氣勢，可見作者是懷著一顆怎樣的野心，在創作這首詩。
大半生都在研究詩的胡應麟，從前竟不知道還有如此傑作，一時自慚不已……
自從胡應麟的《詩藪》發掘了《春江花月夜》，四百多年來，這首詩聲名鵲起，晚清文學家王闓運的《湘綺樓論唐詩》中，贊其“孤篇橫絕，竟為大家”，近代於是有了“孤篇壓全唐”的說法。
作者張若虛，我們對他的瞭解極其有限，只知道他是揚州人，生活於初唐開元年間，曾與賀知章、張旭、包融並稱“吳中四士”，但官場失意，終老故里。
我們可以想象，那是一個夢幻一般的春夜，花開月明，張若虛獨步江畔，眼望一江春水滾滾逝去，面對這鴻蒙之初就存在於世間的自然景象，詩人置身其中，一時思接萬載，詩情勃發，於是一首《春江花月夜》耀世而出：
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明？
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰。
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年只相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月徘徊，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹。
“孤篇壓全唐”這種提法，從古到今，爭議一直不斷。
畢竟，若說張若虛“孤篇壓全唐”，又置李白、杜甫、白居易於何地？
那麼，比起李白的《將進酒》《蜀道難》、杜甫的《兵車行》《麗人行》、白居易的《長恨歌》《琵琶行》來，《春江花月夜》到底有哪些特色，可以與這幾位偉大詩人的上述傑作分庭抗禮？
關於這首詩的賞析文字，數百年來也已是汗牛充棟。但愚見以為，詩歌鑑賞，挨字挨句的分析、解讀，固然有助於深入理解，但過於訴諸理性的話，反而喪失了詩的美感與情懷。
對詩詞整體的感受，更顯重要！
讀《春江花月夜》，一個最獨特的感受，就是它能誘發讀者對自然、人生、時間、空間的終極思考，將詩歌由文學抒情提升到了哲學沉思的高度。
春、江、花、月、夜，這是唐詩中最美的五種意象，但詩人沒有沉醉於眼前的夢幻美景，而是發出了對於宇宙時空的最古老、最原始的疑問，也是對於人生的靈魂拷問。
“江畔何人初見月？江月何年初照人？”這兩句全詩精華，也是詩眼。這一連兩問，和“我們是誰，我們從哪裡來，我們要到哪裡去”一樣，時至今日，仍無人可以作答。
和詩人一樣，我們也只能從“人生代代無窮已，江月年年只相似”的現象中，感嘆一番造物的雄奇，與個體的渺小了。
到了“不知乘月幾人歸？落花搖情滿江樹”，全詩戛然而止，而讀者內心已是五味雜陳，不知今夕何夕。
人類自我意識在唐詩中的覺醒，《春江花月夜》不是第一次，也不是最後一次，但卻是表達得最酣暢淋漓的一次。從這點來看，張若虛確實做到了李、杜、白都沒有做到的事。只有到了蘇東坡的《水調歌頭》，我們才能約略看到一點《春江花月夜》的影子。
所以聞一多說，《春江花月夜》是“詩中的詩”。而從整個唐詩史上看，《春江花月夜》確實是特立獨行，它更像是唐詩裡的一個意外……
對於《春江花月夜》的“孤篇壓全唐”、“詩中的詩”，您怎麼看？歡迎評論、轉發！
更多精彩：