連雲港贛榆人濟橋的考證
周明軍
“人濟橋”位於贛榆縣贛馬鎮城裡西關北三元閣外的玉帶河上，由明代本縣人閻世化等募建，後塌，縣人吳廣俊重修。
橋上碑文為正中為陰刻隸書“人濟橋”三字，碑的右側刻有“口口口口九年七月二十六日吉旦立”，碑的左側刻有“贛榆縣事喻體義題 邑人閻世化修橋叄座”。
閻世化，有記載的修橋：玉帶河上的“人濟橋”、興莊河上游的一座石橋，由此可見邑人閻世化修橋應該是三座，那一座的出處已經迷失。
從石碑上看是口口口口玖年七月二十六日吉旦立字樣，玖字前面已經看不清楚了，查贛榆縣誌知道，喻體義，江西瑞州人，明萬曆二十九年由舉人任贛榆縣知事，這樣可以猜測玖前邊可能是“萬曆二十”。
二零一三年三月四日，連雲港市文保所組織的文保志願者到贛馬做拓片活動，在中午吃飯時，無意中在馬廠街頭飯店門旁發現有塊殘碑，碑文“義塚”立於萬曆二十七年，在碑左面有本縣捐助人名單，其中有閻世化。這塊石碑是萬曆二十七年立，而人濟橋也是邑人閻世化，這樣就可以確定人濟橋的建立時間為萬曆二十九年。
查贛榆史料，沒有看到有龍頭橋的記載，有人說龍頭橋和人濟橋不是在一個地方，也沒有找到實據。
人濟橋的石碑是贛馬中學領導發現的。據贛馬中學吳校長介紹，在學校後面小河（原玉帶河）上有石橋通往學生宿舍，在橋面上吳校長髮現有塊石頭像塊碑，就讓人拿照相機到橋下拍照後發現是人濟橋石碑，便把該快石碑翹出，石橋上可看到新換的兩塊大理石橋面，就是把那塊石碑替換出來的，可見，贛馬中學對石碑的挖掘和保護是有力度的。
關於人濟橋在民間曾流傳著王小辮破壞贛榆風水的傳說。王小辮原是青口北三裡廟裡的住持（方丈），是一位得道高僧，但是在廟的附近有一些遊手好閒的人想方設法破壞他的修行，引誘其犯戒，致使他懷恨在心，立下來生必報的誓願。在他轉世後擔任贛榆縣大老爺。
在原贛榆縣城北有一個不大的村莊叫朱家莊（疑為現贛馬張園村朱莊）。王小辮經常清晨起來到縣衙後的城牆上瞭望，他發現朱家莊上空在太陽未出來以前總是雲霧繚繞，便親自繞村查看，果然他發現該村風水很好，將來必出宰相，王小辮即動了“來生必報”之心機。
於是他在城外西北角的玉帶河上修一座橋，橋兩端用石頭雕成四個龍頭分列兩旁，橋衝著北邊不遠的朱家莊，取名“龍頭橋”，取其“龍拿珠（朱）”之意，以達到破壞朱家莊風水的目的。但是由於朱家莊風水過盛，橋修好以後一夜就塌了，幾次修復皆不成。王小辮採取對策，從獄中提出一名死囚在橋上斬首，從此，橋就再也不塌了，並將此橋更名為“人濟橋”。說來也巧，從此以後朱家莊上空的霧氣消失了，莊上不僅沒出現宰相，就連那戶姓朱的人丁也日漸衰落。
以上傳說純屬於編湊的故事，只當茶後消遣。
義冢：系舊時收埋無主屍骸的墓地。有些光棍漢，窮困潦倒，死後族人或慈善團體出資以薄木棺材殮屍，埋葬於義冢或山溝裡。
萬曆三十三至三十五年（1605-1607）贛榆縣連年遭自然災害，知縣馬負圖隱災不報，催逼賦稅兼及陳欠，董志毅作《後鬻兒行》
老百姓賣兒賣女，死無葬身之地。萬曆二十七年，在贛榆閻世化等二十人捐資建義冢，萬曆二十九年閻世化又捐建“人濟橋