'侯家發展史'
山西省介休市張蘭鎮北賈村，位於介休城東北20餘千米，臨近平遙縣界的平坦之處，有居民3000多人。北賈村由三個村堡組成，這三個村堡自北向南縱跨越1000餘米，相距僅200餘米，分別稱為舊堡、新堡和舊新堡，舊堡面積約為10萬平方米，略大於其他兩堡。三個村堡都有高而厚的堡牆、嚴整的街巷和堅實的深宅大院，這些堡牆和宅院是清代鉅商富豪侯氏家族修築的。
北賈村居民以侯姓為多，侯氏家族自金代遷來北賈，元代時建起宗祠，明初就以農為主，兼具商仕，在晉中富豪中是建祠和經商最早的家族之一。在徐珂《清稗類鈔》所列的晉商大戶中，介休侯家以資產“七八白萬兩”位居全省第二（僅次於平陽亢氏家族），而在晉中富豪中則位列榜首。
繼平遙西達浦李氏家族創辦“日升昌”票號之後，介休侯氏家族於道光六年迅速在平遙創辦了“蔚泰厚”、“蔚豐厚”、“蔚盛長”、“新泰厚“和“天成亭”5家票號，號稱“蔚”字五聯號。是年，全國僅有6家票號，即“日升昌”票號和侯家的“蔚”字五聯號，在以後的數十年中，候家的“蔚”字號在與“日升昌”等各大票號的競爭中不斷髮展，分號遍佈全國各大商埠，白銀滾滾，雄居海內。
侯氏支派 源遠流長
候氏家族是介休的名門大族。據《侯氏合族譜》記載：祖籍陝西，始祖侯安於金代遷到介休縣田量裡北賈村，肇基於村東北陽。據傳舊堡候氏宗原門聯曰：“始皇上谷傳侯姓，南宋遷居到賈村。”關於侯姓起源，據說始於上古的倉頡（候岡氏），其後代有一支居住在馮翊（今陝西省白水縣），姓侯；又說是晉國王族之後，以爵號為氏。據十八世、儒學教諭侯鐵於乾隆四十三年訂宗族世系，用朱子“三十年一世”法等推算，侯氏族祖由陝西遷至賈村約為金世宗大定三年，即南宋孝宗隆興元年，距今已8個多世紀。
侯安有資、寧2男，候寧的後代傳衍繁多。到元代中期，四世侯恩在村東里許始建老塋。明洪武初年，五世侯遵道曾為里長，於洪武二十四年在北賈村五神廟東建候氏宗祠，名“宗教堂”，堂前院址數丈，至六t31，男其中侯遵道5個兒子（希文、希顏、希康、希閔、希魯）和侯志道3個兒子（景、曉、孟）的後裔傳至晚近。
侯氏家族在明代以農為主，兼具商仕，生活已比較富裕。六世侯景，歲貢，曾任南直隸崑山縣主簿，六世侯曉於正統六年捐粟1500斛賑災，被敕賜“義官”，得“義民”匾，成化年間，侯氏家族首次修譜；歲歉之年，東支彬派八世侯銳曾具白金60兩充官備賑，敕匾“義官”，敕石於張蘭鎮道旁。嘉靖十七年，東支彬派十世侯甸（庠生，號東山居士）建東葉祠堂；二十五年，主持重修宗教堂，他在鄉里“最靜錚有聲望”，生前曾率村人擴修舊堡。至明代後期，侯氏家族九至十二世已有貢生和監生6名、庠生5名、鄉飲耆賓3名和在外為吏者3名，大部分為東支彬派傳人。東支能派十四世侯時龍兄弟三人於萬曆三十五年遠遷關東，落戶到今遼寧海城，族人中曾有在八旗中任高級武官者,還有在修建瀋陽故宮和維修北京故宮做過突出貢獻者。在明末世風日下、崇尚奢靡之際東支彬派有些子弟走向墮落，十二世侯充國及其侄候金山，“漸習驕肆……家業已耗”。侯金山的次子是明宗室王府的女婿，其飲食、肆衣物、居室、車馬等豪奢之至，至晚年逢北方戰亂，家業凋零，竟至一無所有，兄弟五人後嗣盡絕，家譜均不記其名。
中支的在清代初期開始出現文化人物，康熙八年，杲派十五世候度肅手書介休洪山《重修源神廟》碑。十三年，衝派十三世侯邦士重修“宗教堂”，使族人祀祖先、宣聖諭、講法律、宴賓客、開義學，次年，侯氏家族分5支（文、顏、廉、閔、魯）記譜。三十四年，衝派十四世候繼周列府庠；雍正元年，繼周以拔貢入國子監，3年後編纂全族“冊頁譜”和“錦帳譜”，並主持將宗教堂修飾一新，他曾先後任正黃教習和繁峙縣教諭。
400多年前的明嘉靖年間，北賈村已有堡牆，是為“舊堡”，約修於嘉靖二十年北方俺答部落入侵之際。乾隆元年，侯氏家族在舊堡南1公里處新建一堡，當時稱為新堡。從修築新堡首事的36人看，主要者為中支杲派十六世侯萬明、茂派十六世侯萬武，西支永派十六世侯萬爵、侯萬良、侯治隆，升派十六世侯祚興，東支彬派十七世侯祿天等。中支的經濟地位和文化層次已明顯上升，西支永派擁有較強的經濟實力。中支杲派十七世、歲貢侯康候（字晉錫，號接三）書寫並篆額《新築賈村中和堡碑記》（今存殘品），並題“熾而昌”匾（今存）。
乾隆十四年，西支水深十七世侯執中（字心傳，附貢生）補修族譜並作序，二十一年，侯氏家族中支的一部分富室集資並隨地共107畝（7萬多平方米），在舊堡南0.5公里處再建一座新堡。主要經理人有：西支永派十五世侯成文、中支全派十六世候得賞、杲派十六世侯萬兵、侯萬翼等。竣工後，首批入住共27戶，以杲派十五世侯度興、侯度顯和十六世候萬兵、侯萬翼等幾戶分的住房最多。新築“中和堡”橫二街、縱一道，四周堡牆底寬兩丈。此堡後被稱為“新堡”，而乾隆元年修的新堡被稱為“舊新堡”，3個村堡構成至今的北賈村貌，北賈堡牆高厚壯觀，內祠堂、學社、廟宇、公所等一應俱全四十三年，東支彬派十八世、時年79歲的歲貢侯鐵主持重修東葉祠堂，五十三年，中支全派十六世侯子重修宗譜二幛（其中絞幛為宗教掌歲時享祀，紙幛為各家婚禮請拜）。
嘉慶九年，西支升派十八世侯汾典等經理祖堂，築牆立碑。碑前建石樓，三面牆，西南開門，額曰：“光啟後裔”，西北建塔，以補風水。十二年，中支全派十七世、歲頁侯師濂書館所教侯謹度，侯開泰、侯六經3人考入邑庠。十四年，侯子鉉之子侯生濟繼承其父未完之業，修成譜冊一本，以傳子孫。
重修之族譜，“自五傳而下，支派各分，丁多者又分為三大支”。關於三大支，宗祠藏版譜記載：“父老傳言，爾時族中地有廣狹，人有多寡，粟米力役之徵不免畸重而畸輕，均分為三，其應務甚便故合族之戶長名曰‘候三支’。”三大支即：中支（侯遵道長子候希文及侯志道三子侯孟的後裔，含：旭、杲、英、衝、完、全、茂、約8派）、東支（侯遵道次子侯希顏、三子侯希廉及六子侯希魯的後裔，含：表、能、彝、質、欽、然、幹、彬8派）和西支（侯遵道四子候希閔的後裔，含：宣、水、升、選4派）。道光十七年，合族在舊堡龍天廟側新建祠堂，《侯氏宗譜》記“我宗族代遠人繁，近世命名冒犯先祖尊諱者非僅一二，誠屬不敬，今族譜修成，金謀擬定數字，以垂成憲，因以中、東、西三字為二十一世，各一支起首集二十字，成五言句。願族人依序名之。”
中支：中、正、懷、先、德、貽、謀、燕、翼、長、飲、承、能、永、久、桂、毓、繼、蘭、芳；
東支：東、與、春、相、應、樣、和、遠、近、宜、傳、家、存、渾、樸、奕、世、有、榮、滋；
西支：西、岐、興、盛、日、寶、玉、以、奉、親、所、冀、同、本、多、為、孝、有、人。
嘉慶十七年，中支全派17世後生渡承眾請為鄉耆，因其善勸利導，雖然五鄉之中侯民人口最多，但族人相處“最相親和”，二十年，新堡補修堡牆，15廣出資共400餘兩，在出資大戶中，最多的是西支升派十七世侯生鏉，出資120兩，其次為十八世侯汾典和十九世侯本謙，中支杲派侯興域以50兩居第四，很可能西支升派的家產仍在中支杲派之上，這一時期，侯氏家族的文化人才在本縣得以顯示:；二十四年，《介休縣誌》由東支彬派二十世歲侯枚謙任採訪，中支杲派第二十世侯敏中任續校。
北賈侯氏家族人丁眾多，從清康熙年間以十二世起計三大支十二至十四世共798男，十五至十七世共1857男，十八至二十世共2464男，二十一至二十三世共1359男。各支男丁以西支最多，東支最少；二十一至二十三世各派男丁以西支永派最多，佔全族近1/3。至二十三世，北賈侯氏原20派尚存12派（欽、然2派於八至九世，表、質、旭3派於十一至十二世，選派於十七世，英、約2派分別於二十世、二十二世失傳，或遷出後失去音信）。
傳世譜中較為顯赫的戶有：中支杲派十六世侯萬兵、侯萬翼、侯萬高以下祖孫三世，中支杲派侯興域六門祖孫四世，衝派十四世侯繼周父子，全派十五世侯得賞、侯得爵、侯得功、侯得智以下祖孫四世；茂派十七世侯生燦以下祖孫四世，東支彬派十世侯甸父子，十七世侯職天以下祖孫四世；西支升派十四世侯光喜以下祖孫五世，永派十九世侯理國兄弟等。
至今，北賈侯氏已有27世傳人，族人總數逾萬。後世己有許多家戶由於戰亂、生計或事業等原因，遷往外村、外縣、外省，也有少數人旅居海外。（近年，遼寧省海城市侯氏後裔分批迴北賈村尋根問祖，散居海城多處的侯氏後裔已逾萬人。