中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
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成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
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成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
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邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
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邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
3.
>>>金堂瑞光塔<<<
瑞光塔位於金堂縣淮口鎮瑞光社區蛇山上，建於寺內天王宮左側，因塔身呈白色，俗稱白塔。
這座塔始建於南宋紹興十八年（1148年），為方形十三層仿木樓閣式磚塔。坐東向西270度，高33米，塔基條石砌須彌座，塔身方形，底層邊寬6.8米，西向闢門，垂帶踏道7級。各層面闊逐層內收，每層均為四楹三開間，四角有半圓形磚柱。除底層施斗拱5朵外，其餘各層施斗拱7朵，轉角鋪作有假昂。每層撩簷枋上斜疊澀出簷。塔內設實心塔柱，有蹬道133級繞塔心柱而上，可達第十層。除第六層外，均有假門、假窗及佛龕，龕內佛像均無存。第五層內壁有彩繪痕跡和墨書題記：“府城孫寄行寶祐癸丑（1253）仲夏吉日到此遊”。第六層前後原有塔銘，現文字剝落。四角攢尖頂，鐵鑄塔剎殘。
該塔結構巧妙，建築技藝精湛，外表十分美觀。金堂瑞光寺為研究該區域清代時期的廟宇建築及形制提供了寶貴的實物材料。
關於瑞光塔有個美麗的傳說，我們可以在《漫步淮州丨淮口東岸的美麗傳說》一文中讀到。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
3.
>>>金堂瑞光塔<<<
瑞光塔位於金堂縣淮口鎮瑞光社區蛇山上，建於寺內天王宮左側，因塔身呈白色，俗稱白塔。
這座塔始建於南宋紹興十八年（1148年），為方形十三層仿木樓閣式磚塔。坐東向西270度，高33米，塔基條石砌須彌座，塔身方形，底層邊寬6.8米，西向闢門，垂帶踏道7級。各層面闊逐層內收，每層均為四楹三開間，四角有半圓形磚柱。除底層施斗拱5朵外，其餘各層施斗拱7朵，轉角鋪作有假昂。每層撩簷枋上斜疊澀出簷。塔內設實心塔柱，有蹬道133級繞塔心柱而上，可達第十層。除第六層外，均有假門、假窗及佛龕，龕內佛像均無存。第五層內壁有彩繪痕跡和墨書題記：“府城孫寄行寶祐癸丑（1253）仲夏吉日到此遊”。第六層前後原有塔銘，現文字剝落。四角攢尖頂，鐵鑄塔剎殘。
該塔結構巧妙，建築技藝精湛，外表十分美觀。金堂瑞光寺為研究該區域清代時期的廟宇建築及形制提供了寶貴的實物材料。
關於瑞光塔有個美麗的傳說，我們可以在《漫步淮州丨淮口東岸的美麗傳說》一文中讀到。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
3.
>>>金堂瑞光塔<<<
瑞光塔位於金堂縣淮口鎮瑞光社區蛇山上，建於寺內天王宮左側，因塔身呈白色，俗稱白塔。
這座塔始建於南宋紹興十八年（1148年），為方形十三層仿木樓閣式磚塔。坐東向西270度，高33米，塔基條石砌須彌座，塔身方形，底層邊寬6.8米，西向闢門，垂帶踏道7級。各層面闊逐層內收，每層均為四楹三開間，四角有半圓形磚柱。除底層施斗拱5朵外，其餘各層施斗拱7朵，轉角鋪作有假昂。每層撩簷枋上斜疊澀出簷。塔內設實心塔柱，有蹬道133級繞塔心柱而上，可達第十層。除第六層外，均有假門、假窗及佛龕，龕內佛像均無存。第五層內壁有彩繪痕跡和墨書題記：“府城孫寄行寶祐癸丑（1253）仲夏吉日到此遊”。第六層前後原有塔銘，現文字剝落。四角攢尖頂，鐵鑄塔剎殘。
該塔結構巧妙，建築技藝精湛，外表十分美觀。金堂瑞光寺為研究該區域清代時期的廟宇建築及形制提供了寶貴的實物材料。
關於瑞光塔有個美麗的傳說，我們可以在《漫步淮州丨淮口東岸的美麗傳說》一文中讀到。
景點門票：免費
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遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至金堂縣淮口鎮蛇山即可
4.
>>>簡陽聖德寺塔<<<
聖德寺塔位於簡陽市簡城鎮。據《簡陽縣誌》記載，聖德寺建於唐僖宗乾符年間（874-879年），有三重大殿，當初其實並沒建塔。直到南宋寧宗慶元三年（1197年）夏天，簡州教諭張方率僧人惠祖開始募捐建塔，落成於嘉泰四年甲子（1204年）秋。
該塔為方形十三級樓閣式磚塔，邊長11.2米、通高37.9米，塔體第三層外壁砌磚抱廈裝飾，第四層外雕有大佛像，第五層雕有“釋迦舍利”字樣，第七層外壁有磚砌舍利塔裝飾，頗為奇特。聖德寺塔塔內外圓柱、欄額、斗拱以及各種藻井、壁龕等，極具宋代風格，塔內壁畫技法嫻熟、色彩豔麗、立體感強，具有唐代遺風。聖德寺塔是我國南宋時期磚石仿木構高層建築的代表作之一。明嘉靖年間維修，後因塔體塗白堊粉呈白色而改稱“白塔”，其寺也隨之稱“白塔寺”。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
3.
>>>金堂瑞光塔<<<
瑞光塔位於金堂縣淮口鎮瑞光社區蛇山上，建於寺內天王宮左側，因塔身呈白色，俗稱白塔。
這座塔始建於南宋紹興十八年（1148年），為方形十三層仿木樓閣式磚塔。坐東向西270度，高33米，塔基條石砌須彌座，塔身方形，底層邊寬6.8米，西向闢門，垂帶踏道7級。各層面闊逐層內收，每層均為四楹三開間，四角有半圓形磚柱。除底層施斗拱5朵外，其餘各層施斗拱7朵，轉角鋪作有假昂。每層撩簷枋上斜疊澀出簷。塔內設實心塔柱，有蹬道133級繞塔心柱而上，可達第十層。除第六層外，均有假門、假窗及佛龕，龕內佛像均無存。第五層內壁有彩繪痕跡和墨書題記：“府城孫寄行寶祐癸丑（1253）仲夏吉日到此遊”。第六層前後原有塔銘，現文字剝落。四角攢尖頂，鐵鑄塔剎殘。
該塔結構巧妙，建築技藝精湛，外表十分美觀。金堂瑞光寺為研究該區域清代時期的廟宇建築及形制提供了寶貴的實物材料。
關於瑞光塔有個美麗的傳說，我們可以在《漫步淮州丨淮口東岸的美麗傳說》一文中讀到。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至金堂縣淮口鎮蛇山即可
4.
>>>簡陽聖德寺塔<<<
聖德寺塔位於簡陽市簡城鎮。據《簡陽縣誌》記載，聖德寺建於唐僖宗乾符年間（874-879年），有三重大殿，當初其實並沒建塔。直到南宋寧宗慶元三年（1197年）夏天，簡州教諭張方率僧人惠祖開始募捐建塔，落成於嘉泰四年甲子（1204年）秋。
該塔為方形十三級樓閣式磚塔，邊長11.2米、通高37.9米，塔體第三層外壁砌磚抱廈裝飾，第四層外雕有大佛像，第五層雕有“釋迦舍利”字樣，第七層外壁有磚砌舍利塔裝飾，頗為奇特。聖德寺塔塔內外圓柱、欄額、斗拱以及各種藻井、壁龕等，極具宋代風格，塔內壁畫技法嫻熟、色彩豔麗、立體感強，具有唐代遺風。聖德寺塔是我國南宋時期磚石仿木構高層建築的代表作之一。明嘉靖年間維修，後因塔體塗白堊粉呈白色而改稱“白塔”，其寺也隨之稱“白塔寺”。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1-3小時
交通情況：乘坐汽車到簡陽火車站即可
5.
>>>都江堰千佛塔<<<
千佛塔座落在都江堰市城區以北四千米的靈巖山腰的靈巖寺。寺廟為公元716年印度僧人阿世多尊者所建，面積約2平方千米。塔系唐開元年間（713-741年），印度僧人阿世多尊者重建靈巖寺時修建。寺廟現存建築群坐北朝南，不強調中軸線，進山門拾級而上，依次為長亭、天王殿等。接引殿兩側廂房與東面禪堂、客房、齋堂等相連接，組成規模宏大、古樸典雅的建築群體。寺內寺外古木蕭蕭、綠影重重，石刻摩崖、生動自然。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
3.
>>>金堂瑞光塔<<<
瑞光塔位於金堂縣淮口鎮瑞光社區蛇山上，建於寺內天王宮左側，因塔身呈白色，俗稱白塔。
這座塔始建於南宋紹興十八年（1148年），為方形十三層仿木樓閣式磚塔。坐東向西270度，高33米，塔基條石砌須彌座，塔身方形，底層邊寬6.8米，西向闢門，垂帶踏道7級。各層面闊逐層內收，每層均為四楹三開間，四角有半圓形磚柱。除底層施斗拱5朵外，其餘各層施斗拱7朵，轉角鋪作有假昂。每層撩簷枋上斜疊澀出簷。塔內設實心塔柱，有蹬道133級繞塔心柱而上，可達第十層。除第六層外，均有假門、假窗及佛龕，龕內佛像均無存。第五層內壁有彩繪痕跡和墨書題記：“府城孫寄行寶祐癸丑（1253）仲夏吉日到此遊”。第六層前後原有塔銘，現文字剝落。四角攢尖頂，鐵鑄塔剎殘。
該塔結構巧妙，建築技藝精湛，外表十分美觀。金堂瑞光寺為研究該區域清代時期的廟宇建築及形制提供了寶貴的實物材料。
關於瑞光塔有個美麗的傳說，我們可以在《漫步淮州丨淮口東岸的美麗傳說》一文中讀到。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至金堂縣淮口鎮蛇山即可
4.
>>>簡陽聖德寺塔<<<
聖德寺塔位於簡陽市簡城鎮。據《簡陽縣誌》記載，聖德寺建於唐僖宗乾符年間（874-879年），有三重大殿，當初其實並沒建塔。直到南宋寧宗慶元三年（1197年）夏天，簡州教諭張方率僧人惠祖開始募捐建塔，落成於嘉泰四年甲子（1204年）秋。
該塔為方形十三級樓閣式磚塔，邊長11.2米、通高37.9米，塔體第三層外壁砌磚抱廈裝飾，第四層外雕有大佛像，第五層雕有“釋迦舍利”字樣，第七層外壁有磚砌舍利塔裝飾，頗為奇特。聖德寺塔塔內外圓柱、欄額、斗拱以及各種藻井、壁龕等，極具宋代風格，塔內壁畫技法嫻熟、色彩豔麗、立體感強，具有唐代遺風。聖德寺塔是我國南宋時期磚石仿木構高層建築的代表作之一。明嘉靖年間維修，後因塔體塗白堊粉呈白色而改稱“白塔”，其寺也隨之稱“白塔寺”。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1-3小時
交通情況：乘坐汽車到簡陽火車站即可
5.
>>>都江堰千佛塔<<<
千佛塔座落在都江堰市城區以北四千米的靈巖山腰的靈巖寺。寺廟為公元716年印度僧人阿世多尊者所建，面積約2平方千米。塔系唐開元年間（713-741年），印度僧人阿世多尊者重建靈巖寺時修建。寺廟現存建築群坐北朝南，不強調中軸線，進山門拾級而上，依次為長亭、天王殿等。接引殿兩側廂房與東面禪堂、客房、齋堂等相連接，組成規模宏大、古樸典雅的建築群體。寺內寺外古木蕭蕭、綠影重重，石刻摩崖、生動自然。
>>靈巖寺石刻摩崖<<
靈巖寺由於位於靈巖山七星巖下，又被稱為“靈巖聖燈”，舊為“灌縣十景”之一。寺內現僅存大雄寶殿和鐘樓，院中還存有五塊石碑，二節石幢身、一塊經幢華蓋。石碑為清代康熙、乾隆、同治年間所刻，其中一碑文中記載：“創建於大金明昌年間，重修於萬曆八年，迄今又三百餘年……”。由此可知，靈巖寺創建於金、重修於明、清，現存的為清代建築。
千佛塔位於靈巖山靈巖寺左側。為石雕堵坡式實心塔，通高3米，底徑約7．5米，下設須彌式塔基，上置覆缽形塔身，共13層，下大上小，各層雕滿結枷跌坐佛像，故稱千佛塔。下三層佛像刻有蓮坐項光，以上各層依次縮小。像高數釐米，精雕細刻，衣紋清晰，神態慈祥，總共約800餘尊。塔頂飾蓮花瓣兩層，上置蓮座，置鐵鑄釋跡牟尼佛座像一尊。此像與石雕像風格不同，疑為後配。
千佛塔在宋代很有名，詩人范成大有“五橋今日新知路，千佛當年舊綴名”之句。其造型奇特，雕琢精細，世所罕見，為佛教藝術珍貴的體現。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
3.
>>>金堂瑞光塔<<<
瑞光塔位於金堂縣淮口鎮瑞光社區蛇山上，建於寺內天王宮左側，因塔身呈白色，俗稱白塔。
這座塔始建於南宋紹興十八年（1148年），為方形十三層仿木樓閣式磚塔。坐東向西270度，高33米，塔基條石砌須彌座，塔身方形，底層邊寬6.8米，西向闢門，垂帶踏道7級。各層面闊逐層內收，每層均為四楹三開間，四角有半圓形磚柱。除底層施斗拱5朵外，其餘各層施斗拱7朵，轉角鋪作有假昂。每層撩簷枋上斜疊澀出簷。塔內設實心塔柱，有蹬道133級繞塔心柱而上，可達第十層。除第六層外，均有假門、假窗及佛龕，龕內佛像均無存。第五層內壁有彩繪痕跡和墨書題記：“府城孫寄行寶祐癸丑（1253）仲夏吉日到此遊”。第六層前後原有塔銘，現文字剝落。四角攢尖頂，鐵鑄塔剎殘。
該塔結構巧妙，建築技藝精湛，外表十分美觀。金堂瑞光寺為研究該區域清代時期的廟宇建築及形制提供了寶貴的實物材料。
關於瑞光塔有個美麗的傳說，我們可以在《漫步淮州丨淮口東岸的美麗傳說》一文中讀到。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至金堂縣淮口鎮蛇山即可
4.
>>>簡陽聖德寺塔<<<
聖德寺塔位於簡陽市簡城鎮。據《簡陽縣誌》記載，聖德寺建於唐僖宗乾符年間（874-879年），有三重大殿，當初其實並沒建塔。直到南宋寧宗慶元三年（1197年）夏天，簡州教諭張方率僧人惠祖開始募捐建塔，落成於嘉泰四年甲子（1204年）秋。
該塔為方形十三級樓閣式磚塔，邊長11.2米、通高37.9米，塔體第三層外壁砌磚抱廈裝飾，第四層外雕有大佛像，第五層雕有“釋迦舍利”字樣，第七層外壁有磚砌舍利塔裝飾，頗為奇特。聖德寺塔塔內外圓柱、欄額、斗拱以及各種藻井、壁龕等，極具宋代風格，塔內壁畫技法嫻熟、色彩豔麗、立體感強，具有唐代遺風。聖德寺塔是我國南宋時期磚石仿木構高層建築的代表作之一。明嘉靖年間維修，後因塔體塗白堊粉呈白色而改稱“白塔”，其寺也隨之稱“白塔寺”。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1-3小時
交通情況：乘坐汽車到簡陽火車站即可
5.
>>>都江堰千佛塔<<<
千佛塔座落在都江堰市城區以北四千米的靈巖山腰的靈巖寺。寺廟為公元716年印度僧人阿世多尊者所建，面積約2平方千米。塔系唐開元年間（713-741年），印度僧人阿世多尊者重建靈巖寺時修建。寺廟現存建築群坐北朝南，不強調中軸線，進山門拾級而上，依次為長亭、天王殿等。接引殿兩側廂房與東面禪堂、客房、齋堂等相連接，組成規模宏大、古樸典雅的建築群體。寺內寺外古木蕭蕭、綠影重重，石刻摩崖、生動自然。
>>靈巖寺石刻摩崖<<
靈巖寺由於位於靈巖山七星巖下，又被稱為“靈巖聖燈”，舊為“灌縣十景”之一。寺內現僅存大雄寶殿和鐘樓，院中還存有五塊石碑，二節石幢身、一塊經幢華蓋。石碑為清代康熙、乾隆、同治年間所刻，其中一碑文中記載：“創建於大金明昌年間，重修於萬曆八年，迄今又三百餘年……”。由此可知，靈巖寺創建於金、重修於明、清，現存的為清代建築。
千佛塔位於靈巖山靈巖寺左側。為石雕堵坡式實心塔，通高3米，底徑約7．5米，下設須彌式塔基，上置覆缽形塔身，共13層，下大上小，各層雕滿結枷跌坐佛像，故稱千佛塔。下三層佛像刻有蓮坐項光，以上各層依次縮小。像高數釐米，精雕細刻，衣紋清晰，神態慈祥，總共約800餘尊。塔頂飾蓮花瓣兩層，上置蓮座，置鐵鑄釋跡牟尼佛座像一尊。此像與石雕像風格不同，疑為後配。
千佛塔在宋代很有名，詩人范成大有“五橋今日新知路，千佛當年舊綴名”之句。其造型奇特，雕琢精細，世所罕見，為佛教藝術珍貴的體現。
>>千佛塔<<
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：3-5小時
交通情況：從成都乘坐汽車或高鐵到都江堰，再轉乘1路至二王廟下車，回走即可到達靈巖寺，千佛塔在靈巖寺左側。
6.
>>>都江堰奎光塔<<<
奎光塔位於四川省成都市都江堰市城區奎光路中段，始建於明代，重建於1831年，塔高52.67米，重約3460噸，為17層六面體部分雙筒磚砌古塔，是我國現存層數最多的古塔。
它坐南向北，為密簷式六角磚塔，青磚結構、樓閣式，每塊磚上都刻著楷體的“清”字，塔內1～5層置塔心室和觀景迴廊，有螺旋石梯可登，以上十層為中空。北面塔門匾額上書：道光十一年辛卯仲冬吉日“奎光塔”督學蒲田郭尚先書。奎光塔與佛教無關，因古塔舊屬四川灌縣（1988年去縣設市更名都江堰市），西部靠近青城山，為宏揚文運、點綴風水而建。
早在明代，為保佑科舉時代考試交好運，當地人曾在官方號召下，集資修築了宏揚文運、祭祀文曲星的奎光塔，卻於明末毀於兵燹。清道光十一年，灌縣知縣周因培深感灌縣文運不興，重修奎光塔。經數年，一座高50多米的十七層密簷式六角磚塔始建成。百年後，奎光塔的塔基開始傾斜，使奎光塔成了第二個比薩斜塔，雖經歷5.12大地震，但主體結構完好，震後依然聳立不倒。
如今，奎光塔已成為都江堰市的標誌性建築之一，都江堰市政府出於文物保護的目的，耗費上千萬元的資金，經過石塔扶正、周圍的拆遷、綠化等工序後，籌建了佔地18畝的奎光塔公園，並免費向市民開放。
中國古典建築，是中華民族優秀文化中極其燦爛輝煌的組成部分，它們憑藉其獨特的藝術語言，譜寫了無數璀璨瑰麗的建築樂章。
目前，全國有重點文物保護單位4295處，這其中包括了古遺址、古墓葬、古建築、石窟寺及石刻以及近現代重要史蹟及代表性建築。成都市內全國重點文物保護單位共計39處，其中塔類古建築就有6處。
今天小編就給大家介紹六處四川的國保，為您提供六大名塔旅遊推薦。
成都的這6處國寶中有5處佛塔和1處風水塔。
佛塔延續唐代傳統，呈平面正方形，塔體厚實，內外兩層套筒結構，兩層之間做疊澀拱頂，有踏道盤旋而上。現存大多建於宋代至明代，內部有仿木構斗栱。
風水塔一般用於鎮河、提振文風等，多取名鎮江塔、回瀾塔、文峰塔、文筆塔等，大多建於清代，平面有六邊形、八邊形不等。
1.
>>>邛崍石塔寺石塔<<<
邛崍石塔寺座落在距離邛崍城區40公里處的高何鎮高興村。高何鎮是國家級風景名勝區天台山的門戶，也是成都市革命老區鎮鄉之一，是紅軍建立蘇維埃政權的所在地。
石塔原名“釋迦如來真身寶塔”，立於石塔寺山門外，處於寺廟的中軸延長線上，始建於南宋乾道五年至八年（1169－1172年）。與國內大多數古塔的造型不同，石塔寺石塔在高大須彌座上設附階（迴廊），為國內古塔所少見。
寺中現存的一通清咸豐三年（1853年）《重刊古志》碑上，記載了塔的來歷。宋之乾道四年戊子（1168年），一個名叫“安靜”的僧人云遊至此，觀察到山中有地火湧動，他覺得這是有妖氣作祟，便兩次申奏朝廷，想在這裡建立寺廟和修築佛塔。最後得到了皇帝御批：朕聞佛塔佛教助國化鄉，准奏。
1169年，石塔始建，歷時3年竣工。塔名“釋迦如來真身寶塔”，寺名“大悲院”。這座塔是十三級密簷塔，第一層塔簷上出密簷十二級，每層塔身四面各刻拱形佛龕三個，內刻高浮雕坐佛1尊，共計144尊。塔身刻《大悲咒》、《觀音經》、《地藏本願經》三卷。塔身處形呈“梭柱”狀，極顯挺拔。須彌座四方刻花卉圖案，極其精美。此外，石塔在高大的兩重須彌座上砌附階圍廊，12根簷柱支撐第一層寬大如雨篷的塔簷。
石塔寺
邛崍石塔在造型和雕刻藝術，以及寺塔布局上均有獨到之處，對研究我國佛塔建造史與構造藝術有著極其重要的參考價值。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至邛崍市高何鎮高興村即可
2.
>>>彭州佛塔<<<
彭州有一個巨大的佛塔群，這些塔多數隱立於深山密林之中。它們都因寺得名，在歷經千年風霜和人為破壞之後，寺廟雖已不在，但長滿荒草的塔仍然莊嚴屹立，默默地代言著北宋時期輝煌的建築藝術和彭州那段興盛的歷史。這些佛塔中保存較為完好的有云居院塔、鎮國寺塔以及正覺寺塔。
雲居院塔位於葛仙山鎮，因位於雲居院前故名。其塔身為條形青磚疊砌，作密簷式，自下而上逐層內收，共十三級，通高20.86米；塔基平面呈正方形，外沿用條石鑲砌圍護；塔簷疊澀內收，頗顯厚重，四角系風鈴。其內部結構緊密，空心無塔室。外觀每層之各面虛設窗櫺3座，實不通。
由於雲居院塔三面環山，群峰護衛，天然形成了防禦風暴的屏障，其結構良好，受地震影響不大，最關鍵的是路遙山深，人跡罕至，所以近千年來基本沒什麼損害，成為三座塔中保存最為完好的一座。
這座塔的裝飾非常精緻，塔簷下裝有鐵鉤懸掛鐵鈴，本來是每級12枚，共156個，但只剩下十多枚，山風過處，聲聞數裡。在塔頂四角，還剩下兩隻像是鳳凰一樣的雕塑，這叫“鐵鑄圓雕朱雀”，本來共有四隻，過去被人偷走了一隻。在塔壁上，還可清楚地看到一些佛教故事的彩畫和字跡。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：
鎮國寺塔本名“無垢淨光舍利塔”，因寺院前身為福昌禪院，故又稱“福昌塔”。建於北宋仁宗至和元年至嘉佑五年（1054—1060年）。該塔坐北朝南，塔身系密簷式十三級方形磚塔，高28.34米。外簷下有各種佛、菩薩、寶塔、孔雀和飛天浮雕等。塔內有五層塔室，蹬道盤旋至頂，精製的磚上有“宋”“王”“楊”“景”“義”字等戳記。全塔以條磚和方磚對縫，黃泥白灰沙漿粘合，扁鐵做強筋，故今仍較完整。
正覺寺塔位於紅巖鎮，是三座塔中破壞得最為嚴重的。它建於北宋天聖元年至天聖四年（1023—1026年）。系密簷式十三級方形磚塔，通高17.54米，塔內五層，中空為室，有環形轉梯可沿壁盤旋至頂，四周分別裝飾著仿木結構的圓柱磚制斗拱承託著覆鬥狀穹窿藻井。
正覺寺塔曾在清末咸豐、同治年間遭遇火燒，又在1933年被7.5級地震震鬆了塔頂，從此就有墜磚現象；上世紀六七十年代，成群的人到塔內拆取磚塊使用，致使拱頂遭到毀壞，形成了一個大窟窿，三層以上已經不能再攀登了。如今一角塔簷已經垮塌，殘破的塔身還倔強地直插藍天，帶給觀者強烈的視覺衝擊。
彭州佛塔建築構思巧妙，在注重實用價值的基礎上，更注重裝飾風格及藝術造型，既有北方佛塔壯麗恢弘的建築風格又糅合了川西精緻典雅的建築理念，是典型的中國古代宋代佛寺建築在四川地區的代表。
3.
>>>金堂瑞光塔<<<
瑞光塔位於金堂縣淮口鎮瑞光社區蛇山上，建於寺內天王宮左側，因塔身呈白色，俗稱白塔。
這座塔始建於南宋紹興十八年（1148年），為方形十三層仿木樓閣式磚塔。坐東向西270度，高33米，塔基條石砌須彌座，塔身方形，底層邊寬6.8米，西向闢門，垂帶踏道7級。各層面闊逐層內收，每層均為四楹三開間，四角有半圓形磚柱。除底層施斗拱5朵外，其餘各層施斗拱7朵，轉角鋪作有假昂。每層撩簷枋上斜疊澀出簷。塔內設實心塔柱，有蹬道133級繞塔心柱而上，可達第十層。除第六層外，均有假門、假窗及佛龕，龕內佛像均無存。第五層內壁有彩繪痕跡和墨書題記：“府城孫寄行寶祐癸丑（1253）仲夏吉日到此遊”。第六層前後原有塔銘，現文字剝落。四角攢尖頂，鐵鑄塔剎殘。
該塔結構巧妙，建築技藝精湛，外表十分美觀。金堂瑞光寺為研究該區域清代時期的廟宇建築及形制提供了寶貴的實物材料。
關於瑞光塔有個美麗的傳說，我們可以在《漫步淮州丨淮口東岸的美麗傳說》一文中讀到。
景點門票：免費
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遊玩時間：1小時
交通情況：乘坐汽車至金堂縣淮口鎮蛇山即可
4.
>>>簡陽聖德寺塔<<<
聖德寺塔位於簡陽市簡城鎮。據《簡陽縣誌》記載，聖德寺建於唐僖宗乾符年間（874-879年），有三重大殿，當初其實並沒建塔。直到南宋寧宗慶元三年（1197年）夏天，簡州教諭張方率僧人惠祖開始募捐建塔，落成於嘉泰四年甲子（1204年）秋。
該塔為方形十三級樓閣式磚塔，邊長11.2米、通高37.9米，塔體第三層外壁砌磚抱廈裝飾，第四層外雕有大佛像，第五層雕有“釋迦舍利”字樣，第七層外壁有磚砌舍利塔裝飾，頗為奇特。聖德寺塔塔內外圓柱、欄額、斗拱以及各種藻井、壁龕等，極具宋代風格，塔內壁畫技法嫻熟、色彩豔麗、立體感強，具有唐代遺風。聖德寺塔是我國南宋時期磚石仿木構高層建築的代表作之一。明嘉靖年間維修，後因塔體塗白堊粉呈白色而改稱“白塔”，其寺也隨之稱“白塔寺”。
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1-3小時
交通情況：乘坐汽車到簡陽火車站即可
5.
>>>都江堰千佛塔<<<
千佛塔座落在都江堰市城區以北四千米的靈巖山腰的靈巖寺。寺廟為公元716年印度僧人阿世多尊者所建，面積約2平方千米。塔系唐開元年間（713-741年），印度僧人阿世多尊者重建靈巖寺時修建。寺廟現存建築群坐北朝南，不強調中軸線，進山門拾級而上，依次為長亭、天王殿等。接引殿兩側廂房與東面禪堂、客房、齋堂等相連接，組成規模宏大、古樸典雅的建築群體。寺內寺外古木蕭蕭、綠影重重，石刻摩崖、生動自然。
>>靈巖寺石刻摩崖<<
靈巖寺由於位於靈巖山七星巖下，又被稱為“靈巖聖燈”，舊為“灌縣十景”之一。寺內現僅存大雄寶殿和鐘樓，院中還存有五塊石碑，二節石幢身、一塊經幢華蓋。石碑為清代康熙、乾隆、同治年間所刻，其中一碑文中記載：“創建於大金明昌年間，重修於萬曆八年，迄今又三百餘年……”。由此可知，靈巖寺創建於金、重修於明、清，現存的為清代建築。
千佛塔位於靈巖山靈巖寺左側。為石雕堵坡式實心塔，通高3米，底徑約7．5米，下設須彌式塔基，上置覆缽形塔身，共13層，下大上小，各層雕滿結枷跌坐佛像，故稱千佛塔。下三層佛像刻有蓮坐項光，以上各層依次縮小。像高數釐米，精雕細刻，衣紋清晰，神態慈祥，總共約800餘尊。塔頂飾蓮花瓣兩層，上置蓮座，置鐵鑄釋跡牟尼佛座像一尊。此像與石雕像風格不同，疑為後配。
千佛塔在宋代很有名，詩人范成大有“五橋今日新知路，千佛當年舊綴名”之句。其造型奇特，雕琢精細，世所罕見，為佛教藝術珍貴的體現。
>>千佛塔<<
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：3-5小時
交通情況：從成都乘坐汽車或高鐵到都江堰，再轉乘1路至二王廟下車，回走即可到達靈巖寺，千佛塔在靈巖寺左側。
6.
>>>都江堰奎光塔<<<
奎光塔位於四川省成都市都江堰市城區奎光路中段，始建於明代，重建於1831年，塔高52.67米，重約3460噸，為17層六面體部分雙筒磚砌古塔，是我國現存層數最多的古塔。
它坐南向北，為密簷式六角磚塔，青磚結構、樓閣式，每塊磚上都刻著楷體的“清”字，塔內1～5層置塔心室和觀景迴廊，有螺旋石梯可登，以上十層為中空。北面塔門匾額上書：道光十一年辛卯仲冬吉日“奎光塔”督學蒲田郭尚先書。奎光塔與佛教無關，因古塔舊屬四川灌縣（1988年去縣設市更名都江堰市），西部靠近青城山，為宏揚文運、點綴風水而建。
早在明代，為保佑科舉時代考試交好運，當地人曾在官方號召下，集資修築了宏揚文運、祭祀文曲星的奎光塔，卻於明末毀於兵燹。清道光十一年，灌縣知縣周因培深感灌縣文運不興，重修奎光塔。經數年，一座高50多米的十七層密簷式六角磚塔始建成。百年後，奎光塔的塔基開始傾斜，使奎光塔成了第二個比薩斜塔，雖經歷5.12大地震，但主體結構完好，震後依然聳立不倒。
如今，奎光塔已成為都江堰市的標誌性建築之一，都江堰市政府出於文物保護的目的，耗費上千萬元的資金，經過石塔扶正、周圍的拆遷、綠化等工序後，籌建了佔地18畝的奎光塔公園，並免費向市民開放。
>>奎光塔<<
景點門票：免費
開放時間：全天（週一至週日）
遊玩時間：1小時
交通情況：從成都坐車或高鐵到都江堰，在都江堰市內乘坐101a路、2、8路至奎光塔站下車即可。
— 完 —
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文丨遠蜀
編審丨趙霞
部分圖自網絡