黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼
黃道周（1585～1646）明末學者、書畫家、文學家、儒學大師、民族英雄。字幼玄，一作幼平或幼元，又字螭若，螭平，號石齋，漢族，福建漳浦銅山（現東山縣銅陵鎮）人。天啟二年進士，深得考官袁可立賞識，歷官翰林院修撰、詹事府少詹事。南明隆武時，任吏部兼兵部尚書、武英殿大學士（首輔）。抗清失敗，被俘殉國，諡忠烈。
黃道周，有些人感到陌生。但是卻折服了很多稍作了解他的人。他通天文、理數諸書。工書善畫，詩文、隸草皆自成一家，先後講學於浙江大滌、漳浦明誠堂、漳州紫陽、龍溪鄴業等書院，培養了大批有學問有氣節的人才。
黃道周亦是晚明書壇比較有代表性的書家之一。 他的書法以楷書和行、 草書名世， 並且在理論上也提出了一些富有見地的書學主張， 對中國書法的發展起了不可忽視的積極作用， 在晚明書壇甚至在中國書法史上都佔有一定的位置。 沙孟海先生曾評： “明季書家， 可奪王鐸之席的， 只有黃道周。”
他的書法擅長楷書、行書和草書。他的行書和草書，行筆轉折剛勁有力，體勢方整，書風雄健奔放，略顯狂野。有力量，又有姿態，是黃道周行草書的主調。他以隸書鋪毫和方折行筆，點畫多取隸意；字雖長，但強調向右上橫勢盤繞，讓點畫變得綿而密，雖略帶習氣，但奇崛剛勁，形成了自己獨特的形式語言，尤顯出其人剛直不阿的個性。
其立軸代表作有行草書《贈蕨仲兄聞警出山詩軸》《答諸友詩卷》《聞奴警出山詩軸》等，兩作均加大行距，以連綿草書而成，有奮筆直下之勢，激情燃紙，振迅耳目，如聞鐘聲、蹄聲於道。他的楷書主要學習鍾繇，比起鍾繇的古拙厚重來，更顯得清秀、飄逸，穩中見狂勢。
黃道周善楷、行、草諸體書，又工隸書。他的楷書，如《孝經卷》、《張溥墓誌銘》，字體方整近扁，筆法健勁，風格古拙質樸，十分類似鍾繇楷法。不同處是，鍾書於古拙中顯得渾厚，黃書則見清健，可以看到其受王羲之楷法的影響。他的行草書，如《五言古詩軸》，大略類其楷書的體勢，行筆轉折方健，結字欹側多姿，樸拙的風格同樣接近鍾繇。他的隸書正具有“清截遒媚”的特點，不如楷書那樣古拙清剛。
從黃道周書論中，反映出他對魏晉書法是比較傾心的，尤其對鍾繇、索靖等具有古樸書風的書法更為欣賞，而對其當代書法，如董其昌的書法，則並非如此。
《答諸友詩卷》▼