締造太平天國的奇才實幹家，死後洪秀全為之失聲痛哭

眾所周知，太平天國是在拜上帝教的基礎上發展起來的反清起義運動，這場史上罕見、規模空前的農民起義以洪秀全為領導，橫掃大半個中國，歷時十四載之久，沉重地打擊了清王朝的統治。然而殊為人知的是，以洪秀全為首的拜上帝教之所以能夠興起，全仰賴於一位幕後策劃者，他就是洪秀全的同窗好友，受封為南王七千歲的馮雲山。

馮雲山與洪秀全同為廣東花縣人，是一塊兒長大的同窗密友，馮雲山家住禾樂地村，與洪秀全所居的官祿村相距不過三裡之遙。他的人生經歷與洪秀全大致相同，都是自幼讀書，屢考不中，為求生計不得已而做了蒙館塾師。共同的人生經歷使他倆志氣相投，洪秀全以基督教的中文宣傳冊《勸世良言》為基礎奉勸世人敬拜上帝，馮雲山曾與他共同研讀並誓死追隨，兩人搗毀了村中孔子牌位，導致連塾師也做不下去，於是決定外出傳教。

1844年，洪馮二人和幾位親戚深入粵北山區傳教，在連山、陽山等地四處宣講，只可惜拜上帝教這個新生事物沒有使當地人產生興趣，入教信徒寥寥無幾。到連山白虎墟，洪秀全準備進入八排瑤山發展瑤民入教，同行的馮瑞珍、馮瑞嵩等人害怕辛苦，中途折返，只有馮雲山不辭辛勞，緊隨在洪秀全身旁。在瑤山也沒能招到信徒入教，洪秀全想起廣西潯州府還有一位表哥，準備借宿表哥家藉機傳教。二人在貴縣賜谷村的洪秀全表哥黃盛均家住了三個月，因黃家生計艱難，難以為繼，洪秀全打算返回花縣，卻因黃盛均兒子入獄而滯留，便讓馮雲山先行返回，兩人就此分道而行。

馮雲山與洪秀全雖然人生經歷相仿，但在性格上卻大有不同。馮雲山意志堅定，為人腳踏實地，不達目的誓不罷休，而洪秀全則多了幾分理想派的浪漫氣質，少了幾分實幹家的堅韌不拔。馮雲山離開賜谷村後，不甘心就此折返，於是在潯州府住了一個多月，結識了一位叫張永琇的朋友，打聽到桂平縣北有一片人煙稀少的紫荊山區，馮雲山認為山區百姓民風淳樸，易於接受拜上帝教，於是決定前往。

馮雲山在紫荊山區靠打短工謀生，有一日在監生曾槐英家割稻穀，歇息時隨口吟詩一首，被曾槐英聽到，大為驚異。經過一番攀談，曾槐英對馮雲山的才華十分欽佩，也知道他在家鄉做過蒙館塾師，於是推薦他到當地富戶曾玉珍家做塾師，馮雲山自此落下了腳跟。做塾師之餘，馮雲山探聽到離此不遠有一座平在山，是燒炭人的居所。燒炭人是當地最貧苦的群體，馮雲山時常到平在山燒炭人中結識朋友，幫他們解決困難，宣傳拜上帝教宗旨，由此發展了2千餘人入教，這批最早的信徒後來成為了太平天國的骨幹力量，被稱做“平在山舊勳”，楊秀清、蕭朝貴等都曾是其中一員。

馮雲山在平在山設立拜上帝教總壇，完善教義，訂立十款天條，制定禮拜和洗禮儀式，形成了一整套政教合一的制度。同時教中信徒也越來越多，拜上帝教得到迅猛發展。如果沒有馮雲山腳踏實地、不辭辛勞的堅持，拜上帝教很有可能胎死於腹中，自然也就不可能取得後來的成就與發展。李秀成在自述中曾說過：謀立創國者出南王之謀，前做事者皆南王也。

回到廣東的洪秀全聽聞馮雲山在紫荊山傳教取得突破，於1847年7月趕赴平在山總壇，受到教眾的熱情迎接。洪秀全大喜過望，開始大力推行搗毀佛寺和孔廟的運動，吸納遭當地土著欺凌的客家人入教，信徒人數與日俱增，又在各地設立分壇。形勢一片大好之下，信徒們沒有想到他們毀佛滅寺的過激行為觸怒了當地士紳。1847年11月21日，石人村士紳王作新率領團練突襲平在山總壇，抓走馮雲山，以聚眾謀反、宣揚妖書為罪名控告馮雲山，下入縣獄之中。馮雲山在獄中潛心研究曆法，創造出後來頒行太平天國的天曆。

洪秀全逃亡，馮雲山入獄，拜上帝教群龍無首，面臨解散。楊秀清趁機以當地人信奉的“降僮術”假扮“天父附身”，號召信徒不可心生動搖，凡事俱在天父掌握之中。此舉穩定了人心，團結了教眾，他又以假借“天父”之名，讓信徒捐獻“科炭錢”，用於向桂平縣官吏行賄，解救馮雲山。1848年5月，收到好處的署桂平知縣賈柱以“並無為匪不法情事”將馮雲山無罪釋放，交原籍地方官管束。馮雲山在路上將押解他回原籍的兩名衙役說服，使他們加入拜上帝教，由此回到平在山。不久之後，洪秀全也再度趕赴廣西。

金田起義前，馮雲山依據《周禮》“五人為伍，五伍為兩，四兩為卒，五卒為旅，五旅為師，五師為軍”的記載創立軍制，組建金田團營。1851年3月3日，洪秀全在武宣東鄉即天王位，正式建立太平天國，封馮雲山為前導副軍師，領右軍主將，太平天國的政體“軍師負責制”也出自馮雲山之手，只可惜被後來居上的楊秀清竊取了正軍師一職。攻佔永安後，馮雲山受封南王七千歲，親手製訂官制和禮制等。

永安突圍後，太平軍圍攻桂林不克，於1852年6月2日到達全州，原本無意攻城，不料據城固守的清軍見後隊中有一黃轎，一位炮手一時手癢，點火開了一炮，恰好命中，轎內坐著的馮雲山身受重創。太平軍見南王受傷，憤恨難平，用穴地攻城法攻陷全州，守城清軍千餘人被殺，“積屍塞途，三日不盡”。6月5日，重傷未愈的馮雲山在蓑衣渡再遭江忠源率領的楚勇當頭炮擊，再度受創，因傷勢過重，不治身亡。洪秀全見老友蒙難而失聲痛哭，高呼“天不欲我定天下耶，何奪我良輔之速也”。

馮雲山以堅韌不拔的意志，靈活多變的頭腦，腳踏實地的幹勁，組織發展了拜上帝教，進而締造了太平天國。他制訂的政體官制，軍制禮制，曆法軍令幾乎囊括了太平天國的各個方面，堪稱一代奇才。史學家評論他“忠勇才德與智謀器度實為太平天國之第一人”，是創建太平天國的第一實幹家和開創者。