《張道陵傳道》（一）
作者：張道陵（現代）
首先我們要簡單的瞭解人類的延續和人類文明的過程。
在遠古時期猿人時代，我們的祖先沒有語言和文字，也沒有智慧，和當初的獸類沒有區別，但我們與獸類有一個共同的“信念”就是求“生”就是活著。就是因為這一個信念人類（萬物）發展到今天，還會不斷地發展下去，也就是說“信念”是天地萬物生長的基礎，“生”是我們的根基，更是修行者的基礎，做任何事情先保護好自己的生命，這修行者做人的最低標準。大家應該明白無論佛教還是道教的清規戒律，都不讓我們做壞事，就是告訴我們作惡會危及到自己的生命，要學會保全自己。再去效仿天地的“好生之德”去保全別人。有人可能會問，如果國家發生戰爭修行者要不要去打仗？答案是必須去，國家如果動盪或者被侵略我們安全依然受到威脅，包括餓死的威脅和因國家動盪引起強盜氾濫威脅自己。為了求生做的任何事情，都符合天道，不受天地譴責，倘若由於自己的私慾引起的殺戮，必受上天的·責罰！
我們在簡單講人類文明的發展，從無知到智慧的過程，可以用三個詞來描述是如何進步的，分為觀察、學習、和效仿，觀察著事物的變化，學習求生的經驗，再讓其他的同類去效仿，就這樣不斷地觀察、學習、效仿發展到今天，即使至今人類到以後也會按照這種方法進步。
求生的信念是人類延續的基礎，作為修行的人信念就是修道的基礎。堅信我們修的“道”是完善我們的人生之道，是共同化解天地間的戾氣，免受天災的侵害！
當人類發展到語言文字的時期，智慧在不斷的提升，隨之煩惱（七情六慾引起，不詳細說明了）也開始增加。有人就開始思考天地萬物的由來和如何祛除煩惱，世世代代的智者都在考慮這個問題，直到老子時期，老子通過觀察學習萬物的變化，提出了“道”是天地根源，是推動生育萬物（包括人類）的基礎。（網上搜索：張道陵《道德經》老子傳道，有詳細內容）。“道”具有靈性，與萬物的靈性相通，歸其唯一。看過張道陵《道德經》老子傳道的文章應該瞭解，老子傳的“道”是老子悟道的方法，（老子《道德經》裡面的內容不是我們學習的主要內容，在這裡就不再複述）。我們只有學到悟道的方法，才算是真正的修道之人，才能擁有自己的智慧，完善自己的人生之道。學習他人（包括老子）的為人之道，屬於外道。大“道”在心，而不再外。
道陵（不是道教祖師張道陵）傳達的“道”也是告你們學習方法和如何去學習，（下一節會講到）
如今的道教傳給世人的“道”違背了最初的“道”。古時的方法也不適用於當今社會。所以要改變傳道方式和糾正傳給世人的“道”。
修道是隨著社會自然發展而進步，修道不阻礙社會的發展進步，修道者可以從事任何一個行業的良性競爭，修道者要謹記一點“道”在心中。
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