可與“稻香村”酥皮點心媲美的吉林城傳統平民食品——酥餅

作者:優雅的鬍子(吳永剛-Max)

可與“稻香村”酥皮點心媲美的吉林城傳統平民食品——酥餅

書寫人間美味時,我一直忌憚“三怕”:

一怕太新。讓人趨之若鶩所謂新品,即便是老字號的大手筆,亦難免很大一部分食客僅僅是嚐個新鮮,讚許中更是多源於陌生才給出了加分。我覺得真正的美味是必須經過時間的潤澤,已然調眾口,並讓相當一部分人產生味覺上信任和情感上依賴的食品。

二怕已無。一些曾經的美味,由於種種原因,或食材,或技藝已然隱沒在時光裡。因為見不到實物,這種美味即便用了生花妙筆,寫得令讀者垂涎。可倘若能洞觀讀者思緒,則很可能發現被激發的食慾竟是食客各自腦中認知,如盲人摸象般生出迥然不同的各種味覺聯想罷了。一旦機緣巧合,已無的美味重現人間,恐怕大部分垂涎者會因為與印象出現巨大反差而大失所望。

三怕泛泛。就比如今天說的酥餅,在吉林城各處都有售賣,然而賣相、口感、味道卻千差萬別。若泛泛地說吉林酥餅好吃,很容易讓劣品搭順風車,更容易讓正品吃瓜烙兒。就如同央視舌尖系列推薦的某些美食,並非當地做得最棒的一樣。

因而介紹美食固然難免個人口味左右,若能以上述“三怕”試金選材,自然是對自己和那美食負責。

可與“稻香村”酥皮點心媲美的吉林城傳統平民食品——酥餅

蘇式點心

吉林酥餅起源於關內

言歸正傳,今天說說傳統的、還能吃到的吉林酥餅。

據說酥餅起源於隋朝,行業祖師爺竟然是三斧定瓦崗程咬金。然而千餘年之前的酥餅是否與今天的相同,卻記述渺然,唯可詳盡知曉其配方工藝的恐怕還是清代康熙年間顧仲編著的《養小錄》和隨後曾懿編撰的《中饋錄》。特別是《養小錄》中記載頂酥餅:“生面,水七分,油三分,和稍硬,是為外層。生面每斤入糖四兩,用油和,不用水,是為內層。捍須開折,須多遍,則層多。中實果餡 ”,要領與現在酥餅的製作如出一轍。時至今日,江南除了金華酥餅外,還有蘇式酥皮月餅聞名國內,故此結合清代記載,大致猜測吉林酥餅或由蘇式酥皮類糕點發展兒來。

吉林酥餅成為地方特色的時間也不會太早。建於清初的吉林城內旗人居多,旗人雖喜好吃餑餑,不過早期吉林普通旗人吃的應當是以大黃米為原料的粘火勺、粘豆包、蘇子葉餅等粘餑餑。這與吉林本地農產相關,直到近代,吉林周邊主要作物仍以穀物為主,並不盛產小麥。以麵粉為原料的麵點始終都屬於金貴的“細餑餑”,酥餅亦然。被引進吉林城開枝散葉應該是清朝中後期大量旗人因居官、平亂與江浙地區往來頻繁之後的事,那時候吉林的民族工商業發展迅猛,小麥種植面積也開始擴大——在平民的食單上,麥面糕點終於具備了與粘餑餑分庭抗禮的可能。

可與“稻香村”酥皮點心媲美的吉林城傳統平民食品——酥餅

1930年吉林城北大街江源永舊照,取自《古城商韻》

解放前吉林城製售糕點的商鋪叫餑餑鋪或餜匠鋪,關於吉林餑餑鋪的歷史記載不多。零星記述可知:吉林城最有名的老字號江源永乃是二道碼頭旗人英家(後改姓常,見《吉林市文史資料第九輯》)的買賣,福源館則是由北平辭官返吉的旗人俊六大人發揚光大。他們將外埠所見的糕點式樣帶回家鄉——從關內聘請糕點師來到吉林城,製作京、蘇、廣式點心。旗人重規矩,講排面,吃得像吃,穿得像穿,務必有模有樣。至於餜匠,當是技術過硬、絕活兒在身者才配得起“師傅”之名,因而請到吉林城的絕非等閒之輩。

此後,根據吉林的物產和消費特點,老字號餑餑鋪對點心的原料、式樣、口味進行不斷改良,最終穩定成新的風格。此間,外地師傅製作細餑餑的一些技藝也被本地人吸收,並針對普通市民的市場定位,製作出介於普通乾糧和精細點心的食物品類,使得細餑餑向平民食物演進——吉林的酥餅就是如此產生的。

可與“稻香村”酥皮點心媲美的吉林城傳統平民食品——酥餅

老金頭餅店金老闆和左師傅製作酥餅的現場

傳統吉林酥餅的製作

吉林酥餅的品種分類比較蕪雜,然而無論怎樣變化,製作過程大多是水皮兒、油酥、餡料三種原料的糅合,經過烙制或烤制,呈現出各具特色的誘人風味。

所謂水皮須選用高筋麵粉,以適量的食鹽強化筋性,適量的油脂增加延展性,餳面後不揉,直接下劑子以防止硬化,期間需要靜置;油酥不加水,以植物油或大油(豬油)和麵;餡料則千變萬化,傳統的白糖、紅豆、棗泥,新派的則使用各種果餡。

水皮和油酥相疊,通過多次摺疊擀開形成為餅皮原坯,這道工序叫做開酥,是製作酥餅中最為關鍵的工序,講究“力度適中,發力均勻,壓、展一氣呵成”。如果開酥過程大意,最終成品極有可能變硬、生結,影響口感。開酥之後的麵糰下劑子,擀成餅皮。在餅皮中心放入餡料劑子,用手掌虎口夾捏封口,再壓扁成型製成餅坯。

然而接下的工序是熟化。熟化分烙制、烤制兩種,二者關乎酥餅的分類。

烙制會在平底鍋或餅鐺刷油,放入餅坯微火慢慢烙熟,烙制時間決定了餅皮酥脆的程度。烙制的酥餅餅皮因為沾油而泛黃,略微透亮。因製作過程中使用油脂,若對油的用量控制不好,很容易讓酥餅產生油膩感;同時烙制的酥餅水分略大,一旦變涼,靠近餡料的餅皮內側容易回生,口感發粘發硬。

烤制的酥餅則避免了油膩之感。在烤爐和烤箱中,水分被均勻烘乾,酥餅皮中的油與麵粉結合均勻,餅皮酥脆,表面會浮著一層酥化的麵粉顆粒,與酥皮點心極其相似。這種酥餅若處理不好,則會因為酥脆使得餅身容易破碎掉渣,此時品質好的酥餅會依靠餡料,在並內起到襯、挺、託作用。然而餡料多了,餅的水分大,容易在降溫後回生使餅皮口感變粘,所以餡料的拌制,劑子的大小,成品餡料的薄厚就很見功力。處理得法,會使酥餅保持烤制的乾爽鬆脆,且不散形。

經典自有過人處

可與“稻香村”酥皮點心媲美的吉林城傳統平民食品——酥餅

老金頭經典芝麻鹽酥餅

可與“稻香村”酥皮點心媲美的吉林城傳統平民食品——酥餅

老金頭傳統白糖餡酥餅

鬍子認為吉林城烙制的酥餅以慶豐小區老金頭酥餅店做得最好,各類果餡酥餅是這家店的特色,其中芝麻鹽酥餅最為經典。因為沒有含水分的餡料干擾,餅皮酥而不鬆,入口後脆而不失嚼勁。精準的控油使得糊化的麥香與油香交織,瀰漫脣齒之間久久不散。

可與“稻香村”酥皮點心媲美的吉林城傳統平民食品——酥餅

傳統白糖餡、紅豆餡的白皮酥餅

烤制的酥餅以青年路鐵城花園小區趙家雲林麵食店為最,這家餅店所烤制的酥餅,因混用了大油和色拉油,成品餅皮通體潔白,因而得號為“白皮酥餅”。這種酥餅與酥皮糕點完全一致,卻因捨去了菊花酥、荷花酥等酥皮點心繁複的花樣,又去掉了蓋頂的雞蛋液,僅以硃砂紅點為飾,故而成本接地氣,賣相更為親民。就口感而言不僅堪與老字號福源館的酥皮點心並駕齊驅,亦可媲美北京稻香村等馳名大牌的酥皮點心。其中白糖酥餅,餅型、口感恰到好處,酥脆的餅身全賴內部薄薄的白糖脆殼支撐,入口咀嚼,會生出唦唦脆響,瞬間令聞著食慾大增。

並非將吉林酥餅與糕點生搬硬套。嚴格說,和煎餅、燒餅、油餅、餡餅之類的純主食不同,傳統吉林酥餅除芝麻鹽口味偏鹹外,大多屬於口味偏甜的茶點,吃酥餅時通常是就著不涼不熱的花茶水為宜。若當作主食,硬生生和著豆漿、薄粥、豆腐腦、下水湯一起下肚,就有些與吉林人口味特點不對路數了。

不過吉林酥餅過於簡單,又不同於注重賣相的糕點。這種面向吉林普通市民,取酥皮點心的精華,去掉了細餑餑的浮華嬌柔的食物,非常符合吉林城市井平民粗獷、耿直、率真的性格特徵。——與其五七八小口讓一塊荷花酥下肚,莫若三口並作兩口好幾塊酥餅!

遺憾的時代的發展和新事物的層出不窮,現在的吉林城裡,生於上世紀70年代以前的年輕人似乎對傳統酥餅不甚在意。過去,傳統酥餅是吉林城與關內經濟文化發達地區交流變通的產物;而今,中國與世界經濟文化接軌,有更多經典可以供從業者借鑑、供品嚐者選擇——舊傳統靜靜生香時,影響未來幾百年吉林城飲食的新傳統或許正在悄然孕育。如同吉林傳統酥餅能夠在民間仍舊風行,是得益於餜匠們的執著與靈活一樣,如果新傳統的打造者能夠悟出傳統酥餅中隱含的深意,那新傳統形成自然欣然可期。

被過來人認同的吉林傳統酥餅還能傳承多久,沒有人知道,也沒必要揣測:事實上傳統一詞也本就屬於那些能夠適應變化,得以存活的事物或精神——這世間永遠是人類有條件的選擇傳統,絕非所謂的傳統隨意選擇人類!

本文為優雅的鬍子原創文章,其他自媒體轉載須經作者同意。

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