禪宗公案：禪師鋤草
有一個學僧到智常禪師的道場來參學。
智常禪師正在鋤草，草中剛好跑出一條蛇，禪師舉起鋤頭便砍。學僧很不以為然的說道：“很久就仰慕這裡慈悲的道風，到了這裡，卻只看見一個粗魯的俗人。”
智常禪師道：“像你這麼說話，是你粗，還是我粗？”
學僧仍不高興的問道：“什麼是粗？”
智常禪師放下鋤頭。
學僧又問：“什麼是細？”
禪師舉起鋤頭，作斬蛇的姿勢。
學僧不明白智常禪師的意思，道：“你說的粗細，叫人無法瞭解！”
智常禪師就反問道：“且不要依照這樣說粗細，請問你在什麼地方看見我斬蛇？”
學僧毫不客氣的道：“當下！”
智常禪師用訓誡的口氣道：“你”當下“不見到自己，卻來見到斬蛇做什麼？”
學僧終於有省。
禪宗史上有南泉斬貓的故事，有謂殺生究是佛門根本大戒，南泉不應殺生；有謂這是南泉古佛的大機大用，不能以狹義的見解，誣謗大德。南泉斬貓或許以手作勢，為斬斷大家的物慾和執著。現在智常斬蛇，這可能也是作勢欲斬，學僧見風即雨，故脫口批評太粗氣了，意謂些慈悲沒有。
但智常禪師既有德望可以號召學者，豈容你說粗說細，所以教誡學僧不要停滯在見聞覺知上，禪要割斷常情常識，為什麼一定要在外境上分別執著，而不能照顧當下的自我呢？
相關推薦
'禪宗五家七宗一半源於江西，不到江西，求什麼佛'
"江西是中國宗教文化的一大中心，歷史上就有"求官到長安，求佛到江西"，"不到江西，不得禪宗之要"的說法。據樑代慧皎所著的《高僧傳》記載，東漢末年（約公元188年前後），就有西域高僧來到江西弘揚佛法。到了東晉時期，慧遠禪師駐錫廬山，倡導彌陀淨土，聲名遠播，使廬山成為與長安（今...
'喬布斯信奉的禪宗竟然來源於江西，江西最有名的20大寺廟（大圖）'
"如今我們生活在一個物質極大豐富、知識量爆炸、新技術加速迭代而又競爭極度激烈的社會，工作佔據了我們生活中的大部分時間，我們不僅身體被工作束縛，我們的思想也被各種雜亂無章的想法所佔據。這時，很多人身心俱疲，抑鬱症患者的數量急劇增長。去粗取精，去繁就簡，是大多數現代人必須要認真...
'景岑禪師和佛光禪師的智慧'
"人活著總要有目標，也就是奔頭。失去目標，沒了奔頭，活著就會迷茫。迷茫的人生，人一旦成為生命的奴隸，活著就會很累。怎樣才能脫離這種困境，“沒有時間老”，去投入到有意義的事情上來，就會忙得很充實，自然身心健康。這樣一來，從心理上自己就不會覺得老，形態上自然也不會顯得老。這是景...
推薦中...