'如何用正念去生活?讓一行禪師告訴你'

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所謂正念,即我們全部的注意力都投注於當下所發生的一切。

行走時,修行者應當覺知到他正在行走,

坐下時,修行者應當覺知到他正在坐下,

躺下時,修行者應當覺知到他正在躺下......

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所謂正念,即我們全部的注意力都投注於當下所發生的一切。

行走時,修行者應當覺知到他正在行走,

坐下時,修行者應當覺知到他正在坐下,

躺下時,修行者應當覺知到他正在躺下......

如何用正念去生活?讓一行禪師告訴你

一行禪師

終生致力於世界和平

建立十四項正念練習的課程

被譽為“最具影響力精神領袖”之一

是現代著名的佛教禪宗僧侶、詩人、學者以及和平主義者

代表作:《佛陀傳》、《和繁重的工作一起修行》、《正念的奇蹟》、《活在此時此刻》等等

用正念生活

無論是《正念的奇蹟》,還是《和繁重的工作一起修行》這本書,一行禪師都以平實的語言,教導人們如何在洗碗、喝茶、吃橘子等日常小事中修習正念。

他說:“要培養正念,就是繼續做平常的活動,不管是走路、坐著、工作、吃東西或其他事務,全部帶著正念覺察來進行。”

有人可能會問,正念是什麼?

“正念”最初來自佛教的八正道,是佛教的一種修行方式,它強調有意識、不帶評判地覺察當下,是佛教禪修主要的方法之一。西方的心理學家和醫學家將正念的概念和方法從佛教中提煉出來,剝離其宗教成分,發展出了多種以正念為基礎的心理療法。

一行禪師在《和繁重的工作一起修行》中說到:

正念下,將心帶回身體,迴歸當下。正念的修習,首先是對呼吸有意識的覺知,即了知我們的入息和出息。每一個人都可以生髮正念的能量:呼吸時,注意氣流出入我們的身體,此為呼吸禪;行走時,專注你的身體、你的呼吸、你的雙腳,以及你所邁出的每一步,此謂行禪。

我們常說不念過去,不畏將來。

其實未來只是一個概念。未來僅由一種成分構成,那就是當下。照顧好當下,就無須擔憂未來。

我們日常生活的點點滴滴都可轉化為正念的修行,無論是刷牙、洗碟、行走、飲食還是工作。本文來自禪樂慧,轉載請註明出處。

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所謂正念,即我們全部的注意力都投注於當下所發生的一切。

行走時,修行者應當覺知到他正在行走,

坐下時,修行者應當覺知到他正在坐下,

躺下時,修行者應當覺知到他正在躺下......

如何用正念去生活?讓一行禪師告訴你

一行禪師

終生致力於世界和平

建立十四項正念練習的課程

被譽為“最具影響力精神領袖”之一

是現代著名的佛教禪宗僧侶、詩人、學者以及和平主義者

代表作:《佛陀傳》、《和繁重的工作一起修行》、《正念的奇蹟》、《活在此時此刻》等等

用正念生活

無論是《正念的奇蹟》,還是《和繁重的工作一起修行》這本書,一行禪師都以平實的語言,教導人們如何在洗碗、喝茶、吃橘子等日常小事中修習正念。

他說:“要培養正念,就是繼續做平常的活動,不管是走路、坐著、工作、吃東西或其他事務,全部帶著正念覺察來進行。”

有人可能會問,正念是什麼?

“正念”最初來自佛教的八正道,是佛教的一種修行方式,它強調有意識、不帶評判地覺察當下,是佛教禪修主要的方法之一。西方的心理學家和醫學家將正念的概念和方法從佛教中提煉出來,剝離其宗教成分,發展出了多種以正念為基礎的心理療法。

一行禪師在《和繁重的工作一起修行》中說到:

正念下,將心帶回身體,迴歸當下。正念的修習,首先是對呼吸有意識的覺知,即了知我們的入息和出息。每一個人都可以生髮正念的能量:呼吸時,注意氣流出入我們的身體,此為呼吸禪;行走時,專注你的身體、你的呼吸、你的雙腳,以及你所邁出的每一步,此謂行禪。

我們常說不念過去,不畏將來。

其實未來只是一個概念。未來僅由一種成分構成,那就是當下。照顧好當下,就無須擔憂未來。

我們日常生活的點點滴滴都可轉化為正念的修行,無論是刷牙、洗碟、行走、飲食還是工作。本文來自禪樂慧,轉載請註明出處。

如何用正念去生活?讓一行禪師告訴你

精彩書評

由於此書是生活實踐讀物,許多人讀了都收穫頗多,並評價了此書,書評摘自豆瓣網友:

十卜

這本書是每天埋頭兩點一線工作的人的曙光。

一行禪師極細心的把上班族一天的生活,從早上起床、穿衣、堵車甚至如廁、吃零食...等細節都一一羅列,該如何用正念來幫助自己,平和喜樂地度過每一天。也許,把細節都寫成一節,用世俗的眼光來看可能會覺得囉嗦。但是,在回顧了整本書之後,我深受感動。

正是因為如母親般的嘮叨,我在工作日成為了一個更加有意識的人。吃東西的時候吃東西,走路的時候走路,上廁所的時候上廁所,紅燈的時候...提醒自己這是“正念之鈴”......佛系生活就是這麼簡單,也是那麼不隨意。相信我,這樣有覺知的生活帶給自己的改變時是無量的,內心深處的喜悅會越來越清晰,內心會越來越清明。

比如說,吃個蘋果都能被感動:秉持正念的吃蘋果,如一行禪師所說,居然在一口一口的嚼動中感受大何大海的流動,感受到陽光、雨露的清新,這顆蘋果終於到了自己手上...這是多麼美好的體驗!為什麼以前吃東西都沒有這樣的感受,因為從前的自己並不真的在吃蘋果。

劉小小

所謂正念,即我們全部的注意力都投注於當下所發生的一切;正念無時無刻無處不可修;我們可以整日修行並可獲得修行帶給我們的好處!吃飯就吃飯,睡覺就睡覺,專注於當下,接納眼前發生的一切,就是修行,所以走路,吃飯,穿衣,喝茶,工作,休息都是禪修。不要把時間分割成“我的時間”和“工作時間”,如果你留在當下並感受自己的身心正在發生的一切,那麼所有的時間都是你的時間!

secret

生活和工作 沒什麼不同

此時和彼此 沒什麼不同

過去和未來 沒什麼不同

所以繁重的工作和輕鬆的工作 也沒什麼不同

當下是什麼 就是什麼

只有當下是唯一存在的

是我們現在所能擁有的

想通這個就好了 想通這個就沒有受苦也沒有享樂 一切都是平靜的

更有一些精彩短評:

老書記

放鬆~呼吸~,靜下來聆聽屬於自己心裡的聲音,生活和工作並不對立,處處是禪修,何地非道場?愛語與聆聽,人人都是菩薩。安於當下,不困於過往,不驚於未來,如此,甚好。

AS

工作是我們整個生命中存在的一種表達。它可以是我們表達自己最深願心的極好方式,可以成為我們平和、喜悅、滋養、轉化與療愈的源泉。

暖寶寶

少一些抱怨,多一些自省;少一份煩躁,多一份從容。一切磨礪都是你修行的助緣。

可見用正念去生活,去工作,會讓我們的工作環境變得更加健康,變得更加快樂。

*參考書籍:一行禪師的《和繁重的工作一起修行》

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