我們似乎總是處於“沒時間”的困境中。
熬夜寫論文，拼命趕著Due；工作996，沒有時間去旅遊；隻身在外忙奮鬥，難伴父母的左右；為趕班車急著走，早餐只吃一兩口……
我們總是缺時間，就像我們總是缺錢。
缺時間，所以趕時間。於是，人們開始追求速成。
吃飯，我們有“快餐”；購物，我們有“閃電送”、“如風達”；學技能，我們有“21天速成班”。
生活節奏加快，我們迫切需要壓縮時間的使用，需要更快看到結果。人生中的一個個“任務”，也生怕來不及完成，或者落後別人，比如父母常常催促兒女結婚成家。
這些行為背後，本質上是對時間流逝的厭惡，對自身“無能”（無法違背自然規律）的焦慮。
死亡的存在，註定了時間有限。我們缺時間，所以總希望可以“控制”時間。但實際上，時間無法被控制，它只是恆定地、自顧自地流逝著，正如孔子所云：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
那麼，我們該以怎樣的心態對待時間呢？
原新東方名師、著名天使投資人李笑來對此有自己的見解，將它寫進了這本書裡——《把時間當做朋友》。
我們似乎總是處於“沒時間”的困境中。
熬夜寫論文，拼命趕著Due；工作996，沒有時間去旅遊；隻身在外忙奮鬥，難伴父母的左右；為趕班車急著走，早餐只吃一兩口……
我們總是缺時間，就像我們總是缺錢。
缺時間，所以趕時間。於是，人們開始追求速成。
吃飯，我們有“快餐”；購物，我們有“閃電送”、“如風達”；學技能，我們有“21天速成班”。
生活節奏加快，我們迫切需要壓縮時間的使用，需要更快看到結果。人生中的一個個“任務”，也生怕來不及完成，或者落後別人，比如父母常常催促兒女結婚成家。
這些行為背後，本質上是對時間流逝的厭惡，對自身“無能”（無法違背自然規律）的焦慮。
死亡的存在，註定了時間有限。我們缺時間，所以總希望可以“控制”時間。但實際上，時間無法被控制，它只是恆定地、自顧自地流逝著，正如孔子所云：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
那麼，我們該以怎樣的心態對待時間呢？
原新東方名師、著名天使投資人李笑來對此有自己的見解，將它寫進了這本書裡——《把時間當做朋友》。
▲《把時間當作朋友》
走出“沒時間”的困境的第一步，首先要認識和接受關於時間的現實。
01 “速成”乃無稽之談
1）從個體角度來說
人的慾望無窮無盡，而且總是希望慾望馬上得到滿足，這是天性使然。
很多人不懂“有些階段就是無法跨越”這個道理，他們對時間抱有不切實際的幻想，總希望找到一個方法，快速達成目標，獲得解脫。比如減肥想要一個月瘦10斤20斤，學舞蹈一上來就想跳高難度作品等。
成就是時間的藝術。無論做什麼，都必定要經過時間的投入和積累。就好像長成農作物需要春耕夏耘、孕育生命需要懷胎十月，是不可改變的客觀事實。
袁隆平培育雜交水稻直到即將實現畝產1200公斤，付出了59年的努力。李安從大學畢業走到奧斯卡最佳導演的領獎臺，走了整整21年。舞蹈演員曼妙的身材，是十年如一日在練功房揮灑汗水的結果。沒有哪一件成果，不需要時間的鍛造。
我們似乎總是處於“沒時間”的困境中。
熬夜寫論文，拼命趕著Due；工作996，沒有時間去旅遊；隻身在外忙奮鬥，難伴父母的左右；為趕班車急著走，早餐只吃一兩口……
我們總是缺時間，就像我們總是缺錢。
缺時間，所以趕時間。於是，人們開始追求速成。
吃飯，我們有“快餐”；購物，我們有“閃電送”、“如風達”；學技能，我們有“21天速成班”。
生活節奏加快，我們迫切需要壓縮時間的使用，需要更快看到結果。人生中的一個個“任務”，也生怕來不及完成，或者落後別人，比如父母常常催促兒女結婚成家。
這些行為背後，本質上是對時間流逝的厭惡，對自身“無能”（無法違背自然規律）的焦慮。
死亡的存在，註定了時間有限。我們缺時間，所以總希望可以“控制”時間。但實際上，時間無法被控制，它只是恆定地、自顧自地流逝著，正如孔子所云：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
那麼，我們該以怎樣的心態對待時間呢？
原新東方名師、著名天使投資人李笑來對此有自己的見解，將它寫進了這本書裡——《把時間當做朋友》。
▲《把時間當作朋友》
走出“沒時間”的困境的第一步，首先要認識和接受關於時間的現實。
01 “速成”乃無稽之談
1）從個體角度來說
人的慾望無窮無盡，而且總是希望慾望馬上得到滿足，這是天性使然。
很多人不懂“有些階段就是無法跨越”這個道理，他們對時間抱有不切實際的幻想，總希望找到一個方法，快速達成目標，獲得解脫。比如減肥想要一個月瘦10斤20斤，學舞蹈一上來就想跳高難度作品等。
成就是時間的藝術。無論做什麼，都必定要經過時間的投入和積累。就好像長成農作物需要春耕夏耘、孕育生命需要懷胎十月，是不可改變的客觀事實。
袁隆平培育雜交水稻直到即將實現畝產1200公斤，付出了59年的努力。李安從大學畢業走到奧斯卡最佳導演的領獎臺，走了整整21年。舞蹈演員曼妙的身材，是十年如一日在練功房揮灑汗水的結果。沒有哪一件成果，不需要時間的鍛造。
▲李安
如果想要實現某個目標或做成某件事情，雖然“速成”也能帶來一定的效果，但是大多浮於表面，達不成完整而深入的體系框架的搭建。囫圇吞棗，只能“形似而神不似”。長期來看，其實只有“速”沒有“成”。
2）從宏觀角度來說
達特茅斯學院經濟學教授布蘭奇弗勞爾的調查顯示，通常情況下，一個人一生各個階段的滿意程度和年齡的關係可以連成一個U型曲線。
我們似乎總是處於“沒時間”的困境中。
熬夜寫論文，拼命趕著Due；工作996，沒有時間去旅遊；隻身在外忙奮鬥，難伴父母的左右；為趕班車急著走，早餐只吃一兩口……
我們總是缺時間，就像我們總是缺錢。
缺時間，所以趕時間。於是，人們開始追求速成。
吃飯，我們有“快餐”；購物，我們有“閃電送”、“如風達”；學技能，我們有“21天速成班”。
生活節奏加快，我們迫切需要壓縮時間的使用，需要更快看到結果。人生中的一個個“任務”，也生怕來不及完成，或者落後別人，比如父母常常催促兒女結婚成家。
這些行為背後，本質上是對時間流逝的厭惡，對自身“無能”（無法違背自然規律）的焦慮。
死亡的存在，註定了時間有限。我們缺時間，所以總希望可以“控制”時間。但實際上，時間無法被控制，它只是恆定地、自顧自地流逝著，正如孔子所云：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
那麼，我們該以怎樣的心態對待時間呢？
原新東方名師、著名天使投資人李笑來對此有自己的見解，將它寫進了這本書裡——《把時間當做朋友》。
▲《把時間當作朋友》
走出“沒時間”的困境的第一步，首先要認識和接受關於時間的現實。
01 “速成”乃無稽之談
1）從個體角度來說
人的慾望無窮無盡，而且總是希望慾望馬上得到滿足，這是天性使然。
很多人不懂“有些階段就是無法跨越”這個道理，他們對時間抱有不切實際的幻想，總希望找到一個方法，快速達成目標，獲得解脫。比如減肥想要一個月瘦10斤20斤，學舞蹈一上來就想跳高難度作品等。
成就是時間的藝術。無論做什麼，都必定要經過時間的投入和積累。就好像長成農作物需要春耕夏耘、孕育生命需要懷胎十月，是不可改變的客觀事實。
袁隆平培育雜交水稻直到即將實現畝產1200公斤，付出了59年的努力。李安從大學畢業走到奧斯卡最佳導演的領獎臺，走了整整21年。舞蹈演員曼妙的身材，是十年如一日在練功房揮灑汗水的結果。沒有哪一件成果，不需要時間的鍛造。
▲李安
如果想要實現某個目標或做成某件事情，雖然“速成”也能帶來一定的效果，但是大多浮於表面，達不成完整而深入的體系框架的搭建。囫圇吞棗，只能“形似而神不似”。長期來看，其實只有“速”沒有“成”。
2）從宏觀角度來說
達特茅斯學院經濟學教授布蘭奇弗勞爾的調查顯示，通常情況下，一個人一生各個階段的滿意程度和年齡的關係可以連成一個U型曲線。
▲人生滿意度U型曲線
從15歲到45歲的30年裡，對自己的滿意程度不斷下降，從而導致浮躁，便會不由自主地期望速成。而越浮躁又會越不滿意，形成惡性循環。
更糟糕的是，大多數人並不知道幾乎所有人都這樣，所以總覺得有些人比自己過得好得多，所謂“隔鍋飯香”。
02 交換才是獲得的本質
一分耕耘一分收穫，不付出相應的成本，是換不回獲得的。
許多人之所以浮躁，是因為沒有什麼積累，換取不了自己想要的東西，同時，又沒有方法和經驗，陷入“求而不得”的困境。
若要跳出浮躁的死循環，只有一個方法，那就是——好好利用現有的東西，擁有什麼就用好什麼，當積累到一定的程度時再去換取自己想要的東西。
這個過程是可以不斷進行的，持續積累，保持進步，一路從“小的擁有”換到“大的成就”。
放大來看，我們的一生，實際上是在用自己的時間做原料，製成和換取自己需要的“產品”的過程。無論是物質報酬、目標追求還是精神滿足。有的人事業有成，有的人環遊世界，有的人投身公益，有的人歸隱田園……
我們似乎總是處於“沒時間”的困境中。
熬夜寫論文，拼命趕著Due；工作996，沒有時間去旅遊；隻身在外忙奮鬥，難伴父母的左右；為趕班車急著走，早餐只吃一兩口……
我們總是缺時間，就像我們總是缺錢。
缺時間，所以趕時間。於是，人們開始追求速成。
吃飯，我們有“快餐”；購物，我們有“閃電送”、“如風達”；學技能，我們有“21天速成班”。
生活節奏加快，我們迫切需要壓縮時間的使用，需要更快看到結果。人生中的一個個“任務”，也生怕來不及完成，或者落後別人，比如父母常常催促兒女結婚成家。
這些行為背後，本質上是對時間流逝的厭惡，對自身“無能”（無法違背自然規律）的焦慮。
死亡的存在，註定了時間有限。我們缺時間，所以總希望可以“控制”時間。但實際上，時間無法被控制，它只是恆定地、自顧自地流逝著，正如孔子所云：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
那麼，我們該以怎樣的心態對待時間呢？
原新東方名師、著名天使投資人李笑來對此有自己的見解，將它寫進了這本書裡——《把時間當做朋友》。
▲《把時間當作朋友》
走出“沒時間”的困境的第一步，首先要認識和接受關於時間的現實。
01 “速成”乃無稽之談
1）從個體角度來說
人的慾望無窮無盡，而且總是希望慾望馬上得到滿足，這是天性使然。
很多人不懂“有些階段就是無法跨越”這個道理，他們對時間抱有不切實際的幻想，總希望找到一個方法，快速達成目標，獲得解脫。比如減肥想要一個月瘦10斤20斤，學舞蹈一上來就想跳高難度作品等。
成就是時間的藝術。無論做什麼，都必定要經過時間的投入和積累。就好像長成農作物需要春耕夏耘、孕育生命需要懷胎十月，是不可改變的客觀事實。
袁隆平培育雜交水稻直到即將實現畝產1200公斤，付出了59年的努力。李安從大學畢業走到奧斯卡最佳導演的領獎臺，走了整整21年。舞蹈演員曼妙的身材，是十年如一日在練功房揮灑汗水的結果。沒有哪一件成果，不需要時間的鍛造。
▲李安
如果想要實現某個目標或做成某件事情，雖然“速成”也能帶來一定的效果，但是大多浮於表面，達不成完整而深入的體系框架的搭建。囫圇吞棗，只能“形似而神不似”。長期來看，其實只有“速”沒有“成”。
2）從宏觀角度來說
達特茅斯學院經濟學教授布蘭奇弗勞爾的調查顯示，通常情況下，一個人一生各個階段的滿意程度和年齡的關係可以連成一個U型曲線。
▲人生滿意度U型曲線
從15歲到45歲的30年裡，對自己的滿意程度不斷下降，從而導致浮躁，便會不由自主地期望速成。而越浮躁又會越不滿意，形成惡性循環。
更糟糕的是，大多數人並不知道幾乎所有人都這樣，所以總覺得有些人比自己過得好得多，所謂“隔鍋飯香”。
02 交換才是獲得的本質
一分耕耘一分收穫，不付出相應的成本，是換不回獲得的。
許多人之所以浮躁，是因為沒有什麼積累，換取不了自己想要的東西，同時，又沒有方法和經驗，陷入“求而不得”的困境。
若要跳出浮躁的死循環，只有一個方法，那就是——好好利用現有的東西，擁有什麼就用好什麼，當積累到一定的程度時再去換取自己想要的東西。
這個過程是可以不斷進行的，持續積累，保持進步，一路從“小的擁有”換到“大的成就”。
放大來看，我們的一生，實際上是在用自己的時間做原料，製成和換取自己需要的“產品”的過程。無論是物質報酬、目標追求還是精神滿足。有的人事業有成，有的人環遊世界，有的人投身公益，有的人歸隱田園……
▲公益
為了避免好高騖遠，在產生“我要什麼”的想法時，立刻提醒自己轉換思路，想一想“我有什麼”，便可以切換到“腳踏實地”模式。
03 永遠沒有完美，卻永遠有未知
這個世界沒有完美，就像再精密的儀器都會有誤差。
我們只能做到接近完美，或者更接近完美。如果不忍耐各種的不完美，事情根本無法完成。
缺憾必然存在，且無處不在。
拿轟動暑期檔的動畫電影《哪吒之魔童降世》來說，儘管它的表現已經非常優秀，導演餃子依然表示，因為經費和時間緊張，無奈放棄了高潮部分哪吒和敖丙牽手看滄海桑田時空變遷的鏡頭，十分地遺憾。
我們似乎總是處於“沒時間”的困境中。
熬夜寫論文，拼命趕著Due；工作996，沒有時間去旅遊；隻身在外忙奮鬥，難伴父母的左右；為趕班車急著走，早餐只吃一兩口……
我們總是缺時間，就像我們總是缺錢。
缺時間，所以趕時間。於是，人們開始追求速成。
吃飯，我們有“快餐”；購物，我們有“閃電送”、“如風達”；學技能，我們有“21天速成班”。
生活節奏加快，我們迫切需要壓縮時間的使用，需要更快看到結果。人生中的一個個“任務”，也生怕來不及完成，或者落後別人，比如父母常常催促兒女結婚成家。
這些行為背後，本質上是對時間流逝的厭惡，對自身“無能”（無法違背自然規律）的焦慮。
死亡的存在，註定了時間有限。我們缺時間，所以總希望可以“控制”時間。但實際上，時間無法被控制，它只是恆定地、自顧自地流逝著，正如孔子所云：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”
那麼，我們該以怎樣的心態對待時間呢？
原新東方名師、著名天使投資人李笑來對此有自己的見解，將它寫進了這本書裡——《把時間當做朋友》。
▲《把時間當作朋友》
走出“沒時間”的困境的第一步，首先要認識和接受關於時間的現實。
01 “速成”乃無稽之談
1）從個體角度來說
人的慾望無窮無盡，而且總是希望慾望馬上得到滿足，這是天性使然。
很多人不懂“有些階段就是無法跨越”這個道理，他們對時間抱有不切實際的幻想，總希望找到一個方法，快速達成目標，獲得解脫。比如減肥想要一個月瘦10斤20斤，學舞蹈一上來就想跳高難度作品等。
成就是時間的藝術。無論做什麼，都必定要經過時間的投入和積累。就好像長成農作物需要春耕夏耘、孕育生命需要懷胎十月，是不可改變的客觀事實。
袁隆平培育雜交水稻直到即將實現畝產1200公斤，付出了59年的努力。李安從大學畢業走到奧斯卡最佳導演的領獎臺，走了整整21年。舞蹈演員曼妙的身材，是十年如一日在練功房揮灑汗水的結果。沒有哪一件成果，不需要時間的鍛造。
▲李安
如果想要實現某個目標或做成某件事情，雖然“速成”也能帶來一定的效果，但是大多浮於表面，達不成完整而深入的體系框架的搭建。囫圇吞棗，只能“形似而神不似”。長期來看，其實只有“速”沒有“成”。
2）從宏觀角度來說
達特茅斯學院經濟學教授布蘭奇弗勞爾的調查顯示，通常情況下，一個人一生各個階段的滿意程度和年齡的關係可以連成一個U型曲線。
▲人生滿意度U型曲線
從15歲到45歲的30年裡，對自己的滿意程度不斷下降，從而導致浮躁，便會不由自主地期望速成。而越浮躁又會越不滿意，形成惡性循環。
更糟糕的是，大多數人並不知道幾乎所有人都這樣，所以總覺得有些人比自己過得好得多，所謂“隔鍋飯香”。
02 交換才是獲得的本質
一分耕耘一分收穫，不付出相應的成本，是換不回獲得的。
許多人之所以浮躁，是因為沒有什麼積累，換取不了自己想要的東西，同時，又沒有方法和經驗，陷入“求而不得”的困境。
若要跳出浮躁的死循環，只有一個方法，那就是——好好利用現有的東西，擁有什麼就用好什麼，當積累到一定的程度時再去換取自己想要的東西。
這個過程是可以不斷進行的，持續積累，保持進步，一路從“小的擁有”換到“大的成就”。
放大來看，我們的一生，實際上是在用自己的時間做原料，製成和換取自己需要的“產品”的過程。無論是物質報酬、目標追求還是精神滿足。有的人事業有成，有的人環遊世界，有的人投身公益，有的人歸隱田園……
▲公益
為了避免好高騖遠，在產生“我要什麼”的想法時，立刻提醒自己轉換思路，想一想“我有什麼”，便可以切換到“腳踏實地”模式。
03 永遠沒有完美，卻永遠有未知
這個世界沒有完美，就像再精密的儀器都會有誤差。
我們只能做到接近完美，或者更接近完美。如果不忍耐各種的不完美，事情根本無法完成。
缺憾必然存在，且無處不在。
拿轟動暑期檔的動畫電影《哪吒之魔童降世》來說，儘管它的表現已經非常優秀，導演餃子依然表示，因為經費和時間緊張，無奈放棄了高潮部分哪吒和敖丙牽手看滄海桑田時空變遷的鏡頭，十分地遺憾。
▲《哪吒之魔童降世》
想起前幾天因為運動損傷去看醫生，看診過程中，順便把相關的各種小毛病也一併和醫生說了。醫生聽完後說，你不可能要求自己的身體完美的，你看那些專業舞者哪個身上沒有傷。
一瞬間我突然意識到，一直了然於心的道理，誰曾想，到了自己身上竟忘了呢。
同樣，這個世界上也永遠有未知，做到一切盡在掌握是永遠不可能的。
所以，不是所有問題都能在當下得到解決。現在沒有答案，是因為這一刻的你還沒有足夠的積累和能力得出答案。
但這不代表我們就放棄它們，記得將這些問題記下來，留有將來重新審視它的機會。
在未來的某時某刻，某個地方，某種狀況和條件下，當時機成熟，答案自然會到來。而那一天，你已成長。
對完美的追求和對未知的恐懼常常會阻擋我們的腳步。
學著在未知與不完美中不斷前進，是必備的功課。
⏱⏱⏱
時間是永恆的話題，《把時間當做朋友》告訴我們：人生沒有捷徑，也無法投機取巧，只有通過不斷的積累，交換想要的東西，在未知與不完美中不斷前進。
瞭解這些道理很容易，難的是面對它們的勇氣。有的時候，我們總想“掩耳盜鈴”，忽略這些它們，好像忘記了就可以暫時從中解放出來一樣。
承認現實很痛苦，但是經過這個過程，醒悟後，便會浴火重生。
願你和時間做朋友，珍惜它，認真對待它，過好自己的人生。
- End -
「我是 @粥粥Laraine ，歡迎和我一起讀書、成長，成為氧氣十足的有趣靈魂。」