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呂紀《四季花鳥圖·秋》（明）
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呂紀《四季花鳥圖·秋》（明）
孫其峰《秋趣圖》
今年立秋過後，天氣依然炎熱。廣州這十幾天，天天都是37攝氏度左右的高溫，沒有絲毫涼意，很多人懷疑，今年是不是遇到了一個“假立秋”？
其實，立秋過後通常不會立馬暑去涼來，只有三伏天過後或到了處暑之後，天氣才會慢慢變涼。今年的三伏天是從7月12日開始，至8月20日結束，21日出伏。
今年的處暑，是8月23日。 廣州日報全媒體記者 鍾葵
處暑即“出暑”，表示炎熱天氣即將過去
處暑的“處”字，應讀第三聲，而不是第四聲。為什麼要讀第三聲？這是因為“處”字有很多不同含義，有些含義要讀第三聲，有些要讀第四聲。如當“處”字表示居住、交往、決斷、終止等時，要讀第三聲；表示地方、部門等時，要讀第四聲。處暑的“處”字，《月令七十二候集解》的解釋是：“處暑，七月中。處，止也，暑氣至此而止矣。”顯然，處暑的“處”字是終止、隱藏的意思，所以要讀第三聲。
而處暑則表示炎熱天氣即將過去，即“出暑”。這天過後，我國大部分地區氣溫逐漸下降。這個節氣的含義，是代表氣候的季節性變化，它是氣溫由炎熱向寒冷過渡的一個時間節點。
對處暑後的天氣變化，古詩有生動的描述。如宋人蘇泂的《長江二首》其一：“處暑無三日，新涼值萬金。白頭更世事，青草印禪心。放鶴婆娑舞，聽蛩斷續吟。極知仁壽者，未必海之深。”處暑過後不到三天，就有了陣陣涼風。詩人用“新涼值萬金”一句，便表達出人們對暑去涼來的期盼。而自然的循環，世事的變遷，又印證了作者的“禪心”。
又如宋人王之道的《秋日喜雨題周材老壁》：“大旱彌千里，群心迫望霓。簷聲聞夜溜，山氣見朝隮。處暑餘三日，高原滿一犁。我來何所喜，焦槁免無泥。”在經歷了漫長的乾旱季節之後，處暑期間的一場秋雨，滋潤了千里焦土。這種久旱逢甘霖的情景，令作者心中的喜悅油然而生。
處暑“禾乃登”，進入收穫季
處暑是一年二十四節氣中第十四個節氣，為七月中氣。處暑十五天分為三候：一候鷹乃祭鳥；二候天地始肅；三候禾乃登。
對處暑三候，《月令七十二候集解》的解釋是：“鷹乃祭鳥。鷹，義禽也。秋令屬金，五行為義。金氣肅殺，鷹感其氣始捕擊諸鳥。然必先祭之，猶人飲食祭先代為之者也。不擊有胎之禽，故謂之義。天地始肅者，陰之始，故曰天地始肅。禾乃登。禾者，谷連藁秸之總名。又，稻秫苽粱之屬皆禾也。成熟曰登。”
處暑後，氣溫轉涼，天高雲淡，視野清晰，能見度高。此時，正是老鷹捕獵其他鳥類的最佳時機。但當老鷹在捕獲獵物後，並不會馬上吃掉，而是把它們整整齊齊地擺放在一吃，且不會捕殺那些懷孕的禽鳥。在五行與季節的對應關係中，秋天屬金，金又與仁、義、禮、智、信中的義相對應，人們看到老鷹不擊有胎之禽，便認為它是“義禽”。
處暑二候的“天地始肅”，《月令七十二候集解》是從陰陽變化的角度進行解釋。天氣以高溫為陽，低溫為陰，處暑後天氣由熱轉涼，陰氣開始增長，萬物開始收斂。陰氣為肅殺之氣，故曰“天氣始肅”。
處暑三候“禾乃登”，是指時至處暑三候，五穀豐登，黍、稷、稻、粱之類的農作物紛紛成熟，又進入一個收穫的季節。
“徂暑”與“處暑”讀音相近，其含義是否一樣？
古詩文中還經常出現“徂暑”二字，因“徂暑”與“處暑”讀音相近，其含義是否一樣？
“徂暑”最早見於《詩經·小雅·四月》：“四月維夏，六月徂暑。”東漢學者鄭玄箋註雲：“徂，猶始也，四月立夏矣，而六月乃始盛暑。”將“徂”字解釋為開始，認為“六月徂暑”的意思是六月開始進入盛暑。但有學者認為“徂”的意思是“往”，而不是“始”，“六月徂暑”中的“徂暑”是“暑徂”的倒文，應解釋成盛暑即將過去。如按此義，則“徂暑”與“處暑”含義接近。
實際上，古人在描述處暑節氣變化時，經常使用“徂暑”一詞。如宋人張嵲詩《七月二十四日山中已寒二十九日處暑》：“塵世未徂暑，山中今授衣。露蟬聲漸咽，秋日景初微。四海猶多壘，餘生久息機。漂流空老大，萬事與心違。”
從詩題可知，此詩寫於七月二十四日，而二十九日才到處暑。首句“塵世未徂暑”，可理解為世上暑熱尚未消逝，也可理解為尚未到處暑日。當然，“徂暑”並不等於“處暑”，前者表示盛暑將始或將往，後者既表示暑熱終止，又是一個節氣名稱。
古人在使用“徂暑”一詞時，也不侷限於處暑前後。除《詩經》稱“六月徂暑”外，還有唐人盧照鄰的《七夕泛舟》詩之一：“河葭肅徂暑，江樹起初涼。”又如唐人孫逖《立秋日題安昌寺北山亭》詩：“徂暑迎秋薄，涼風是日飄。”在描寫七夕、立秋日天氣時，均使用了“徂暑”一詞。
王羲之有一法帖名為《徂暑帖》，帖文為：“徂暑感懷深，得書知足下故頓乏食，差不？耿耿。吾故爾耳，未果為結。力不一一，王羲之白。”在“徂暑”時節，王羲之深有感懷。收到友人書信，得知友人身體困頓食慾不振，便詢問是否好些了？並稱自己的身體狀況依然是老樣子，因事情未有結果，心情不佳。因精力有限，不能一一詳述。
此帖的“徂暑”，有人認為是指暑熱已過去，進而認為此帖是寫於處暑前後。但按文意，“徂暑”應指盛暑時節。因在盛暑期間，身體困頓、食慾不振，是人體的正常反應。如果暑熱已過，除特殊情況外，胃口會好很多。故王羲之此帖，應寫於三伏天期間。
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