半渡而擊這個成語相信大家很熟悉，但具體出自那個時期，那個典故，相信大家都有所疑問？
今天小蟲就來為大家詳細講一講半渡而擊的人和事。
講起半渡而擊這個典故就必須要說一說春秋時期的宋襄公，根據《史記》中記載宋襄公是春秋五霸之一，關於春秋五霸的說法五花八門，有八種之多，本文以《史記》記載為準。
說起宋襄公為人，後世對宋襄公的褒貶不一，有人說宋襄公仁義有信，知曉春秋大義；又有人說他虛人假意，是假道學的典型。但需要提到的是宋襄公固然迂腐、不自量力，但在做人方面還是仁義有信的。
宋襄公是宋桓公的次子，但也是宋桓公的嫡子，在宋襄公沒有繼位前，他曾向他的父親宋桓公說，要把位子讓給他同父異母的哥哥目夷，請求他的父親將他的哥哥目夷立為太子，但目夷沒有同意，為了躲避宋襄公的讓賢，目夷還逃到了衛國。在宋襄公即位後，目夷被宋襄公立為相。
假如說，宋襄公讓位是為了套路他的哥哥，那麼就說明宋襄公沒那麼二球，不僅不是儍楞的角色，還有挺深的心機和城府，那麼他也不會傻到在兵力劣勢的情況下，讓敵人安全渡河之後才開戰。
反過來也就說明了宋襄公本人本質上是一個具有仁義禮智信、仁愛真善美的社會主義五好青年，雖然說仁義的有點智障。
毛主席曾這樣評價宋襄公：“我們不是宋襄公，不要那種蠢豬式的仁義道德。”為什麼，會這樣說宋襄公呢？
首先，要說在齊桓公死後，霸主之位便空了下來，這個時候宋襄公不知道抽了什麼風，想效仿齊桓公，會盟稱霸，相比於晉、楚、齊、秦來說，宋國就是個巴掌大小的地方，小國爭霸本身就是再找死。於是在當時形成兩個集團，一個是由楚、齊、鄭、陳、蔡等國組成的一大集團，另一個是由宋襄公、衛、邾、曹、滑等幾個小國組成的集團。結果可想而知，你當霸主了，楚國說我怎麼辦？老子還想當一回霸主呢？於是在宋襄公會盟的時候，楚國把宋襄公直接逮了起來，最後在魯國的調停下，才被放了。
回去之後，宋襄公還不死心，本著剪其羽翼的原則，於是去攻打鄭國，結果楚國逮住宋國大軍外出這個機會，楚成王帶著大軍浩浩蕩蕩的殺向宋國，老巢馬上就沒了，宋襄公之後蒼茫回國。很明顯，楚國那麼大地方兵多將廣，宋國巴掌大的地方原本兵就不多。
結果呢？在泓水河邊，宋襄公又抽風了，大手一揮全軍後退，讓他們上岸，就過可想而知，當楚國大軍登岸以後，十個打一個，宋襄公被打的落荒而逃，半渡而擊這個典故就是在這一戰中產生的。
要說的是在宋襄公戰敗回國後，國人都埋怨宋襄公迂腐，宋襄公卻駁斥到“一個有仁德之心的君子，作戰時不攻擊已經受傷的敵人，同時也不攻打頭髮已經斑白的老年人。尤其是古人每當作戰時，並不靠關塞險阻取勝，寡人的宋國雖然就要滅亡了，仍然不忍心去攻打沒有布好陣的敵人。”看到這相信大家對宋襄公這個人也是五體投地了，在這種腦抽風的情況下，宋襄公帶著他的王圖霸業、春秋大義在重傷中不治身亡。