《長安十二時辰》精心還原大唐盛景獲贊 精緻服化道為古裝劇加分

《長安十二時辰》以精緻的服裝、化妝和道具審美贏得好口碑。

易烊千璽在劇中。

在《長安十二時辰》中，唐朝仕女妝容也非常值得關注。

正在優酷熱播的《長安十二時辰》引起網絡熱議，它除了劇情燒腦、刺激之外，還最大程度地還原了大唐盛景，復原了千年長安的風貌與氣質，營造了真實感，獲得觀眾好評。實際上，從前幾年的《琅琊榜》到去年大熱的《延禧攻略》，都最先以精緻的服裝、化妝和道具審美贏得高口碑，古裝劇展現的傳統文化之美往往令觀眾著迷。

策劃：周嫻 撰文：廣州日報全媒體記者 曾俊

服化道審美已成爆款劇助力

近年來，古裝劇所涉的朝代無論是架空還是真實，都呈現較高的美學追求，容易在劇情之外引起觀眾關注，因為服化道影響觀眾的第一眼審美，決定了一部戲的基礎品相，也是誠意所在。劇組日益深諳此道，甚至預先將此作為一個營銷話題。

《琅琊榜》可以說開啟了近年來國產古裝劇審美的新浪潮，引發後來的古裝劇紛紛效仿。它從服飾、道具、禮儀等外在表現形式，到人物的思想內涵、氣質風骨，都蘊含濃濃的“中國風”，畫面猶如水墨畫一般素雅古樸，構圖遵循黃金比例，這些都被觀眾津津樂道。

《延禧攻略》拋開濃墨重彩的“清朝”審美風格，展現冷色調的高級灰質感，掀起一股時尚潮流。

正在熱播的《長安十二時辰》則精細展示大唐長安城的日常生活，涵蓋衣食住行和工作、娛樂領域，一開播，就抓住了觀眾的眼球。

未來，《大宋宮詞》《大明風華》《孤城閉》等待播的古裝劇依然備受矚目，從已放出的宣傳物料來看，也相當注重服化道的審美。

主創採訪

導演曹盾：千璽身上有種文人風骨

《長安十二時辰》導演曹盾表示，自己在選角問題上沒有猶豫，自己讀小說時就覺得易烊千璽很適合李必這個角色：“千璽身上有種文人風骨，他文化素養非常高，擅長書法，也喜歡雕塑。另外，他有著與年齡不符的沉穩，雖然拍這部戲的時候他只有17歲，但已經展現出一個演員該有的素質。從整個劇來看，我們都認為千璽的表現不失水準，播出後能獲得觀眾的肯定是意料之中。”

曹盾分享了千璽在劇組的一些趣事：“千璽非常敬業，在劇組一直保持著相對穩定的工作狀態，拍戲的時候偶爾也會笑場，但很快就能拉回來，這對這個年齡的孩子來說非常不容易。”

曹盾還透露，該劇之所以選擇雷佳音出演張小敬，一方面是由於演員本身的氣質與角色非常契合，另一方面也得益於大數據的選角建議。

他坦言，自己將之前拍攝《九州海上牧雲記》的經驗都用在了新劇上，敘事節奏把控和故事情節推進都按照馬伯庸的原著來，“小說本身有自己的節奏和閱讀的快感，這個東西我不想損失，所以在做劇本就考慮這些東西，要保留書裡的那些讓大家嗨的知識點，還得帶著我自己的烙印，也儘量以大的長的運動鏡頭為主，讓大家覺得流暢”。

曹盾表示他想做出具有中華民族獨有的東西，“我沒法用分秒的概念拍成24小時，但十二時辰是我們國家獨有的文化，按照這個來做才是我們獨有的表達”。他強調，花大篇幅還原大唐的時代氣息是為了營造真實感，“只有真實感營造出來了，在後續跟進的劇情中，演員的情感基礎才能夠真實，價值觀才能建立起來”。

口碑方面，有人表示一口氣看12集還不過癮，非原著粉則表示看不懂高密度的信息、半文半白的臺詞，對此，曹盾表示：“唐文化是中華古代文化裡相對最璀璨的一個時刻，大家也很瞭解。1983年，我11歲看《紅樓夢》《西遊記》，裡面也有很多半文半白，我也看得挺開心的”。

觀眾跟著《長安十二時辰》長知識

現在就讓我們跟著《長安十二時辰》一起學習唐代文化知識，領略盛唐日常生活裡的文化之美、生活之美，感受長安這座國際化大都市的獨特魅力。

“子午簪”獨具一格

易烊千璽的髮簪由後向前插，戴法不同於以往劇集，是主創團隊經過詳實的考究之後，呈現的“子午簪”的正確佩戴方式。因為唐代慕道，簪子從後往前插，代表子午水火相濟。

張小敬的服飾，織錦缺胯袍配六合靴，因是偵查人員，身上佩有縛索、刀、煙丸等。其中煙丸在抓捕可疑人員時，發揮的作用令人感嘆唐朝辦案人員的機智。

女子服飾腰線上升，上升至胸部以上。而以豐腴為美的唐朝，最大限度地修飾女子身材，顯得曼妙高挑。劇中舞者許鶴子的出場造型，高度還原了唐代的“彩繪雙環望仙髻女舞俑”，這個女舞俑是陝西曆史博物館藏品之一。

仕女妝容國際化

唐朝仕女妝容也非常值得關注。在《長安十二時辰》中，為了讓妝容能夠貼近歷史，同時又能儘量貼近當代人的審美，上妝時就要更加用心。據化妝指導張麗透露，女子妝容要一層層疊加才顯自然，光粉底階段就要用掉一個小時。

很多人覺得唐風和和風非常相近，事實上，盛唐的天寶初年是一個十分“國際化”的都市，仕女妝容恰恰是國際化交流的體現。那個時代，並非是唐學日本，反而是日本在學習唐朝的服飾和造型。

東市和西市

長安城的結構可謂佈局嚴謹、結構對稱、排列整齊，外城四面各有三個城門，貫通十二座城門的六條大街是全城的交通幹道，而縱貫南北的朱雀大街則是一條標準的中軸線，展現了典型的中式對稱美學。

劇中所呈現長安城的每個坊，包括西市東市都是方形的形狀，非常規整。西市的主街道大概是在15米到16米，基本上是按照這個記載來做的。方方正正的坊其實都是居民住宅區，坊間築有高牆，並不能隨意臨街開門變旺鋪。

做生意的商業區，其實只有東市和西市而已。其中東市主打國內市場，和現在的三里屯相比只差街拍，西市是國際性大市場，只有你想不到的，沒有買不到的。因為東市和西市，“東西”的說法從此產生。

薄荷葉：唐代的口香糖

羊肉，唐朝肉類C位。最著名的燒尾宴中，58道菜中，和羊肉有關的達到8道。《太平廣記》裡，105次提到肉類，其中羊肉類47次，佔比45%，排名第一。

張小敬出了大牢，走出靖安司的第一件事，就是找個當地最好的館子來上一碗水盆羊肉。喝完一大碗不算，還想著再來一碗。

能配上水盆羊肉的，自然是火晶柿子，火晶柿子很甜很軟，薄薄一層柿子皮裡面是滿滿的蜜一樣甜的柿子漿。在唐代，柿子已大面積在長安附近種植，劉禹錫有詩《詠紅柿子》：“曉連星影出，晚帶日光懸。本因遺採掇，翻自保天年。”寫的大約就是臨潼的火晶柿子。

除了這兩樣，還有薄荷葉。薄荷葉不僅僅是張小敬最喜歡的東西，也是長安城男人們最喜歡的，它能清新口氣，相當於唐代的口香糖。

因為善於儲藏，胡餅成為長安最常見的乾糧之一，堪稱居家旅遊必備。

大型“追星”現場

上元節是正月十五，也稱元宵節，當晚沒有宵禁，娛樂活動必不可少。劇中有一段表現了唐代長安市民在街頭的“追星”現場。劇中，長安著名女歌手許鶴子和她的搭檔在長安街頭的表演引起轟動，市民跟著許鶴子唱起了《清平調》，這個場景同時表現出唐代人對詩歌的推崇。

叉手禮

事實上，每個朝代的禮儀都根據其地域、文化、傳統有著自己獨有的特點，唐朝文學家柳宗元有詩：“入郡腰恆折，逢人手盡叉。”而唐朝最與眾不同的禮節就是叉手禮。執此禮儀時，雙手交於胸前，左手握住右手，右手拇指上翹，非常優雅。這個場景，現在的有關唐朝的影視作品裡很少見，《韓熙載夜宴圖》有記錄到。

胡旋舞

劇中，為了躲避官兵的追蹤，狼衛（“偷渡”進城的危險人物）戴上面具、跳起了胡旋舞。而這胡旋舞正是當時長安最流行、最時髦的舞蹈，它是從西域流傳而來。其伴奏音樂以打擊樂為主，與它快速的節奏、剛勁的風格相適應。

十二時辰

時辰是中國傳統的計時單位，中國古代把一晝夜平分為十二段，每段叫做一個時辰，合現在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱，從半夜十一點起算，分別是：子時 、丑時、寅時、卯時、辰時、巳時、午時、未時、申時、酉時、戌時、亥時。

劇中“十二時辰”，每半個時辰不僅都是辦案的重要節點，全長安城的日常作息也遵守著嚴謹的時間節奏，所謂“一更鼓閉城門，二更鼓上床眠。三更鼓到子時，四更鼓睡正沉，五更鼓城門開”。

劇裡的報時都古意盎然、大氣磅礴。觀眾感嘆，看懂了《長安十二時辰》，把唐代的計時方式也學會了，“子醜寅卯看著比電子手錶洋氣”。