不避康熙及曹氏家族諱 假冒《紅樓夢》作者的北京曹雪芹原形畢露

曹雪芹 康熙 曹寅 清朝 煮酒話歷史 煮酒話歷史 2017-08-30

不避康熙及曹氏家族諱

  使假冒《紅樓夢》作者的北京曹雪芹原形畢露

  錢祖榮

  中國古代法典規定,不避先皇和當朝皇帝的字諱,則觸犯了對君王的“大不敬”之 罪。如《舊唐書•刑法志》則將“大不敬”列為十惡不赦之罪的第六條。因此,舊時人們把避“國諱”、“家諱”和“聖人諱”是頭等重要的事。平時用到帝王、聖人、長者或尊者的名字時必須設法避開或改寫,叫避諱。與此對應的避諱方法也有三種,分別是改字法、、缺筆法和改讀音法,這是一種基本常識。

  《紅樓夢》的作者是講究避諱的,如第二回中有一段文字為,冷子興道:“目今你貴東家林公之夫人,即榮府中赦、政二公之胞妹,在家時名喚賈敏。不信時,你回去細訪可知。”雨村拍案笑道:“怪道這女學生讀至凡書中‘敏’字,皆唸作‘密’字,每每如是;寫字遇著‘敏’字,又減一二筆。說的是林黛玉避諱母親賈敏之‘敏’。”

  在第二十七回中,還有一段這樣的文字:“紅玉道:“原叫紅玉的,因為重了寶二爺,如今只叫紅兒了。”在第七十九回中,作者又寫了這樣一段話:“因他(夏)家多桂花,他小名就喚做金桂。他在家時不許人口中帶出金桂二字來,凡有不留心誤道一字者,他便定要苦打重罰才罷。”以上內容說明,《紅樓夢》的作者對於避諱制度,既爛熟於胸又運用嫻熟。

  還有一個重要情況,即曹寅之弟曹宣,在康熙玄燁當皇帝后,為避諱康熙玄燁的“玄”音之諱,改名曹荃。這說明江寧織造曹家,在理論上懂得避諱制,在行為上遵守避諱制。

  可是《紅樓夢》自始至終不避康熙玄燁之“玄”字諱。

  在《紅樓夢》即《石頭記》一書中,作者一直不避康熙皇帝玄燁的“玄”字諱。在第一回中兩處寫有“玄機”中含有“玄”字(見甲戌本《石頭記》)、 在第二回中寫有“參玄之力”中含有“玄” 字(見甲戌《石頭記》);在第四十一回有一段內容,黛玉因問:“這也是舊年的雨水?”妙玉冷笑道:“你這麼個人,竟是大俗人,連水也嘗不出來!這是五年前我在玄墓蟠香寺住著,收的梅花上的雪,統共得了那一鬼臉青的花甕一甕,總捨不得吃,埋在地下,今年夏天才開了”其中在“玄墓蟠香寺”的寺名裡有一個“玄”字(見附圖)。

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  《紅樓夢》的作者不避康熙皇帝玄燁的“玄”字諱,只能說明作者在寫作時,康熙玄燁還沒有當皇帝,作者預計不到作品問世以後的事。而康熙玄燁當皇帝后,稿本已經流向社會,能收回修改的還好,不能收回的只能順其自然。

  《紅樓夢》不避曹寅的“字”“號”之諱。

  在《紅樓夢》裡,作者沒有避過“寅”字諱。

  第10回,張友士給秦可卿看病後到外邊屋裡說“……肺經氣分太虛者,頭目不時眩暈,寅卯間必然盜汗……”

  第14回,“鳳姐知道今日的客不少,寅正便起梳洗”。

  第26回,薛蟠對寶玉說看見一張落款“庚黃”的好畫時,卻把寅字又寫又說,又是手犯,又是嘴犯。“眾人都看時,原來是‘唐寅’兩個字”“薛蟠自覺沒趣,

  笑道:誰知他是‘糖銀’是‘果銀’的!”

  第69回,寫到尤二姐吞金死後說:“那裡已請下天文生,擇定明日寅時入殮大吉”。

  第86回,那先生便說,甲申年正月丙寅這四個字,內有傷官敗財。我們還記得……只怕遇著寅年卯月,這是劫而又劫。我才想起來告訴我們大奶奶,今年那裡是寅年卯月呢。

  第95回,是年甲寅年十二月十八日立春,元妃蘿日是十二月十九日,已交寅年卯月。第一百零六回:賈政又在同寅相好處託情。

  第107回,賈政回道:“東省的地畝早已寅年吃了卯年的租了。”

  書中這許多“寅”字,作者能避而不避,還把寅字跟收屍、盜汗、死日連在一起,甚至通過薛蟠拿“寅”字說下流話,他哪裡會是曹寅的什麼兒子或孫子呢? 就連周汝昌和嚴中先生在《江寧織造曹寅家》一書中也納悶;“其‘寅’字均未避諱,是作者之疏忽還是其他原因?不解。”

  還有,北京西山的曹雪芹所謂的祖父曹寅,有一號為“雪樵”,而在《紅樓夢》裡,作者也未避諱。《紅樓夢》一書中從不避諱曹雪芹所謂的祖父曹寅號“雪樵”中的“雪”字,這種例子太多了。

  由此說明不是作者一時筆誤,也不是抄手故意而為,只能表示作者祖上名字裡沒有“寅”這個字,也就是表明這個曹雪芹不是曹寅的後代!

  《紅樓夢》不避曹璽的“璽”字諱。

  2015年12月1日,金陵晚報記者於峰採訪了南京紅學家嚴中先生,求證冒闢疆是不是《紅樓夢》的真正作者時,嚴中先生的回答幫了冒闢疆的忙。至目前為止,人們尚未發現《續琵琶》著作者姓名,嚴中卻說,《紅樓夢》第五十四回裡提到的崑劇《續琵琶》是曹雪芹祖父曹寅的劇作,而且十分“權威”地宣佈:“曹雪芹是《紅樓夢》的真正作者,這已經是定論,是毋庸置疑的!”這就讓人匪夷所思了?《紅樓夢》作者在書中以他人口吻點《續琵琶》之戲,戲文怎麼也不避曹璽和曹寅的諱呢?

  《續琵琶》第一齣《開場》中,董祀自我介紹道:“小生姓董,名祀,表字公寅”,未避曹寅諱。第四齣《議立》中,董卓唱道:“宮車速下披香殿,把璽綬收將御座旁。”也未避為曹寅父“璽”之諱。

  更為明顯的是,《續琵琶》中介紹劉(備)玄德時,也不避康熙皇帝愛新覺羅•玄燁之諱。劇中還多次出現弘農一詞,不避乾隆皇帝愛新覺羅•弘曆之諱。

  歷代文人著書立說,在其內容中不敢不作避諱。但是,在預見不到的後朝代事中應該作的避諱,也不能強求。如明陳階輯 《日涉編》,用明萬曆三十九年徐養量刻本原版印製,前有康熙二十七年(1688)鞏昌知府重刊序。其中“弘”字等皆按原版未避諱。

  《紅樓夢》不避康熙皇帝玄燁的“玄”字諱、不避曹璽之“璽” 字諱,也不避曹寅之“寅”字諱。由此只能說明,《紅樓夢》的作者,根本就不是康熙玄燁當皇帝之後出生的曹雪芹!換言之,不避康熙及曹氏家族諱,使假冒《紅樓夢》作者的北京曹雪芹原形畢露。

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