摸金校尉為人所熟知恐怕得感謝一部小說，這部小說叫《鬼吹燈》，故事的主人公就是摸金校尉門派。摸金校尉源遠流長，最早可以追溯到東漢末年，那個時候軍閥割據，連年混戰，千里餓殍，很多軍閥得不到補充就搶老百姓的，吃人肉，吃樹皮。曹操老弟很有一手，曹操為了彌補軍餉的不足，設立發丘中郎將，摸金校尉等軍銜，專司盜墓取財，貼補軍餉。也就應該能夠理解考古界人士常稱的“漢墓十室九空”的道理，也能體味出他們“漢墓考古靠運氣”話語中的無奈。
摸金校尉就是國家盜墓辦公室主任，最早記載於陳琳為袁紹撰寫的討賊檄文，《為袁紹檄豫州》：“操又特置發丘中郎將，摸金校尉，所過隳突，無骸不露。”而且曹操雖從未承認這個刨人家祖墳的事，但也從沒否認過，基本就坐實了。可是，相當一大批歷史學家卻不這樣認為，《為袁紹檄豫州》的背景是袁紹率軍與曹操開戰，為使師出有名，袁紹命陳琳寫此檄文，目的就是要給曹操扣鍋。雖然曹操並未堅決否認過自己派人掘墓充實軍餉一事，但公然為此設置官職，大張旗鼓的去刨墳，也讓人匪夷所思。
曹操可以說開了一個不好的頭，曹操盜墓傳出後，聞聲而起的人不計其數，大家都開始把目光投向兩漢帝陵，從赤眉軍到長安附近農民,兩漢帝陵被盜了個乾乾淨淨，無一倖免。盜墓行業是有黑話的，畢竟不光彩，有悖人倫，出去聊天為了保密所以在這個行業裡逐漸發展出一套黑話。
十年不同風，百里不同俗。在盜墓圈中，由於盜墓賊的成份複雜、分佈廣泛，所說黑話也不盡一樣。因此，作案時所使用的黑話，也沒有統一的格式，並不獨立存在，而是與其它行幫雜合。你以為盜墓賊會說：哥們兒，走，盜墓去？大錯特錯，陝西、山西等北方一帶盜墓賊把搭班子組織盜墓團伙叫“支鍋”。如果“鍋支不起來”，意思則是盜墓未成功，失手了，隱語也叫“走空”。河南、蘇北等紅薯產區的盜墓賊，習慣把盜墓說成“挖紅薯”、“刨山芋”。南方盜墓者則把盜墓說成“翻肉粽”。與此語境差不多的是“翻鹹魚”，把屍體稱作粽子或者是鹹魚。
為什麼叫鹹魚呢？鹹魚所指的範圍很小，僅限於未腐的屍體，自古到今，人們為了魚能長時間地食用，常會將魚用鹽醃漬一下，以保證不腐壞。而把屍體稱作肉粽，是因為粽子包紮裹緊的做法，與人們處理屍體十分相似。人死了，最差也要穿上送老衣，包裹好，有時還用麻繩捆紮，與包粽子相仿。
清代不腐屍體，就是肉粽啦
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