國學文化《菜根譚》：無為即是大為，這才是在凡塵中修行最好的狀態。
人最大的問題是自己的內心問題，當把自己內心的問題解決好了，問題也就不存在了。
比如說大多數人痛苦，痛苦在自己執念太深，痛苦在自己妄念太重。《道德經》中有一種智慧，叫做無為而治，去除內心妄為的念想，去除自己內心的妄念。以一種無為的狀態去面對人生，面對所有的事情，這便是人生最好的智慧。
《道德經》中，有這樣一句話：無為而無不為，取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
這句話意思就說，不妄為也就是無所不為了，取得天下，經常用無為為道，經常有為，就不足以取得天下。
所謂的修行就是在凡塵俗世中保持內心的一種淳樸，剔除內心的雜念，保持平常心。平常心即是無為，無為即是道。做到了不忘為就是合乎了道的法則和準則。
有人認為無慾無求是一種消極，不符合年輕人的心態，但是年輕人的心態真的是有好處的嗎。爭強好勝真的好嗎？當你滿足了基本的物質需求之後，去除妄念這才是合適的心態。
不妄為，無為而治，並不是讓你完全放棄內心的慾念，只是讓你合理的控制，從而讓無為達到無不為的境界。
其實我們解決內心的問題，更多的應該用一種坦然。生活中有很多人總在糾結的詩和遠方，他們希望能去詩和遠方去修行，感受去領悟人生。其實人生最好的修行方式，並不是詩和遠方，而是在平凡的生活中體會一些事情。在面對平凡生活中的痛苦以及挫折的時候，還能坦然以及淡然的去面對人生，這就是修行的最好狀態。
在凡塵俗世中懂得自我修煉和修養心境，這也是很不錯的一種狀態。
國學文化《菜根譚》中，有這樣一句話：心遊瑰瑋之編，所以慕高遠；目想清曠之域，聊以淡繁華。於道雖非大成，於理亦為小補。
這句話意思就說，心在魅麗奇偉的思想中暢遊，來寄託自己高遠的一個志向，幻想著能夠看到清新遼闊的地方來淡化塵世間的俗世繁華。這樣做雖然不能夠真正的得到脫俗，但是可以修養自己的內心，這是非常好的。
我們並不需要追求多麼偉大的一個心態，我們只需要修養自己的身心，讓自己保持一種愉悅以及良好的心態就可以了，保持內心沒有雜念，保持內心有一種無為的狀態去面對人生，釋放一下內心的壓力，就會有一個很好的收穫。
人的修行並不是一味的想要達到一個什麼樣的高度，而是學會用一種坦然去面對。就像《菜根譚》中，所說的一樣，幻想著看到了清新遼闊的地方，來淡化內心的浮華，這也是一種修行。
在這個生活中不要總想著以什麼樣的目的去生活，不要總想著做任何事情都有目的性。有的時候閒了沒事看幾本書，陪著自己的家人出去走走轉轉，散散心，這也是一種很好的人生狀態。
本文由國學書舍原創，您對於這一篇國學智慧怎麼理解的呢？