現代社會，人人平等，沒有高低貴賤之分，但這只是從法律範疇來講的。現實的社會中，由於能力大小、財富多寡、職業分工、出身不同等等決定了一個人在這個社會中處於不同的地位——凡社會成員無一例外，每個人都要在這個社會群體中佔據一定位置。當然，社會關係是複雜的，每個人的身份、地位也是多變的、不居的，但無論如何變化，經濟基礎是“硬核”，正所謂經濟基礎決定上層建築，一個人的無論從事什麼行業、職業，經濟收入的多寡都直接影響著其在社會中的地位。
教師是一個古老的職業，但自古以來，不管人們口頭上宣稱的其多麼重要和光輝，但實際的地位卻是一直極其低下，“家有三鬥糧，不做孩子王”便是其歷史地位的真實寫照。上世紀七十、八十年代，“寧嫁臨時工，不嫁教書匠”的擇偶標準也折射著教師地位的低下。1986年，我師範畢業，做了一名鄉村教師。當時男教師找對象難是一個普遍問題。一起上班的供銷、糧食、衛生、商業等系統的男同學都是香餑餑，大多工作不到一年便結婚成家，而教師，特別是像我這樣，農村出身、又在農村教書的鄉村教師，大多都是相親無數卻無果，我是畢業第九個年頭才結婚的。
現代社會，人人平等，沒有高低貴賤之分，但這只是從法律範疇來講的。現實的社會中，由於能力大小、財富多寡、職業分工、出身不同等等決定了一個人在這個社會中處於不同的地位——凡社會成員無一例外，每個人都要在這個社會群體中佔據一定位置。當然，社會關係是複雜的，每個人的身份、地位也是多變的、不居的，但無論如何變化，經濟基礎是“硬核”，正所謂經濟基礎決定上層建築，一個人的無論從事什麼行業、職業，經濟收入的多寡都直接影響著其在社會中的地位。
教師是一個古老的職業，但自古以來，不管人們口頭上宣稱的其多麼重要和光輝，但實際的地位卻是一直極其低下，“家有三鬥糧，不做孩子王”便是其歷史地位的真實寫照。上世紀七十、八十年代，“寧嫁臨時工，不嫁教書匠”的擇偶標準也折射著教師地位的低下。1986年，我師範畢業，做了一名鄉村教師。當時男教師找對象難是一個普遍問題。一起上班的供銷、糧食、衛生、商業等系統的男同學都是香餑餑，大多工作不到一年便結婚成家，而教師，特別是像我這樣，農村出身、又在農村教書的鄉村教師，大多都是相親無數卻無果，我是畢業第九個年頭才結婚的。
有一個段子說：一戶人家有三個女兒，大姑爺是教師，二姑爺是個小老闆，三姑爺是某局副局長。過年走親戚吃飯排座次，丈母孃竟然讓局長姑爺坐上座，老闆姑爺做副賓，教師姑爺則坐到最後，結果大姑爺一生氣，掀了桌子揚長而去。丈母孃望著他的背影憤憤道：“一個破老師，脾氣倒不小！”這雖然是個段子，但不得不說，在社會上，像這個勢利丈母孃一樣的人還真不少！否則，怎麼會出現20年後，當街打老師的奇事呢？不但打了，還有人在旁邊看著打而錄下視頻呢？還敢把視頻發到網上炫耀呢？還有那麼多人聯名證明打人者是個“好人”“打人有因”，要為其開脫罪責呢？
中華民族自古就有尊師重教的優良傳統，但實際上，由於歷史、政治、經濟的原因，這個尊師不過是一個虛無的口號，因為大家都知道教師重要，但教師卻不能直接創造“使用價值”，其“重要作用”是潛在的、未來的，當下並不明顯。急功近利的社會、只關心眼前利益的人們當然便不會把教師太當回事。在他們看來，眼前有教師亦可，無教師影響也不大。“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”，小孩子成長最快也要二十年左右，現在投資，幾十年後收益，一般“肉食者”誰為謀那麼長遠呢？而作為家長個人，雖然也意識到孩子教育的重要性，但也只是尊重教自己孩子的老師，對其他老師也是沒有太大感覺的。更有甚者，像河南20年後打老師的常某家長那樣，只看到老師打孩子，而不明白老師為什麼要打孩子。就算常某因20年後打老師被判刑，常某家長還是沒有幡然醒悟，還惡狠狠地發誓要追訴打他兒子的老師之責。我想，如果常某的家長自己從內心尊重老師，認識到老師教育對孩子成長的重要作用，從小教育孩子要尊重老師，常某也許不會如此叛逆，上學時也就不會受老師如此責罰，也不至於在心裡留下難以磨滅的“心理陰影”，對教師懷恨在心、20年而不忘，以至於當自己人生不如意時，拿自己的老師出氣……
相必下面這個段子大家都可能看過：教師給學生布置了一篇作文，題目是《三十年後的我》。一學生這樣寫道：今天天氣不錯，我開著老公結婚週年送的勞斯萊斯，戴著三克拉大鑽戒，脖子上掛著紅寶石項鍊，帶著小孩到大森林公園去玩。突然，路上衝出一個滿臉汙穢，無家可歸的老太太。我仔細一看，天啊！她竟然是我小學的語文老師！
此段子雖然無聊之極，但我們知道，作文（文學）雖高於現實，但卻是來源於現實。段子也不例外，如果一個段子沒有現實的基礎，便不會引發人們的共鳴，便也不稱其為段子。無聊段子手的“靈感”自然也是受現實啟發，然後加以誇張而“段”的！
如果說惡搞教師的無聊段子手實在可惡的話，那現實中，不少地方教師招聘遇冷、公費師範生違約、在職教師請辭“做快遞”、支教大學生支教期滿就可入編、但卻有許多不到半年就不辭而別等現象，就不得不引發我們的反思了！特別是鄉村教師，“下不去” “留不住”問題嚴重，導致農村學校不能正常開課，致使農村孩子無法得到全面的發展……
說一千，道一萬，沒有錢不好辦！教師社會地位低，人們心底不尊師，鄉村留不住教師等問題，歸根結底還是一個經濟待遇問題。教師也是人，也要養家餬口，你不能因為一個人做了教師就要求他只奉獻“不索取”，同樣也要給他一定的待遇，讓他和他的家人能生活得安心和幸福！因此，唯有將“樹谷”思維扔進垃圾筐，切實提高鄉村教師待遇，教育才能振興！
現代社會，人人平等，沒有高低貴賤之分，但這只是從法律範疇來講的。現實的社會中，由於能力大小、財富多寡、職業分工、出身不同等等決定了一個人在這個社會中處於不同的地位——凡社會成員無一例外，每個人都要在這個社會群體中佔據一定位置。當然，社會關係是複雜的，每個人的身份、地位也是多變的、不居的，但無論如何變化，經濟基礎是“硬核”，正所謂經濟基礎決定上層建築，一個人的無論從事什麼行業、職業，經濟收入的多寡都直接影響著其在社會中的地位。
教師是一個古老的職業，但自古以來，不管人們口頭上宣稱的其多麼重要和光輝，但實際的地位卻是一直極其低下，“家有三鬥糧，不做孩子王”便是其歷史地位的真實寫照。上世紀七十、八十年代，“寧嫁臨時工，不嫁教書匠”的擇偶標準也折射著教師地位的低下。1986年，我師範畢業，做了一名鄉村教師。當時男教師找對象難是一個普遍問題。一起上班的供銷、糧食、衛生、商業等系統的男同學都是香餑餑，大多工作不到一年便結婚成家，而教師，特別是像我這樣，農村出身、又在農村教書的鄉村教師，大多都是相親無數卻無果，我是畢業第九個年頭才結婚的。
有一個段子說：一戶人家有三個女兒，大姑爺是教師，二姑爺是個小老闆，三姑爺是某局副局長。過年走親戚吃飯排座次，丈母孃竟然讓局長姑爺坐上座，老闆姑爺做副賓，教師姑爺則坐到最後，結果大姑爺一生氣，掀了桌子揚長而去。丈母孃望著他的背影憤憤道：“一個破老師，脾氣倒不小！”這雖然是個段子，但不得不說，在社會上，像這個勢利丈母孃一樣的人還真不少！否則，怎麼會出現20年後，當街打老師的奇事呢？不但打了，還有人在旁邊看著打而錄下視頻呢？還敢把視頻發到網上炫耀呢？還有那麼多人聯名證明打人者是個“好人”“打人有因”，要為其開脫罪責呢？
中華民族自古就有尊師重教的優良傳統，但實際上，由於歷史、政治、經濟的原因，這個尊師不過是一個虛無的口號，因為大家都知道教師重要，但教師卻不能直接創造“使用價值”，其“重要作用”是潛在的、未來的，當下並不明顯。急功近利的社會、只關心眼前利益的人們當然便不會把教師太當回事。在他們看來，眼前有教師亦可，無教師影響也不大。“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”，小孩子成長最快也要二十年左右，現在投資，幾十年後收益，一般“肉食者”誰為謀那麼長遠呢？而作為家長個人，雖然也意識到孩子教育的重要性，但也只是尊重教自己孩子的老師，對其他老師也是沒有太大感覺的。更有甚者，像河南20年後打老師的常某家長那樣，只看到老師打孩子，而不明白老師為什麼要打孩子。就算常某因20年後打老師被判刑，常某家長還是沒有幡然醒悟，還惡狠狠地發誓要追訴打他兒子的老師之責。我想，如果常某的家長自己從內心尊重老師，認識到老師教育對孩子成長的重要作用，從小教育孩子要尊重老師，常某也許不會如此叛逆，上學時也就不會受老師如此責罰，也不至於在心裡留下難以磨滅的“心理陰影”，對教師懷恨在心、20年而不忘，以至於當自己人生不如意時，拿自己的老師出氣……
相必下面這個段子大家都可能看過：教師給學生布置了一篇作文，題目是《三十年後的我》。一學生這樣寫道：今天天氣不錯，我開著老公結婚週年送的勞斯萊斯，戴著三克拉大鑽戒，脖子上掛著紅寶石項鍊，帶著小孩到大森林公園去玩。突然，路上衝出一個滿臉汙穢，無家可歸的老太太。我仔細一看，天啊！她竟然是我小學的語文老師！
此段子雖然無聊之極，但我們知道，作文（文學）雖高於現實，但卻是來源於現實。段子也不例外，如果一個段子沒有現實的基礎，便不會引發人們的共鳴，便也不稱其為段子。無聊段子手的“靈感”自然也是受現實啟發，然後加以誇張而“段”的！
如果說惡搞教師的無聊段子手實在可惡的話，那現實中，不少地方教師招聘遇冷、公費師範生違約、在職教師請辭“做快遞”、支教大學生支教期滿就可入編、但卻有許多不到半年就不辭而別等現象，就不得不引發我們的反思了！特別是鄉村教師，“下不去” “留不住”問題嚴重，導致農村學校不能正常開課，致使農村孩子無法得到全面的發展……
說一千，道一萬，沒有錢不好辦！教師社會地位低，人們心底不尊師，鄉村留不住教師等問題，歸根結底還是一個經濟待遇問題。教師也是人，也要養家餬口，你不能因為一個人做了教師就要求他只奉獻“不索取”，同樣也要給他一定的待遇，讓他和他的家人能生活得安心和幸福！因此，唯有將“樹谷”思維扔進垃圾筐，切實提高鄉村教師待遇，教育才能振興！
9月3日，教育部舉行新聞發佈會，教育部教師工作司司長任友群透露，我國教師工資由上世紀80年代之前在國民經濟各行業排行倒數後三位，上升到目前全國19大行業排名第7位。
此前國家統計局發佈的全國非私營單位年收入統計，2018年教育行業人均年收入達92383元。這個統計數據讓教師倍感高興。教師工資大幅提高是黨和政府高度重視教育的結果，也是經濟社會發展的成果。
但是，我們也應該看到，9.2萬是個全國人均數字，全國各地發展水平不一，經濟狀況不同，教師工資還很不均衡。在深圳寶安，新入職的教師每年能拿到20多萬元；在深圳鹽田，今年5月赴京面向2019年應屆畢業生公開招聘中小學教師20名。其待遇是本科畢業生首年年收入稅前約29萬元，碩士研究生年收入稅前約32萬元，博士研究生年收入稅前約33萬元；而在河南，一位在三線城市工作了10年的教師說，他到手的收入每年僅有5萬元……（9月4日21世紀經濟報道）
今年1月，東北師範大學中國農村教育發展研究院發佈《中國農村教育發展報告2019》，調研數據顯示，縣城、鎮、鄉、村屯中學一級教師每月實發工資分別為3248.3、4344.2、4097.0、4155.2元；縣城、鎮、鄉、村屯小學高級教師每月實發工資分別為3461.9、4317.9、4289.2、4511.1元。
這些數據表明，教師待遇高了，地位高了，但只是針對發達地區和城市而言的，鄉村教師待遇仍然偏低。在農村，到城市務工的人員，一般每月收入都在5千到1萬元左右，所以，在農村，很多家庭都開上了小汽車，到城裡買了房，而鄉村教師，買車者仍是少數，勉強在縣城貸款買房，每月還貸款3000元，工資也就所剩無幾了！
幸好的是，國家近年來出臺了諸如城鄉教育均衡化、給農村教師發放補貼等政策，不斷提高鄉村教師待遇，我想，隨著這些政策的逐漸步落實，鄉村教師的明天會更美好，農村這片廣闊的天地會吸引更多的優秀人才來任教！
現代社會，人人平等，沒有高低貴賤之分，但這只是從法律範疇來講的。現實的社會中，由於能力大小、財富多寡、職業分工、出身不同等等決定了一個人在這個社會中處於不同的地位——凡社會成員無一例外，每個人都要在這個社會群體中佔據一定位置。當然，社會關係是複雜的，每個人的身份、地位也是多變的、不居的，但無論如何變化，經濟基礎是“硬核”，正所謂經濟基礎決定上層建築，一個人的無論從事什麼行業、職業，經濟收入的多寡都直接影響著其在社會中的地位。
教師是一個古老的職業，但自古以來，不管人們口頭上宣稱的其多麼重要和光輝，但實際的地位卻是一直極其低下，“家有三鬥糧，不做孩子王”便是其歷史地位的真實寫照。上世紀七十、八十年代，“寧嫁臨時工，不嫁教書匠”的擇偶標準也折射著教師地位的低下。1986年，我師範畢業，做了一名鄉村教師。當時男教師找對象難是一個普遍問題。一起上班的供銷、糧食、衛生、商業等系統的男同學都是香餑餑，大多工作不到一年便結婚成家，而教師，特別是像我這樣，農村出身、又在農村教書的鄉村教師，大多都是相親無數卻無果，我是畢業第九個年頭才結婚的。
有一個段子說：一戶人家有三個女兒，大姑爺是教師，二姑爺是個小老闆，三姑爺是某局副局長。過年走親戚吃飯排座次，丈母孃竟然讓局長姑爺坐上座，老闆姑爺做副賓，教師姑爺則坐到最後，結果大姑爺一生氣，掀了桌子揚長而去。丈母孃望著他的背影憤憤道：“一個破老師，脾氣倒不小！”這雖然是個段子，但不得不說，在社會上，像這個勢利丈母孃一樣的人還真不少！否則，怎麼會出現20年後，當街打老師的奇事呢？不但打了，還有人在旁邊看著打而錄下視頻呢？還敢把視頻發到網上炫耀呢？還有那麼多人聯名證明打人者是個“好人”“打人有因”，要為其開脫罪責呢？
中華民族自古就有尊師重教的優良傳統，但實際上，由於歷史、政治、經濟的原因，這個尊師不過是一個虛無的口號，因為大家都知道教師重要，但教師卻不能直接創造“使用價值”，其“重要作用”是潛在的、未來的，當下並不明顯。急功近利的社會、只關心眼前利益的人們當然便不會把教師太當回事。在他們看來，眼前有教師亦可，無教師影響也不大。“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”，小孩子成長最快也要二十年左右，現在投資，幾十年後收益，一般“肉食者”誰為謀那麼長遠呢？而作為家長個人，雖然也意識到孩子教育的重要性，但也只是尊重教自己孩子的老師，對其他老師也是沒有太大感覺的。更有甚者，像河南20年後打老師的常某家長那樣，只看到老師打孩子，而不明白老師為什麼要打孩子。就算常某因20年後打老師被判刑，常某家長還是沒有幡然醒悟，還惡狠狠地發誓要追訴打他兒子的老師之責。我想，如果常某的家長自己從內心尊重老師，認識到老師教育對孩子成長的重要作用，從小教育孩子要尊重老師，常某也許不會如此叛逆，上學時也就不會受老師如此責罰，也不至於在心裡留下難以磨滅的“心理陰影”，對教師懷恨在心、20年而不忘，以至於當自己人生不如意時，拿自己的老師出氣……
相必下面這個段子大家都可能看過：教師給學生布置了一篇作文，題目是《三十年後的我》。一學生這樣寫道：今天天氣不錯，我開著老公結婚週年送的勞斯萊斯，戴著三克拉大鑽戒，脖子上掛著紅寶石項鍊，帶著小孩到大森林公園去玩。突然，路上衝出一個滿臉汙穢，無家可歸的老太太。我仔細一看，天啊！她竟然是我小學的語文老師！
此段子雖然無聊之極，但我們知道，作文（文學）雖高於現實，但卻是來源於現實。段子也不例外，如果一個段子沒有現實的基礎，便不會引發人們的共鳴，便也不稱其為段子。無聊段子手的“靈感”自然也是受現實啟發，然後加以誇張而“段”的！
如果說惡搞教師的無聊段子手實在可惡的話，那現實中，不少地方教師招聘遇冷、公費師範生違約、在職教師請辭“做快遞”、支教大學生支教期滿就可入編、但卻有許多不到半年就不辭而別等現象，就不得不引發我們的反思了！特別是鄉村教師，“下不去” “留不住”問題嚴重，導致農村學校不能正常開課，致使農村孩子無法得到全面的發展……
說一千，道一萬，沒有錢不好辦！教師社會地位低，人們心底不尊師，鄉村留不住教師等問題，歸根結底還是一個經濟待遇問題。教師也是人，也要養家餬口，你不能因為一個人做了教師就要求他只奉獻“不索取”，同樣也要給他一定的待遇，讓他和他的家人能生活得安心和幸福！因此，唯有將“樹谷”思維扔進垃圾筐，切實提高鄉村教師待遇，教育才能振興！
9月3日，教育部舉行新聞發佈會，教育部教師工作司司長任友群透露，我國教師工資由上世紀80年代之前在國民經濟各行業排行倒數後三位，上升到目前全國19大行業排名第7位。
此前國家統計局發佈的全國非私營單位年收入統計，2018年教育行業人均年收入達92383元。這個統計數據讓教師倍感高興。教師工資大幅提高是黨和政府高度重視教育的結果，也是經濟社會發展的成果。
但是，我們也應該看到，9.2萬是個全國人均數字，全國各地發展水平不一，經濟狀況不同，教師工資還很不均衡。在深圳寶安，新入職的教師每年能拿到20多萬元；在深圳鹽田，今年5月赴京面向2019年應屆畢業生公開招聘中小學教師20名。其待遇是本科畢業生首年年收入稅前約29萬元，碩士研究生年收入稅前約32萬元，博士研究生年收入稅前約33萬元；而在河南，一位在三線城市工作了10年的教師說，他到手的收入每年僅有5萬元……（9月4日21世紀經濟報道）
今年1月，東北師範大學中國農村教育發展研究院發佈《中國農村教育發展報告2019》，調研數據顯示，縣城、鎮、鄉、村屯中學一級教師每月實發工資分別為3248.3、4344.2、4097.0、4155.2元；縣城、鎮、鄉、村屯小學高級教師每月實發工資分別為3461.9、4317.9、4289.2、4511.1元。
這些數據表明，教師待遇高了，地位高了，但只是針對發達地區和城市而言的，鄉村教師待遇仍然偏低。在農村，到城市務工的人員，一般每月收入都在5千到1萬元左右，所以，在農村，很多家庭都開上了小汽車，到城裡買了房，而鄉村教師，買車者仍是少數，勉強在縣城貸款買房，每月還貸款3000元，工資也就所剩無幾了！
幸好的是，國家近年來出臺了諸如城鄉教育均衡化、給農村教師發放補貼等政策，不斷提高鄉村教師待遇，我想，隨著這些政策的逐漸步落實，鄉村教師的明天會更美好，農村這片廣闊的天地會吸引更多的優秀人才來任教！