最近山西經濟一落千丈，談起家鄉，外鄉人總是一臉不屑。前不久的一篇熱文，《我很戀家，但山西留不住我》刷爆朋友圈，從某種程度上講，我贊同她的觀點。
但是對於我，山西、太原，就是我心目中的世界中心，不管我們走到哪裡，這裡都是我的家。
作為一個山西人，總要對自己的家鄉有點認同感，世界上各地人把自己家鄉的某個地點當做世界中心。我們山西還有洪洞大槐樹呢，那裡是多少人魂牽夢繞的根。小的時候在老家晉北，當車經過雁門關開始進山的時候，我的心裡是滿心的歡喜。那是一種回到老家的衝動，無人能給。
洪洞縣廣勝寺鎮有名勝廣勝寺的飛虹塔，下寺裡的壁畫，在美國紐約大都會博物館客居去了，霍泉水神廟的壁畫和佛家道家無關另有特點，特別是霍泉分水的故事，展示了趙城人的勇敢，還有趙城金藏，國家圖書館的鎮館之寶，這些都是和大槐樹移民，蘇三戲裡講的洪洞縣裡沒好人一樣，非常著名。其實真正的洪洞人才不會和外地人較真洪洞縣裡沒好人的。
大槐樹移民的故事，是山西人歷史上凝聚人心的最好的身份認同例子，但是處在社會鉅變的工業化進程中，山西人如何身份認同卻是一個新的現實問題，教育落後，人才外流，是現實的問題，作為普普通通的山西人，我們應該對自己那些考出了娘子關的最優秀孩子們講，面對全世界，即使你已經講不出了山西方言，就算鳥擇良木而棲，你也是這裡的人。
高中時，我們老師鼓勵我們說，考出娘子關、衝出雁門關，然後大部分同學畢業之後都回來山西了，也有個別同學選擇了北上廣等發達地區，他們算是先覺悟的部分，特別是個別考上研究生的同學，目前都在一線城市或者國外。網上有帖子說現在山西的孩子們每年幾萬最優秀的都考出去了，就業選擇卻很少回來，結合山西各項數據指標目前全國排名倒數的現實，讓大多數山西人很沒面子。
前幾日去晉南走一遭，河東大地遍地都是厚重的歷史文化。我不知道山西人為什麼不善於宣傳自己，可能因為我們自古以來木訥老實的原因，然後開始關注山西的歷史，發現很多外省人都特別的熱愛山西。相反，我們自己對於山西的關愛反而不夠多。
陶唐，晉陽，遠古開始一直到明清民國，山西人都是滿滿自信的，華夏文明看山西麼。但是這些年卻有了很大的變化，比如，出了娘子關，很多人不好意稱自己是山西人，比如某IT大佬並不自認是山西人，倒是電影導演賈科長在他的每部電影中，不管你在山西在太原能不能看到，電影裡都是太原話，平遙話，汾陽話，大同話等山西話。不論他的電影藝術水準多高，就是因為在電影裡可以聽到山西話，我就去影院捧場。
我是山西人，山西是永遠的家。