華州西溪的變遷
作者：宋朝峰
華州歷史上的西溪位於今杏林鎮西部，其範圍大約南及今杏林鎮石窩村，北至老官臺村東北老官路以南。明《華州志》記其為“萬壑風煙，眺遊勝絕之所也”。南宋史學家陸游在《老學庵筆記》中描述西溪：“華之鄭縣有西溪，…其地在官道旁七八十步，澄深可愛。”
西溪遺址 華州大道段 宋朝峰 攝
華州西溪形成於何時已無處可考，其水源出自華州南山及石堤河迂迴之水，明《華州志》載：“…西溪水，水受諸峪而成泓漾溪…”。據考，有唐一代，石堤河河水於今瓜坡鎮南沙村東部向東迂迴，流經今杏林鎮沙圪塔至梓里村西南一帶，在此彙集成溪後，緩流向北，達今老官臺村東北後分流。唐代的西溪浩蕩森渺，周邊古樹挺碩，怪石林立，與雄偉蒼翠的五龍山遙相輝映，號稱“小曲江”。
華州西溪被世人所熟知，應為詩人杜甫（公元712年-公元770年）所著《題鄭縣亭子》一詩。詩中有關西溪景色的“巢邊野雀群欺燕，花底山蜂遠趁人”句，足以讓華州西溪依“鄭縣亭子”之名在中唐時期聞名於世。唐乾寧五年六月（公元898年），唐昭宗李曄在西溪盛宴眾臣，觀看競渡，為華州西溪留下了最輝煌的一頁。晚唐後期詩人吳融在詩中為我們記錄下了當年的場景，詩曰：“片水聳層橋，祥煙靄慶霄…都人同盛觀，不覺在行朝。”
老官臺村東“西溪橋” 宋朝峰 攝
北宋皇祐五年(1053)，被時人稱為長壽詩人的張先（公元990—1078年，享年89歲）在年過六旬重遊長安時，路過華州鄭縣。此時，一場秋雨後的西溪水漲岸平，偶聞人語，張先被滿溢的西溪風光深深迷住，隨即寫下這首《題西溪無相院》詩 “積水涵虛上下清，幾家門靜岸痕平。浮萍破處見山影，小艇歸時聞草聲……”這首詩又名《華州西溪》，曾有後人解讀此詩為描寫浙江湖州西苕的景色。清《續華州志》古蹟考篇記：“鉦上之舞印著籀跡，則為西溪無相禪院鑄也，…訊古老，…即今杜基之西坡是也。”杜基即杜基廟，在今老官臺一帶，抗日戰爭時期被拆毀。縱然《續華州志》編者未能確定“西溪無相禪院”在西溪的具體位置，但這並不妨礙我們確定張先所寫的《題西溪無相院》詩即為鄭縣西溪，更何況有此詩的“又名”《華州西溪》為佐證。此詩的後半部分為“入郭僧尋塵裡去，過橋人似鑑中行。已憑暫雨添秋色，莫放修蘆礙月生。”
老官臺村遠景 宋朝峰 攝
在少華山阜頭峰崩裂(公元1072年)前的宋仁宗時期，華州西溪仍為其時著名的遊覽勝地。宋代享有盛譽的名知州李及之在遊西溪時寫到“鳧冷蒲光亂，碟昏花氣淳。多來忘歸鳥，無過不遊人。”宋代軍事理論家華嶽留下詩句“隔岸青帘人不渡，一溪流水暮潮生。”
到了明代，西溪水勢漸敗，僅成一小股河流，已遠不如唐時可竟渡駐軍。遊人在西溪賞月覽景時，留下的詩句中多含借杜甫抒情。明代狀元公呂柟題句“當年杜子游無厭，此日張卿興豈暌”，明代文學家王維楨的“少陵何處問，徙倚白雲亭”。明華州八景八景句中的“採石無人弄清影，杜陵有客漫留題”。明華州十景句“杜子游春處，南崗松鶴奇”……可見這一時期的詩人，無不羨慕杜甫當年有幸領略到西溪歷史上最為璇怡的風光。
西溪遺蹟 沙圪塔與梓里之間段 宋朝峰攝
時間推移到清朝，西溪已全無漾溪之勢。這一時期選出的華州八景中，已找不到西溪的蹤影。清代華州舉人王志瀜於夏日在西溪觀賞荷花時感慨道：“觀蓮何必問紅花，一片橫塘染翠中……沃田村叟矜逢歲，破廟騷人尚守窮。”
西溪逐年沒落，但地下水充沛豐盈。民國後期顧熠山編撰的《重修華縣縣誌稿》中記載:初志，泥河治蔬菜，……如梓里，沙圪塔之蓮藕。當年在此駐守的官船被蓮藕取而代之，西溪的餘韻化作一道道美食散落於餐桌上。
梓里村西“友誼橋” 宋朝峰 攝
上世紀五十年代始，政府對西溪河進行過五次修整，使其造福沿岸百姓。西溪最後一次出現在華州志書記載中為1960年，1990版《華縣誌》水利建設篇記：“1960年……對西溪河進行了挖淤、疏浚”。此後，西溪河水量逐年下降，其河道隱沒於“杏西平原”中，南起杏林鎮梓里村西“友誼橋”，北至老官臺村東魚池，長約1.5公里。這一區域的形成，始自上世紀七十年代。1970年，杏林鄉在梓里村與沙圪塔村之間修建“截滲渠”水利工程，西溪河水源自此始於截滲渠。
今天的西溪河已無流水，在其南部經過的西潼高速仍留有橋洞。隨著“渭華大道”的建成，僅有的西溪河道徹底中斷。在今老官臺村東，仍遺存有1987年修建的“西溪橋”。
老官臺村東“西溪橋” 宋朝峰 攝
回望“西溪”的變遷，幾多盛華，一抹失落。歷史不可更改，
新的繁華亦可續寫。隨著“老官臺古村落遺址”保護被提上日程，華州“西溪”或將被賦予新的使命，延續明日的“變遷”。
來源：作者供稿
編輯：華州文史薈萃